«ما أذن لعبد في شيء أفضل من ركعتين يصليهما ، إن البر ليذر على رأس العبد ، ما دام»· 6 نتيجة

ما أذِنَ اللهُ لعبدٍ في شيءٍ أفضل من ركعتين يصليهما وإنَّ البرَّ ليُذَرُّ على رأسِ العبدِ ما دام في صلاتِه وما تقرب العبادُ إلى الله بمثلِ ما خرج منه

ما أذِنَ اللهُ لعبدٍ في شيءٍ أفضلَ من ركعتين يُصلِّيهما وإن البرَّ لَيُذَرُّ على رأسِ العبدِ ما دام في صلاتِه وما تقرَّب العبادُ إلى اللهِ بمثلِ ما خرج منه يعني القرآنَ

ما أذِنَ اللَّهُ لعبدٍ في شيءٍ أفضلَ من رَكْعتينِ يصلِّيهما، وإنَّ البرَّ ليذرُّ علَى رأسِ العبدِ ما دامَ في صلاتِهِ، وما تقرَّبَ العبادُ إلى اللَّهِ بمثلِ ما خرجَ منهُ يعني القرآنَ

ما أذِن اللهُ لعبدٍ في شيءٍ أفضلَ من ركعتَين يُصليِهما ، وإنَّ البرَّ ليذرُ على رأسِ العبدِ ما دام في صلاتِه ، وما تقرَّبَ العبادُ إلى اللهِ بمثلِ ما خرج منه . يعني القرآنَ

ما أذِنَ اللهُ لعبدٍ في شيءٍ أفضلَ من ركعتينِ يصلِّيهما وإنَّ البِرَّ ليُذَرُّ على رأسِ العبدِ ما دام في صلاتِه وما تقرَّب العبادُ إلى اللهِ تعالى بمِثلِ ما خرجَ منه يعني القرآنَ

ما أَذِنَ اللهُ لعبدٍ في شيءٍ أَفْضَلَ من ركعتين يُصَلِّيهِما، وإن البِرَّ لَيُذَرُّ على رأسِ العبدِ ما دام في صلاتِهِ، وما تقرب العبادُ إلى اللهِ – تعالى – بمِثْلِ ما خرج منه – يعني : القرآنَ