حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما أرى رجلا أعلم بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم من عبد الله ، فقال أبو»· 17 نتيجة

الترتيب:
ما أرى رجلًا أعلمَ بما أنزلَ اللَّهُ على محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ ، فقالَ أبو موسَى: إن تقل ذلِكَ ، فإنَّهُ كانَ يَسمعُ حينَ لا نَسمعُ ، ويدخلُ حينَ لا نَدخُلُ
الراوي
عقبة بن عمرو
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4/375
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
ما أرى رجلًا أعلمَ بما أُنزلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من عبدِ اللهِ يعني ابن مسعود فقال أبو موسَى: إنْ يَقُلْ ذلك فإنَّه قد كان يَسمَعُ حين لا نَسمَعُ ويَدخُلُ حين لا نَدخُلُ
الراوي
عقبة بن عمرو بن ثعلبة أبو مسعود
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 7/289
الحُكم
صحيح الإسنادرواته ثقات
ما أرى رجلًا أعلمَ بما أُنزلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من عبدِ اللهِ يعني ابن مسعود فقال أبو موسَى: إنْ يَقُلْ ذلك فإنَّه قد كان يَسمَعُ حين لا نَسمَعُ ويَدخُلُ حين لا نَدخُلُ .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/289
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
ما أرى رَجُلًا أعلَمَ بما أُنزِلَ على مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن عبدِ اللهِ، يَعني ابنَ مَسعودٍ، فقال أبو موسى رَضيَ اللهُ تَعالى عنه: لئِن قُلتَ ذلك، لقد كان يَسمَعُ حين لا نَسمَعُ، ويَدخُلُ حَيثُ لا نَدخُلُ .
الراوي
[أبو الأحوص]
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 11/401
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: ما أرَى رَجُلًا أعلَمَ بما أنزَلَ اللهُ على مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن عَبدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ، فقالَ أبو موسَى: إنْ تقُلْ ذلك؛ فإنَّه كانَ يَسمَعُ حينَ لا نَسمَعُ، ويَدخُلُ حينَ لا نَدخُلُ. .
الراوي
مالك بن الحارث
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5475
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح]
كُنَّا في دارِ أبي موسى مع نَفَرٍ مِن أصحابِ عبدِ اللهِ، وهم يَنظُرونَ في مُصحَفٍ، فقامَ عبدُ اللهِ، فقالُ أبو مَسعودٍ: ما أعلَمُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَرَكَ بَعدَه أعلَمَ بما أنزَلَ اللهُ مِن هذا القائِمِ، فقال أبو موسى: أما لَئِن قُلتَ ذاكَ، لقد كان يَشهَدُ إذا غِبنا، ويُؤذَنُ له إذا حُجِبنا. .
الراوي
عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2461
الحُكم
صحيح[صحيح]
عمَّن سأل ابنَ عمرَ عن شيءٍ فقال : سَلِ ابنَ عبَّاسٍ فإنَّه أعلمُ من بَقي بما أنزل اللهُ على محمَّدٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/332
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] من وجه آخر
عن عبدِ اللهِ قال مَن أتَى كاهنًا أو ساحرًا فصدَّقَهُ بما يقولُ فقد كفرَ بما أُنزِلَ على محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
همام بن الحارث
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 1/206
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
قال عبدُ اللهِ من أتَى ساحرًا أو كاهنًا أو عرَّافًا فصدَّقه بما يقولُ فقد كفر بما أنزل على محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأرجو أن يكون مستقيما
عن عبدِ اللهِ يعنِي ابنَ مسعودٍ من أتَى كاهنًا أو عرافًا فصدَّقه بما يقولُ فقد كفر بما أُنزِلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن عبدِ اللَّهِ [بنِ مسعودٍ] ، قالَ : مَن أتَى كاهنًا أو ساحرًا فصدَّقَهُ بما يقولُ ، فقد كفرَ بما أُنْزِلَ على محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/148
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإن كان موقوفا في ظاهره ، فإن معناه الرفع يقينا
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ، قال: مَن أتى عَرَّافًا أو كاهنًا، فصدَّقَه بما يقولُ، فقد كفَرَ بما أُنزِلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 6/50
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي حكم المرفوع، لأنه لا يقال من قبل الرأي
حديثُ أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ، قال: مَن أتى ساحِرًا أو كاهِنًا فصدَّقه بما يقولُ فقد كفَر بما أُنزِل على مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 922
الحُكم
ضعيفيرويه مُفضَّلُ بنُ صالِحٍ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحوَصِ، ووهِم فيه. والصَّوابُ: عن أبي إسحاقَ، عن هُبَيرةَ. ومُفضَّلٌ أبو جميلةَ النَّحَّاسُ كوفيٌّ صالِحٌ. ورواه يحيى الحِمَّانيُّ، عن أبي خالِدٍ الأحمَرِ، عن عَمرِو بنِ قيسٍ، عن أبي إسحاقَ، عن هُبَيرةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ووهِم الحِمَّانيُّ في رَفعِه. وخالَفه عُثمانُ بنُ أبي شَيبةَ، وهارونُ بنُ إسحاقَ؛ فروياه عن أبي خالِدٍ موقوفًا، وهو الصَّحيحُ.
قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ: مَن أتى عرَّافًا أو ساحِرًا أو كاهِنًا يؤمِنُ بما يقولُ فقد كفَر بما أُنزِل على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
[علقمة بن قيس النخعي]
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
حديثُ هُبَيرةَ بنِ يَرِيمَ، عن عبدِ اللهِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أتى ساحرًا فصدَّقه بما يقولُ فقد بَرِئ بما أُنزِل على مُحمَّدٍ. .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 883
الحُكم
ضعيفيرويه أبو إسحاقَ السَّبيعيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه الحِمَّانيُّ، عن أبي خالِدٍ، عن عَمرِو بنِ قيسٍ، عن أبي إسحاقَ، عن هُبَيرةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وتابَعه ثابِتٌ الزَّاهِدُ، عن الثَّوريِّ، عن أبي إسحاقَ. وكُلُّ مَن رواه عن أبي إسحاقَ غَيرُ مَن ذكَرْنا فقد وقَفه، وهو الصَّوابُ. وقال مُفضَّلُ بنُ صالِحٍ: عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ، ووهِم في ذلك.
قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ : مَن أتى عرَّافًا ، أو ساحرًا ، أو كاهنًا فسأَله فصدَّقه بما يقولُ ، فقد كفَر بما أُنزِلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
[هبيرة بن يريم]
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
لما ماتَ زيدُ بنُ ثابتٍ قال أبو هريرةَ : ماتَ حبرُ هذه الأمةِ ولعلَّ اللهُ أن يجعلَ في ابنِ عباسٍ خلفًا ، وقال عمرو بنُ حبشيِّ : سألْتُ ابنَ عمرَ عن آيةٍ فقال : انطلقْ إلى ابنِ عباسٍ فاسألْهُ فإنَّهُ أعلمُ من بقيَ بما أنزلَ اللهُ تعالى على محمدٍ .
الراوي
يحيى بن سعيد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/333
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج