«ما أسفل من الكعبين ففي النار يعني الإزار .»· 11 نتيجة

ما أسفَلَ مِنَ الكَعبَينِ ففي النَّارِ، يَعني الإزارَ .

ما أسفلَ الكعبين مِن الإزارِ ففى النارِ .

ما أسفَلَ مِنَ الكَعبَينِ مِنَ الإزارِ ففي النَّارِ. .

ما أسفلَ الكعبين من الإزارِ في النارِ .

ما أسفَلَ مِن الكَعبَيْنِ مِنَ الإزارِ في النَّارِ. .

ما فوقَ الكعبينِ -أو أسفلَ الكعبينِ- من الإزارِ -أحسبُهُ قالَ- في النارِ أو كلمةً نحوَها .

ما تحتَ الكعبين مِن الإزارِ ففي النارِ .

ما تحتَ الكعبين مِن الإزارِ ففي النارِ. .

ما كان مِن أسفَلَ مِنَ الكَعبَيْنِ ففي النَّارِ. .

ما كان أسفَلَ مِنَ الكَعبَيْنِ مِنَ الإزارِ؛ فهو في النَّارِ. قال شُعبةُ: وكان سعيدٌ قد كَبِرَ. .

ذُكِر الإزارُ فأتَيْتُ أبا سعيدٍ الخُدريَّ فقُلْتُ: أخبِرْني عن الإزارِ فقال: أجَلْ بعِلْمٍ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( إِزْرَةُ المؤمنِ إلى أنصافِ ساقَيْه لا جُناحَ عليه فيما بينَه وبيْنَ الكعبَيْنِ وما أسفَلَ مِن ذلك ففي النَّارِ مَن جرَّ إزارَه بطَرًا لم ينظُرِ اللهُ إليه ) .