حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما أصابت الإبل بالليل ضمن أهلها ، وما أصابت بالنهار فلا شيء فيه ، وما أصابت»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّه كانت له ناقةٌ ضاريةٌ، فدَخَلتْ حائِطًا، فأفسَدَتْ فيه، فقَضى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ حِفظَ الحَوائِطِ بالنَّهارِ على أهلِها، وأنَّ حِفظَ الماشيةِ باللَّيلِ على أهلِها، وأنَّ ما أصابَتِ الماشيةُ باللَّيلِ فهو على أهلِها. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/573
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده اختلاف
أنَّه كانتْ له ناقةٌ ضاريةٌ، فدَخَلَتْ حائطًا، فأفسَدَتْ فيه، فقَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ حِفظَ الحَوائطِ بالنَّهارِ على أهلِها، وأنَّ حِفظَ الماشيةِ باللَّيلِ على أهلِها، وأنَّ ما أصابَتِ الماشيةُ باللَّيلِ؛ فهو على أهلِها. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18606
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قَضى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ حِفظَ الحَوائِطِ بالنَّهارِ على أهلِها، وأنَّ حِفظَ الماشيةِ باللَّيلِ على أهلِها، وأنَّ على أهلِ الماشيةِ ما أصابَت ماشيَتُهم باللَّيلِ. .
الراوي
البراء بن عازب الأنصاري
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 95/29
الحُكم
صحيحثابت
قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ حفظَ الحوائطِ بالنهارِ على أهلِها، وأنَّ حفظَ الماشيةِ بالليلِ على أهلِها، وأنَّ على أهلِ الماشيةِ ما أصابتْ ما شيتَهم بالليلِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 362
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده اختلاف
قضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن حِفظَ الحوائطِ بالنَّهارِ على أهلِها وأنَّ حِفظَ الماشيةِ باللَّيلِ على أهلِها وأنَّ على أهلِ الماشيةِ ما أصابت ماشيتُهم باللَّيلِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 3/409
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمداره على الزهري وقد اختلف عليه
قَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ حِفظَ الحَوائِطِ بالنَّهارِ على أهلِها، وأنَّ حِفظَ الماشيةِ باللَّيلِ على أهلِها، وأنَّ على أهلِ الماشيةِ ما أصابَت ماشيَتُهم باللَّيلِ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 414/32
الحُكم
صحيحفي إسناده اختلاف لكن لا بأس به، طرقه يشد بعضها بعضًا، والمعنى صحيح
كانتْ له ناقةٌ ضاربَةٌ، فدخلَتْ حائطًا، فأفسَدَتْ فيه، فكلَّم رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيها، فقضى إنَّ حِفظَ الحوائطِ بالنهارِ على أهلِها، وإنَّ حِفظَ الماشيةِ بالليلِ على أهلِها، وأنَّ على أهلِ الماشيةِ ما أصابَتْ ماشيتُهم بالليلِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/353
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة
كانتْ له ناقةٌ ضاريَةٌ فدخلتْ حائطًا فأفسدتْ فيه فكلَّم رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيها فقضى أنَّ حفظَ الحوائطِ بالنهارِ على أهلِها وأنَّ حفظَ الماشيةِ بالليلِ على أهلِها وأنَّ على أهلِ الماشيةِ ما أصابتْ ماشيتُهم بالليلِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/497
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
أنَّ ناقةً للبَراء ... [أيْ حديثَ: أنَّه كانتْ له ناقةٌ ضاريةٌ، فدَخَلَتْ حائطًا، فأفسَدَتْ فيه، فقَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ حِفظَ الحَوائطِ بالنَّهارِ على أهلِها، وأنَّ حِفظَ الماشيةِ باللَّيلِ على أهلِها، وأنَّ ما أصابَتِ الماشيةُ باللَّيلِ؛ فهو على أهلِها] .
الراوي
محيصة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 30/569
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف فيه على الزهري
قال : كان له ناقة ضارية ، فدخلت حائطا فأفسدت فيه ، فكلم رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فيها ، فقضى : أن حفظ الحوائط بًالنهار على أهلها ، وأن حفظ الماشية بًالليل على أهلها ، وأن على أهل الماشية ما أصابت ماشيتهم بًالليل
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3570
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
قال: كانت له ناقةٌ ضاريةٌ، فدَخَلتْ حائِطًا، فأفسَدَتْ فيه، فكُلِّمَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فيها، فقَضى أنَّ حِفظَ الحَوائِطِ بالنَّهارِ على أهلِها، وأنَّ حِفظَ الماشيةِ باللَّيلِ على أهلِها، وأنَّ على أهلِ الماشيةِ ما أصابَتْ ماشيَتُهم باللَّيلِ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3570
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف والصحيح أنه مرسل
عنِ البَراءِ بنِ عازبٍ قالَ : كانَت لَهُ ناقةٌ ضاريةٌ فدخَلتُ حائطًا فأفسَدتُ فيهِ ، فكُلِّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيها ، فقَضَى أنَّ حِفظَ الحَوائطِ بالنَّهارِ علَى أهلِها ، وحِفظَ الماشيةِ باللَّيلِ علَى أهلِها ، وأنَّ علَى أهلِ الماشيَةِ ما أصابَت ماشيتُهُم باللَّيلِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر في الحديث · 399
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده اختلاف
عنِ البراءِ بنِ عازبٍ قالَ كانت لَهُ ناقةٌ ضاريةٌ فدخلَت حائطًا فأفسَدَت فيهِ فقضَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن حِفظَ الحوائطِ بالنَّهارِ على أَهْلِها وأنَّ حِفظَ الماشيةِ باللَّيلِ على أَهْلِها وأنَّ على أَهْلِ المواشي ما أصابَت ماشيتُهم باللَّيلِ .
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/269
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف فيه على الزهري وقال ابن حبان حرام لم يسمع من البراء
قال : كانتْ لهُ ناقةٌ ضاريةٌ فدخلَتْ حائطًا فأفسدَتْ فيهِ فكُلِّمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم فِيها فقضَى أنَّ حفظَ الحوائطِ بالنهارِ على أهلِها ، وأنَّ حِفظَ الماشيةِ بالليلِ على أهلِها ، وأنَّ على أهلِ الماشيةِ ما أصابَتْ ماشيتُهمْ بالليلِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 68
الحُكم
ضعيف[رواه] مالك والليث بن سعد و معمر من أصحاب الزهري [عنه مرسلا] وهذه الرواية هي الراجحة
كانت له ناقةٌ ضاريَةٌ، فدَخَلَتْ حائطًا، فأَفْسدَتْ فيه، فكُلِّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيها، فقَضى أنَّ حِفظَ الحوائطِ بالنَّهارِ على أَهلِها، وأنَّ حِفظَ الماشيةِ باللَّيلِ على أَهلِها، وأنَّ على أَهلِ الماشيةِ ما أَصابَتْ ماشيتُهُم. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2338
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد على خلاف فيه بيْنَ معمر والأوزاعي

لا مزيد من النتائج