حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما أصبت في عملي الذي استعملني عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا بردين»· 15 نتيجة

الترتيب:
ما أصبتُ من عملي الذي بعثني فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا ثوبين معقدين كسوتُهما مولاي كيسانَ. .
الراوي
عمرو بن أبي عقرب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 8389
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالأصح روايته عن عتاب بن أسيد
عن عمرو بنِ أبي عقربَ قال واللهِ ما أصبتُ من عملي الذي بعثني عليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا ثوبينِ معقَّدينِ كسوتهما مولايَ كيسانَ .
الراوي
عتاب بن أسيد
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
المراسيل ابن أبي حاتم · 142
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا وهم إنما هو عمرو بن أبي عقرب عن عتاب بن أسيد
عنْ عَمْرِو بنِ أبي عَقرَبٍ، قالَ: سمِعْتُ عتَّابَ بنَ أَسيدٍ وهو مُسنِدٌ ظَهْرَه إلى بيتِ اللهِ يَقولُ: واللهِ ما أصبْتُ في عَمَلي هذا الَّذي وَلَّاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا ثَوبَينِ مُعَقَّدَينِ، فكَسَوْتُهما كَيْسانَ مَوْلايَ. .
الراوي
عتاب بن أسيد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6686
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عن عمرو بنِ أبي عقربٍ سمِعتُ عتَّابَ بنَ أُسَيدٍ وهو مُسنِدٌ ظهرَه إلى بيتِ اللهِ يقولُ : واللهِ ما أصبتُ في عملي هذا الَّذي ولَّاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم إلَّا ثوبَيْن معقَّدَيْن كسوتُهما مولاي كَيْسانَ .
الراوي
عتاب بن أسيد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/451
الحُكم
صحيحإسناده حسن
سمعت عتابَ بنَ أسيدٍ وهو مسندٌ ظهرَه إلى بيتِ اللهِ يقولُ واللهِ ما أصابت في عملي هذا الذي ولَّاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلا ثوبين معقدينِ فكسوتُهما مولايَ كيسانَ .
الراوي
عتاب بن أسيد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جماعة لم أعرفهم
قدِمتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأسلَمتُ، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، اجعَلْ لقَومي ما أسلَموا عليه مِن أموالِهم. «ففَعَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، واستَعمَلَني عليهم»، ثُمَّ استَعمَلَني أبو بَكرٍ، ثُمَّ استَعمَلَني عُمَرُ مِن بَعدِه. .
الراوي
سعد بن أبي ذباب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16728
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قدمت على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأسلمت وقلت يا رسولَ اللهِ اجعلْ لقومِي ما أسلموا عليه من أموالِهم ففعل رسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واستعملني عليهم ثم استعملني أبو بكرٍ من بعدِه ثم استعملني عمرُ من بعدِه .
الراوي
سعد بن أبي ذياب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده منير بن عبد الله وهو مجهول وقد ضعفه الأزدي
استَعمَلَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على الطائفِ، وكان آخِرَ ما عهِدَه إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: خفِّفْ على النَّاسِ الصَّلاةَ. .
الراوي
عثمان بن أبي العاص الثقفي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17917
الحُكم
صحيحصحيح
كُفِّنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بُردَينِ أبيَضَينِ وبُردٍ أحمَرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/310
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كُفِّنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بُردَيْنِ أَبيَضَيْنِ، وبُردٍ أَحمَرَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2861
الحُكم
صحيححسن
حَديثُ: استَعْمَلني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على سَرِيَّةٍ... الحديث. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/142
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به طاهر بن الفضل الحلبي عن سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة
أنَّ آخِرَ كَلامٍ كلَّمَني به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذِ استَعمَلَني على الطائفِ، فقال: خفِّفِ الصَّلاةَ على النَّاسِ، حتى وقَّتَ لي: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} وأشْباهَها منَ القُرآنِ. .
الراوي
عثمان بن أبي العاص الثقفي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17916
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
أنه أُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأسيرٍ كان عنده من صحابةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانوا أسَروه وهم مشركون ثم أسلَموا فأتوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذلك الأسيرِ فكسا جزءًا بُردَينِ وأسلمَ جُزْءٌ عندَه ثم قال ادخُلْ على عائشةَ تُعطِيك من الأبْرادِ التي عندها بُرْدَينِ فدخل على عائشةَ أمِّ المؤمنين فقال نضَّرَكِ اللهُ اختاري من هذه الأَبْرادِ التي عندَكِ بُرْدَينِ فإنَّ نبيَّ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كساني منها بُرْدَينِ فقالت ومدَّت سِواكًا من أراكٍ طويلًا فقالت خُذْ هذا وخذ هذا وكان نساءُ العربِ حِينئذٍ لا تُرَيْنَ .
الراوي
جزء السلمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/130
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جماعة لم أعرفهم
قال قدِمْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأسلَمْتُ فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ اجعَلْ لقومي ما أسلَموا عليه ففعَل واستَعْمَلني عليهم ثُمَّ استَعْمَلني أبو بكرٍ بعدَه ثُمَّ استَعْمَلني عمرُ وكان من أهلِ السَّراةِ قال فقدِمْتُ على قومي فقُلْتُ لهم في العسلِ الزَّكاةُ فإنَّه لا خيرَ في مالٍ لا يُزكَّى فقالوا لي كم ترى قُلْتُ العُشْرُ فأخَذ منهم العُشْرُ قدِم به على عمرَ وأخبَره بما فيه فأخَذه عمرُ فباعه فجعَله في صدقاتِ المسلِمينَ .
الراوي
سعد بن أبي ذباب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/374
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] والد منير بن عبد الله [قال البخاري] لم يسمعه من سعد بن أبي ذباب
أسلمَ جُزَيٌّ السُّلَمي وَكساهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلِهِ وسلَّمَ بردينِ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستيعاب في معرفة الأصحاب · 1/338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ليس بالقائم

لا مزيد من النتائج