«ما أعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء من الدنيا ، ولا أعجبه أحد قط إلا ذو»· 16 نتيجة

ما أعجب رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيءٌ من الدُّنيا وما أعجبه أحدٌ قطُّ إلَّا ذو تُقًى وفي لفظٍ له : ما أعجب النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيءٌ من الدُّنيا إلَّا أن يكونَ فيها ذو تُقًى .

ما أعجَبَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَيءٌ من الدُّنيا، ولا أعجَبَه أحَدٌ قَطُّ إلَّا ذو تُقًى. .

ما أعجب رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيءٌ من الدُّنيا وما أعجبه أحدٌ قطُّ إلَّا ذو تُقًى وفي لفظٍ له : ما أعجب النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيءٌ من الدُّنيا إلَّا أن يكونَ فيها ذو تُقًى . .

ما أُعجِب النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشيءٍ ولا أعجَبَه شيءٌ من الدُّنيا إلَّا أن يكونَ فيها ذو تقًى .

ما أُعجِبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشَيءٍ، ولا أعجَبَه شَيءٌ من الدُّنيا، إلَّا أنْ يكونَ فيها ذو تُقًى. .

ما أعجَب رسولَ اللهِ شيءٌ مِن الدُّنيا ولا أعجَبه منها إلَّا ورَعًا .

ما أعجب رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيءٌ من الدنيا أعجَبه فيها إلا ورعٌ .

ما أعجَبَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيءٌ من الدُّنيا إلَّا أن يكونَ أتقى .

ما ضَرَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيئًا قَطُّ بيَدِه، ولا امرَأةً، ولا خادِمًا، إلَّا أن يُجاهِدَ في سَبيلِ اللهِ، وما نيلَ منه شَيءٌ قَطُّ، فيَنتَقِمَ مِن صاحِبِه، إلَّا أن يُنتَهَكَ شَيءٌ مِن مَحارِمِ اللهِ، فيَنتَقِمَ للَّهِ عَزَّ وجَلَّ. .

ما ضَرَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرَأةً من نِسائِه قَطُّ، ولا ضَربَ بيَدِه شَيئًا قَطُّ إلَّا أن يُجاهدَ في سَبيلِ اللهِ، وما نِيلَ مِنه شَيءٌ قَطُّ فانتَقَمَ من صاحِبِه إلَّا أن تُنتَهَكَ مَحارِمُ اللهِ فيَنتَقِمَ له .

ما ضرَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرأةً مِن نسائِه قطُّ ولا ضرَب بيدِه شيئًا قطُّ إلَّا أنْ يُجاهِدَ في سبيلِ اللهِ وما نِيلَ منه شيءٌ قطُّ فانتَقَمه مِن صاحبِه إلَّا أنْ تُنتَهكَ محارِمُ ربِّه فينتقِمَ للهِ .

ما ضرَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدِه امْرَأةً له قَطُّ ولا خادِمًا، ولا ضرَبَ بيَدِه شَيئًا قَطُّ إلَّا أنْ يُجاهِدَ في سَبيلِ اللهِ، قالَتْ: ما نِيلَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَيءٌ فانتَقَمَه، إلَّا أنْ تُنتَهَكَ مَحارِمُ اللهِ، فيَنتَقِمَ للهِ، قالَتْ: ما عُرِضَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمْرانِ، أحَدُهُما أيسَرُ مِن الآخَرِ، إلَّا أخَذَ الذي هو الأيسَرُ، إلَّا أنْ يَكونَ إثْمًا، فإنْ كان إثْمًا كان أبْعَدَ النَّاسِ منه. .

«ما لعَنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُسلِمًا من لَعنةٍ تُذكَرُ، ولا ضرَبَ بيَدِه شَيئًا قطُّ إلَّا أنْ يَضرِبَ بها في سَبيلِ اللهِ، ولا سُئلَ عن شَيءٍ قطُّ فمنَعَه، إلَّا أنْ يُسألَ مَأثَمًا، فإنْ كانَ مَأثَمًا أبعَدَ النَّاسَ منه، ولا انتقَمَ لنفْسِه من شَيءٍ قطُّ يُؤْتى إليه إلَّا أنْ تُنتَهَكَ حُرُماتُ اللهِ فيَكونَ للهِ يَنتقِمُ، ولا خُيِّرَ بيْنَ أمرَيْنِ قطُّ إلَّا اخْتارَ أيْسَرَهما، وكانَ إذا أحدَثَ العَهدَ بجِبريلَ يُدارِسُه كانَ أجوَدَ النَّاسِ بالخَيرِ منَ الرِّيحِ المُرسَلةِ». .

ما ضرَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدِه خادِمًا له قَطُّ، ولا امْرأةً، ولا ضرَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدِه شَيئًا قَطُّ، إلَّا أنْ يُجاهِدَ في سَبيلِ اللهِ، ولا خُيِّرَ بَينَ أمْرَينِ قَطُّ، إلَّا كان أحَبُّهُما إليه أيْسَرَهُما، حتى يكونَ إثْمًا، فإذا كان إثْمًا كان أبْعَدَ الناسِ مِن الإثْمِ، ولا انْتَقَمَ لنَفْسِه مِن شَيءٍ يُؤْتَى إليه، حتى تُنتَهَكَ حُرُماتُ اللهِ عزَّ وجلَّ، فيكون هو يَنتَقِمُ للهِ عزَّ وجلَّ. .

ما أخرج رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ركبتيه بين يدي جليسٍ له قط وما ناول يدَه أحدًا قط فتركها حتى يكونَ هو يدعُها وما جلس إلى رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحد قط فقام حتى يقومَ وما وجدت ريحَ شيءٍ قط أطيبَ من ريحِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم .

ما أخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ركبتَيه بين يدي جليسٍ له قطُّ وما ناول يدَه أحدًا قطُّ فتركها حتى يكون هو يدعَها وما جلس إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحدٌ قطُّ فقام حتى يقومَ وما وجدتُ ريحَ شيءٍ قطُّ أحسنَ من ريحِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .