«ما أعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى شاة سميطا حتى لحق بالله عز وجل»· 15 نتيجة

ما أعلَمُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، رأى شاةً سَميطًا ، حتَّى لَحِقَ باللَّهِ عزَّ وجلَّ

ما أعلَمُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، رأى شاةً سَميطًا ، حتَّى لَحِقَ باللَّهِ عزَّ وجلَّ .

كنَّا نأتي أنَسًا وخَبَّازُه قائمٌ، قال: فقال يَومًا: كُلوا، فواللهِ ما أَعلَمُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رغيفًا رقيقًا، ولا شاةً سَمِيطًا، حتى لَحِقَ بربِّه عزَّ وجلَّ. .

قالَ يومًا : كُلوا فما أعلمُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، رأى رغيفًا مُرقَّقًا ، بعَينِهِ ، حتَّى لَحقَ باللَّهِ ولا شاةً سميطًا ، قطُّ .

عن قتادةَ، قال: كُنَّا نَأتي أنَسَ بنَ مالِكٍ، وخَبَّازُه قائِمٌ، وقال: كُلوا، فما أعلَمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى رَغيفًا مُرَقَّقًا حتَّى لَحِقَ باللهِ، ولا رَأى شاةً سَميطًا بعَينِه قَطُّ. .

عن قَتادةَ، قال: كُنَّا نَأتي أنَسَ بنَ مالِكٍ رَضيَ اللهُ عنه، وخَبَّازُه قائِمٌ، قال: كُلوا، فما أعلَمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى رَغيفًا مُرَقَّقًا حتَّى لَحِقَ باللهِ، ولا رَأى شاةً سَميطًا بعَينِه قَطُّ. .

كُنَّا نأْتي أَنَسَ بنَ مالِكٍ وخبَّازُه قائمٌ قال: فقال يومًا: كُلوا، فما أَعلَمُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَأى رَغيفًا مُرَقَّقًا، ولا شاةً سَميطًا قَطُّ، قال عفَّانُ في حديثِه: حتى لحِقَ بربِّه. .

كنَّا نأتي أنسَ بنَ مالكٍ وخبَّازُه قائمٌ فقال : كُلوا فما أعلَمُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رغيفًا مُرقَّقًا ولا شاةً سَمِيطةً بعينِه حتَّى لحِق باللهِ .

عَن قَتادةَ، قال: كُنَّا نَأتي أنَسًا وخَبَّازُه قائِمٌ، قال: فقال لَنا ذاتَ يَومٍ: كُلوا فما أعلَمُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى رَغيفًا مُرَقَّقًا بعَينِه، ولا أكَلَ شاةً سَميطًا قَطُّ! .

حَديثُ عائِشةَ في المَسحِ على الخُفَّينِ [يَعني حَديثَ: ما زال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَمسَحُ مُنذُ أنزِلَت عليه سورةُ المائِدةِ حتَّى لحِقَ باللهِ عَزَّ وجَلَّ] .

ما رأى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رغيفًا محوَّرًا ، بواحدٍ من عينيهِ حتَّى لحقَ باللَّهِ .

كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُواسي الناسَ بنَفْسِه حتى جَعَلَ يُرَقِّعُ إزارَه بالأدَمِ، وما جَمَعَ بَينَ غَداءٍ وعَشاءٍ ثَلاثةَ أيَّامٍ وِلاءً حتى لَحِقَ باللهِ عزَّ وجلَّ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى على قتلى أُحُدٍ فكبَّر عليهم تِسعًا تِسعًا ثمَّ سَبعًا سَبعًا ثمَّ أربعًا أربعًا حتَّى لحِق باللهِ عزَّ وجلَّ .

جمعَ رسولُ اللَّهِ بينَ المغربِ والعشاءِ ليسَ بينَهما سجدةٌ صلَّى المغربَ ثلاثَ رَكعاتٍ والعشاءَ رَكعتينِ وَكانَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ يجمعُ كذلِكَ حتَّى لَحِقَ باللَّهِ عزَّ وجلَّ .

قلتُ يا رسولَ اللهِ أُبايعُك على أن تغفرَ لي ما تقدَّم من ذنبي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ الإسلامَ يجُبُّ ما كان قبلَه وإنَّ الهجرةَ تَجُبُّ ما كان قبلَها قال عمرو فواللهِ إن كنتُ لَأشدُّ الناسِ حياءً من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فما ملأتُ عينيَّ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولا راجعتُه بما أريدُ حتى لحقَ بالله عزَّ وجلَّ حياءً منه .