«ما أكلت لحمه فاشرب بوله»· 11 نتيجة

ما أُكِلَتْ لحمُه ، فلا بأسَ ببَولِه .

ما أكَلْتَ لَحمَه، فلا بَأسَ ببَولِه. .

لا بأسَ ببولِ ما أُكِلَ لَحمُه علَى نجاسَةِ بولِ ما لا يُؤْكَلُ لحمُه .

لا بأس ببولِ ما يُؤكَلُ لحمُه، وفي روايةٍ : ما أُكِلَ لحمُه فلا بأس ببولِه .

[حديث البراء بن عازب: لا بأسَ ببولِ ما أُكل لحمُه] [وحديث جابر بن عبدالله: ما أُكلَ لحمُهُ فلا بأسَ ببولِهِ] [وحديث علي بن أبي طالب:لا بَأْسَ بِبَوْلِ الحمارِ وكلُّ مَا أُكِلَ لَحْمُهُ.] .

عن أبي هريرةَ أنَّهُ قال : إذا أطعمَكَ أخوكَ المسلمُ طعامًا ما فكُلْ وإذا سقاكَ شرابًا فاشربْ فإن رابَكَ فاسجُجْهُ بالماءِ .

تخلَّلْ ! . فقال : وممَّا أتخلَّلُ ؟ ما أكلتُ لحمًا ! قال : إنَّكَ أكلتَ لحمَ أخيكَ . .

عن عُرْوةَ بنِ الزُّبَيرِ قال: إذا اضطُرِرْتَ إلى بَدَنَتِكَ، فارْكَبْها رُكوبًا غيرَ فادحٍ، وإذا اضطُرِرْتَ إلى لَبَنِها، فاشرَبْ بعدَ ما يَرْوى فَصيلُها. .

قال عُروةُ بنُ الزُّبَيرِ: إذا اضطُرِرتَ إلى بَدَنتِكِ، فاركَبْها رُكوبًا غَيرَ فادِحٍ، وإنِ اضطُرِرتَ إلى لَبَنِها، فاشرَبْ ما بَعدَ رِيِّ فَصيلِها، فإذا نَحَرتَها، فانحَرْ فَصيلَها معها. .

ما أُكِلَ لحمهُ فلا بأْسَ ببولهِ .

لا بأسَ ببولِ ما أُكلَ لحمُهُ .