حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما أنا وامرأة سفعاء الخدين ، إذا أحنت على ولدها ، وأطاعت ربها ، وأحصنت فرجها في»· 14 نتيجة

الترتيب:
ما أنا وامرَأةٌ سَفعاءُ الخَدَّينِ، إذا حَنَثَ على وَلَدِها، وأطاعت رَبَّها، وأحصَنَتْ فَرجَها إلَّا كهَاتَينِ، وفرَّق بين أصابِعِه. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/317
الحُكم
ضعيففيه علي بن يزيد الألهاني وهو ضعيف وهو متروك وقد وثق
أنا وامرأةٌ سَفْعَاءُ الخَدَّينِ امرأةٌ آمَتْ من زوجِها ، فصبَرتْ على ولدِها ، كهاتَينِ في الجنَّةِ .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الأدب المفرد · 28
الحُكم
ضعيفضعيف
أنا وامرأةٌ سفعاءٌ الخَدَّيْن كهاتَيْن في الجنَّةِ , امرأةٌ آمت من زوجِها وحبست نفسَها على بناتِها حتَّى ثابوا أو ماتوا . .
الراوي
أبو مالك الأشجعي سعد بن طارق
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/76
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا صلَّتِ المرأةُ خمسها وصامت شهرها وأحصنتْ فرجها وأطاعت بعْلَها فلتدخل من أي أبوابِ الجنةِ شاءت .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/38
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ربيع بن صبيح أرجو أنه لا بأس به وبرواياته
إذا صلّتْ المرأةُ خمْسَها وأحصنتْ فرجها وصامتْ شهرها وأطاعتْ بعْلها فلتَدْخُل من أي أبوابِ الجنةِ شاءتْ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/332
الحُكم
ضعيف[فيه] الربيع بن صبيح ضعيف
المرأةُ إذا صلَّت خَمسَها وصامت شهرَها وأحصنت فرجَها وأطاعت بعلَها فلتدخل من أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شاءَت .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/300
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
أنا وامرأةٌ سفعاءُ الخدَّينِ كهاتَين يومَ القيامةِ وأومأ بيدِه يزيد بالوُسْطى والسَّبَّابةِ _ وامرأةٌ آمنَت مع زوجها ، ذاتُ مَنصبٍ وجمالٍ حبَستْ نفسَها على يتاماها بانُوا أو ماتوا .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
نقد النصوص · 23
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : المرأةُ إذا صَلَّتْ خَمسَها ، وصامتْ شَهرَها ، وأَحصنتْ فَرجَها ، وأطاعت بَعلَها ؛ فَلْتَدْخُلِ مِنْ أَيِّ أبوابِ الجنةِ شاءتْ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3190
الحُكم
صحيححسن لغيره أو صحيح لغيره
أنا وامرأةٌ سفْعاءُ الخدَّيْنِ كهاتَيْنِ يومَ القيامَةِ ، وأوْمَأَ بالوسْطَى والسبَّابَةِ ، امرأةٌ آمَتْ مِنْ زوجِها ذاتُ منصِبٍ وجَمالٍ ، وحَبَسَتْ نفْسَها علَى يَتَاماها حتى ماتُوا أوْ بانُوا .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1323
الحُكم
ضعيفضعيف
أنا وامرأة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة وأومأ يزيد بًالوسطى والسبًابة امرأة آمت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها على يتاماها حتى بًانوا أو ماتوا .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 5149
الحُكم
ضعيفسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنا وامرأةٌ سفعاءُ الخدينِ كهاتينِ يومَ القيامةِ – وأومأ الراوي بالسبابةِ والوسطَى امرأةٌ آمَت من زوجِها ذات منصبٍ وجمالٍ حبسَت نفسَها على يَتاماها حتى بانوا أو ماتوا .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 4/303
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده النهاس بن قهم ولا يحتج به
أنا وامرأةٌ سَفعاءُ الخدَّينِ كَهاتينِ يومَ القيامة وأومأَ الراوي بالسَّبَّابةِ والوسطى امرأةٌ آمَت من زوجِها ذاتُ منصَبٍ وجمالٍ حبست نفسَها على يتاماها حتَّى بانوا أو ماتوا .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/428
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
أنا وامرأةٌ سفعاءُ الخدَّينِ كَهاتينِ يومَ القيامة وأومأ يزيدُ :بالوسطى والسَّبَّابةِ امرأةٌ آمت من زوجِها ذاتُ منصبٍ وجمالٍ حبست نفسَها علَى يتاماها حتَّى بانوا أو ماتوا .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 5147
الحُكم
ضعيفضعيف
أنا وامرأةٌ سَفْعاءُ الخَدَّينِ كهاتَينِ يومَ القيامةِ، وأوْمأَ بالوُسْطى والسبَّابةِ، امرأةٌ آمَتْ من زَوجِها ذاتَ مَنصِبٍ وجَمالٍ وحبَسَت نَفْسَها على يَتامى لها حتى بانوا، أو ماتوا. .
الراوي
عوف بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/591
الحُكم
ضعيف[فيه] النهاس بن قهم وهو ضعيف

لا مزيد من النتائج