حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما أنت بعادل بين أمرين إلا وجدت أمثلهما عند الله أيسرهما ، فاجلس في قيام الجنازة»· 12 نتيجة

الترتيب:
ما خُيِّرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينَ أمرَيْنِ في الإسلامِ، إلَّا اخْتارَ أيْسَرَهما. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24549
الحُكم
صحيحصحيح
ما خُيِّرَ ابنُ سُمَيَّةَ بيْنَ أمرَيْنِ إلَّا اختارَ أيسَرَهما. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 1/416
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
ما خُيِّر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَيْنَ أمرَيْنِ إلَّا اختار أيسَرَهما .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/276
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا سهل
أنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما خُيِّر بين أمرَينِ إلا اختار أيسرَهما .
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 4/367
الحُكم
صحيحصحيح
ما خُيِّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَيْنَ أمرَيْنِ إلَّا اختار أيسَرَهما .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/256
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة إلا عبد الله بن بديل تفرد به أبو عامر العقدي ورواهما الزهري عن عروة بن الزبير
ما خُيِّرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَيْنَ أمْرَينِ إلَّا اخْتارَ أَيسَرَهما، ما لم يكنْ فيه مَأثَمٌ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو موسى المديني
المصدر
اللطائف من دقائق المعارف · 901
الحُكم
صحيحصحيح
ما خُيِّرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَينَ أمرَيْنِ، إلَّا اختارَ أيسَرَهما، ما لم يَكُنْ فيه مَأثَمٌ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25756
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
ما خُيِّرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينَ أمرَينِ، أحَدُهما أيسَرُ مِنَ الآخَرِ، إلَّا اختارَ أيسَرَهُما ما لَم يَكُنْ إثمًا، فإن كان إثمًا كان أبعَدَ النَّاسِ منه. 6119- [...] عن هِشامٍ بهذا الإسنادِ، إلى قَولِه: أيسَرَهُما، ولَم يَذكُرا ما بَعدَه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2327
الحُكم
صحيح[صحيح]
ما خُيِّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَيْنَ أمرَيْنِ إلَّا اختار أيسَرَهما ما لَمْ تكُنْ فيه معصيةٌ فإذا كان معصيةً فهو أبعَدُ النَّاسِ منه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن حبيب إلا عبد العزيز
ما خُيِّرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَينَ أمرَيْنِ قَطُّ، إلَّا اختارَ أيسَرَهما، إلَّا أنْ يَكونَ فيه إثْمٌ، فإنْ كان إثْمًا كان أبعَدَ النَّاسِ منه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25557
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
ما خُيِّرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَينَ أمرَينِ إلَّا اختار أيسَرَهما ما لم يكُنْ إثمًا، وما انتَقَم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لنَفْسِه... الحديثَ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3487
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على الزُّهْريِّ، ثمَّ قال]: عن أيُّوبَ، عن الزُّهْريِّ، عن عائشةَ مُرسَلًا، وزاد فيه ألفاظًا وَهِم في زيادتِها في هذا الحديثِ، وهي قَولُه: وكان إذا كان حديثَ عهدٍ بجِبريلَ يُدارِسُه القرآنَ كان أجوَدَ بالخيرِ من الرِّيحِ المُرسَلةِ. وهذه الألفاظُ إنما يرويها الزُّهْريُّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ، عن ابنِ عبَّاسٍ. وروى هذا الحديثَ عبدُ اللهِ بنُ سَيفٍ الخوارزميُّ]، عن الثَّوريِّ، عن الأعمشِ، عن عُروةَ، عن عائشةَ، ووَهِمَ فيه. والصَّوابُ: عن الثَّوريِّ، عن منصورٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ.
ما خُيِّرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَينَ أمرَينِ أحَدُهما أيسَرُ مِنَ الآخَرِ إلَّا اختارَ أيسَرَهما ما لم يَكُنْ إثمًا، فإذا كان إثمًا كان أبعَدَ النَّاسِ منه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25288
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج