حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما أنعم الله على عبد نعمة إلا وهو يحب أن يرى أثرها عليه»· 13 نتيجة

الترتيب:
ما أنعم اللهُ عزَّ وجلَّ على عبدٍ نعمةً إلا وهو يحبُّ أن يرَى أثرَها عليه
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 5/135
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه يحيى بن عبيد الله بن موهب وهو ضعيف
ما أنعَمَ اللهُ على عَبدٍ نِعمةً، إلَّا وهو يُحِبُّ أنْ يَرى أثَرَها عليه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9234
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جدا
ما أنعم اللهُ عزَّ وجلَّ على عبدٍ نعمةً إلا وهو يحبُّ أن يرَى أثرَها عليه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/135
الحُكم
ضعيففيه يحيى بن عبيد الله بن موهب وهو ضعيف
إنَّ اللهَ إذا أنعم على عبدٍ نعمةً يحبُّ أن يرى أثَرَ نعمتِه على عبدِه .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1712
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللَّهَ إذا أنعمَ نعمةً علَى عبدٍ أحبَّ أن يظهرَ أثرُها عليهِ .
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/507
الحُكم
صحيحمعناه ثابت صحيح
إنَّ اللهَ تعالى إذا أنعَم على عبدٍ نعمةً ، يحبُّ أن يرى أثرَ النِّعمةِ عليه ، ويكره البُؤسَ والتَّباؤسَ ، ويُبغِضُ السائلَ الملْحِفَ ، ويحبُّ الحييَّ العفيفَ المتعفِّفَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 1662
الحُكم
صحيححسن
من أنعم اللهُ عزَّ وجلَّ عليه نعمةً فإن اللهَ عزَّ وجلَّ يحبُّ أن يرَى أثرَ نعمِه على عبدِه .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/135
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ إذا أنعم على عبدٍ نعمةً يحبُّ أن يرَى أثرَ النِّعمةَ عليه ، ويكرهُ البؤسَ والتَّباؤسَ ، ويُبغِضُ السَّائلَ المُلحِفَ ، ويحبُّ الحيِيَّ العفيفَ المُتعفِّفَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 5/2128
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ إذا أنعَمَ على عبدٍ نعْمةً يُحِبُّ أنْ يَرى أثَرَ النعْمةِ عليه، ويَكرَهُ البُؤسَ والتباؤُسَ، ويُبغِضُ السائلَ المُلحِفَ، ويُحِبُّ الحَييَّ العَفيفَ المُتعفِّفَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 8/ 41 .
الحُكم
صحيحسنده حسن في الشواهد
مَن أنعمَ اللَّهُ عليهِ نعمةً ، فإنَّ اللَّهَ يحبُّ أن يَرى أثرُ نعمتِهِ على خَلقِهِ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
خرجَ علينا عِمرانُ بنُ حُصينٍ وعليْهِ مِطرَفُ خزٍّ , فقلنا يا صاحبَ رسولِ اللَّهِ تلبسُ هذا قالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ إنَّ اللَّهَ يحبُّ إذا أنعمَ على عبدٍ نعمةً أن يرَى أثرَ نعمتِهِ عليْهِ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1206
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
إن اللهَ إذا أنعم على عبدٍ نعمةً أحبَّ أن يرى نعمتَه على عبدِه .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 1/319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من طرق
خَرَجَ علينا عِمرانُ بنُ حُصَينٍ وعليه مِطرَفٌ مِن خَزٍّ لم نَرَه عليه قبلَ ذلك ولا بَعدَه، فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن أنعَمَ اللهُ عليه نِعمةً، فإنَّ اللهَ يُحِبُّ أنْ يُرى أثرُ نِعمتِه على خَلقِه. قال رَوحٌ ببَغدادَ: يُحِبُّ أنْ يُرى أثرُ نِعمتِه على عَبدِه. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19934
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج