حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما أوجب الحد أوجب الغسل»· 17 نتيجة

الترتيب:
أن عليًّا رضي الله عنه كان يقولُ: ما أوجب الحدَّ أوجب الغسلَ.
الراوي
والد جعفر
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 3/21
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع
أجمع المُهاجرونَ أنَّه ما أوجبَ عليهِ الحدَّ منَ الجلدِ والرَّجمِ، أوجبَ الغسلَ أبو بَكْرٍ، وعمرُ، وعثمانُ، وعليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُم
الراوي
محمد بن علي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 1/503
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
أن عليًّا رضي الله عنه كان يقولُ: ما أوجب الحدَّ أوجب الغسلَ. .
الراوي
والد جعفر
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 3/21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أجمع المُهاجرونَ أنَّه ما أوجبَ عليهِ الحدَّ منَ الجلدِ والرَّجمِ، أوجبَ الغسلَ أبو بَكْرٍ، وعمرُ، وعثمانُ، وعليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُم .
الراوي
محمد بن علي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/503
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أوجبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ الغسلَ يومَ الجمعةِ على كلِّ مُحتلمٍ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/2
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
ما يُروى عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّه أوجَبَ في مُصَلَّاهُ، ثُمَّ أوجَبَ بَعدَما رَكِبَ الرَّاحِلةَ، ثُمَّ أوجَبَ لمَّا عَلا البَيداءَ. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 54/16
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوجَبَ في مَجلِسِه، فسَمِعَ ذلك جَماعةٌ ورَووهُ، ثُمَّ لمَّا رَكِبَ أوجَبَ، ثُمَّ لمَّا استَوى على البَيداءِ أوجَبَ. .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 392/33
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن قرَأَ خاتِمَ سورةِ الحشرِ فمات، أوجَبَ، ومَن قرَأَها حين يصبِحُ فمات، أوجَبَ. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/335
الحُكم
ضعيف[منكر]
من قرأ خاتِم سورةِ الحَشْرِ فمات أوجبَ ومن قرأها حين يصبحُ فماتَ أوجبَ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2368
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليم بن عثمان [له مناكير] وهذا مما أنكر على سليم روايته ولم يتابع عليه
أوجَبَ طَلحةُ حينَ صنعَ بِرسولِ اللهِ ما صنعَ .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2540
الحُكم
صحيححسن
ما صفَّ صفوفٌ ثلاثةٌ منَ المسلِمينَ علَى ميِّتٍ ، إلَّا أوجبَ. .
الراوي
مالك بن هبيرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7907
الحُكم
صحيحصحيح
ما صفَّ صفوفٌ ثلاثةٌ منَ المسلِمينَ علَى ميِّتٍ ، إلَّا أوجبَ .
الراوي
مالك بن هبيرة السكوني
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5087
الحُكم
ضعيفضعيف
أوجَب طَلْحةُ [يعني حديث: سمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ يَومَئِذٍ: أوْجَبَ طَلحةُ حين صنَعَ بِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما صنَعَ، يَعني حين برَكَ له طَلحةُ، فصَعِدَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على ظَهرِهِ.] .
الراوي
[الزبير بن العوام]
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 3/374
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
ما مِن مُسلمٍ يموتُ فَيصلِّي عليهِ ثلاثةُ صُفوفٍ منَ المسلِمينَ ، إلَّا أوجبَ .
الراوي
مالك بن هبيرة
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
الكافي لابن قدامة · 1/259
الحُكم
صحيححسن
ما من مسلمٍ يموتُ فيُصلِّي عليه ثلاثةُ صفوفٍ من المسلمين إلَّا أوجب .
الراوي
مالك بن هبيرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/262
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
ما مِن مُسلِمٍ يَموتُ فيُصَلِّي عليه ثَلاثةُ صُفوفٍ مِن المُسلِمينَ إلَّا أوجَبَ. .
الراوي
مالك بن هبيرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 258/31
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف
ما مِن مُسلِمٍ يَموتُ فيُصَلِّي عليه ثَلاثةُ صُفوفٍ مِنَ المُسلِمينَ، إلَّا أوجَبَ. .
الراوي
مالك بن هبيرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 48/26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد، لولا العنعنة من ابن إسحاق

لا مزيد من النتائج