حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما ازداد عبد بالله علما إلا ازداد الناس منه قربا من رحمة الله»· 14 نتيجة

الترتيب:
وما ازداد عبْدٌ مِن السُّلطانِ قُرْبًا إلَّا ازداد مِن اللهِ بُعدًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج منهاج القاصدين · 93
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده مجهول
من بدا جفا ومن تبِع الصَّيدَ غفَل ومن أتَى أبوابَ السُّلطانِ افتُتِن وما ازداد عبدٌ من السُّلطانِ قُربًا إلَّا ازداد من اللهِ بُعدًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/203
الحُكم
صحيح[روي] بإسنادين رواة أحدهما رواة الصحيح
من بدا جفا ، ومن تبِع الصيدَ غفَل ، ومن أتى أبوابَ السلطانِ افتُتِنَ ، وما ازداد عبدٌ من السلطانِ قُربًا ؛ إلا ازداد من اللهِ بُعدًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2240
الحُكم
صحيححسن صحيح
مَن بَدا جفا ، ومَن تبعَ الصَّيدَ غفلَ ، ومَن أتى أبوابَ السُّلطانِ افتتنَ ، وما ازدادَ عبدٌ منَ السُّلطانِ قربًا إلَّا ازدادَ منَ اللَّهِ بُعدًا .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 2/119
الحُكم
صحيح[ روي ] بإسنادين : أحدهما صحيح
مَنْ بَدا جَفا ، ومَنْ اتبعَ الصيدَ غفلَ ، ومَنْ أَتى أبوابَ السلطانِ افتتنَ ، وما ازدادَ عبدٌ مِنَ السلطانِ قربًا إلا ازدادَ مِنَ اللهِ بُعدًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 421
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلة الحديث أن إسماعيل بن زكريا تفرد به
مَن بَدا جَفا، ومَنِ اتَّبَعَ الصيدَ غفَلَ، ومَن أَتى أبوابَ السلطانِ افتُتِنَ، وما ازدادَ عبدٌ مِنَ السُّلطانِ قُربًا، إلَّا ازدادَ مِنَ اللهُ بُعدًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8836
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن بدا جَفا، ومن تَبِعَ الصَّيدَ غفَلَ، ومَن أتى أبوابَ السُّلطانِ افتُتِنَ، وما ازدادَ عَبدٌ مِن السُّلطانِ قُرْبًا؛ إلَّا ازدادَ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ بُعدًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9683
الحُكم
ضعيفضعيف
ما ازدادَ رجلٌ مِنَ السلطانِ قُربًا إلا ازدادَ مِنَ اللهِ بُعدًا ولا كَثُرَتْ أتباعُهُ إلا كثُرتْ شياطينُهُ ولا كثُرَ مالُهُ إلا اشتدَّ حسابُهُ .
الراوي
عبيد بن عمير
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن · 2/484
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
ما ازدادَ رجُلٌ منَ السُّلطانِ قُربًا ، إلَّا ازدادَ عنِ اللَّهِ بُعدًا ، ولا كثُرَتْ أتباعُهُ ، إلَّا كثُرَتْ شَياطينُهُ ، ولا كثُرَ مالُهُ ، إلَّا اشتدَّ حسابُهُ .
الراوي
عبيد بن عمير
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7788
الحُكم
ضعيفمرسل
ما ازدادَ رَجُلٌ مِنَ السُّلطانِ قُربًا إلَّا ازدادَ عنِ اللهِ بُعدًا، ولا كَثُرَت أتباعُه إلَّا كَثُرَت شَياطينُه، ولا كَثُرَ مالُه إلَّا اشتَدَّ حِسابُه .
الراوي
عبيد بن عمير
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 5/ 418
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن بدا فقد جفا، ومن تتَبَّع الصَّيدَ غَفَل، ومن أتى أبوابَ السُّلطانِ افتُتِنَ، وما ازداد عبدٌ مِن السُّلطانِ قُربًا إلَّا ازدادَ مِنَ اللهِ بُعْدًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 2141/4
الحُكم
صحيح[روي] بإسنادين رواة أحدهما رواة الصحيح
من بدَا جفَا ومن اتَّبَعَ غفَلَ ومَن أتَى أبوابَ سلْطَانٍ افْتُتَنْ ومَا ازْدَادَ أحدٌ من سلطانٍ قُرْبًا إلا ازْدَادَ من اللهِ بُعْدًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2235
الحُكم
ضعيف[فيه] إسماعيل بن زكريا ضعيف
مَن بدا جفا ، ومن اتَّبعَ الصَّيدَ غفلَ ، ومن أتى أبوابَ السُّلطانِ افتتنَ ، وما ازدادَ مِن السُّلطانِ قُربًا إلَّا ازدادَ من اللَّه بُعدًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/244
الحُكم
صحيححسن
كُلَّما ازدادَ الغازي في سَبيلِ اللهِ مِن أهلِه بُعدًا ازدادَ مِنَ اللهِ قُربًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له شاهد]

لا مزيد من النتائج