«ما استلحق قوم رجلا إلا ورثهم»· 15 نتيجة

مَا اسْتَلْحَقَ قومٌ رجلًا إِلَّا وَرِثَهُمْ

ما استَلْحَق قومٌ رجُلًا إلَّا ورِثهم .

«إنَّ هاهنا رَجُلًا جَميلًا يَزعُمُ أنَّه مِن قَوْمِك، فقالَ: أَمَعْروفٌ هو؟ فقُلْتُ: لا، قالَ: سَمِعْتُ سَعْدًا يَقولُ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: مَن اسْتَلْحَقَ شَيئًا ليس مِنه حَتَّه اللهُ حَتَّ الوَرَقِ». .

منِ استلْحَقَ شيئًا ليسَ منهُ، حَتَّهُ اللهُ حَتَّ الورقِ .

مَنِ استَلْحَقَ شيئًا ليس منه ؛ حَتَّهُ اللهُ حَتَّ الوَرَقِ .

مَنِ اسْتلْحَقَ شيئًا ليس مِنهُ ، حتَّهُ اللهُ حَتَّ الوَرَقِ .

كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ المُهاجِرينَ رَجُلًا مِنَ الأنصارِ، فاجتَمَعَ قَومُ ذا، وقَومُ ذا، وقال هؤلاء: يا لَلمُهاجِرينَ، وقال هؤلاء: يا لَلأنصارِ! فبَلَغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: «دَعوها؛ فإنَّها مُنتِنةٌ» ثُمَّ قال: «ألا ما بالُ دَعوى أهلِ الجاهِليَّةِ، ألا ما بالُ دَعوى أهلِ الجاهِليَّةِ؟» .

قال عُمَرُ: بالشَّامِ أربعونَ رَجُلًا، ما منهم رَجُلٌ كان يَلي أمْرَ الأُمَّةِ إلَّا أجزَأَه. فأرسَلَ إليهم، فجاء رَهطٌ، فيهم أبو موسى، فقال: إنِّي أُرسِلُكَ إلى قَومٍ عَسكَرَ الشَّيطانُ بيْنَ أظهُرِهم. قال: فلا تُرسِلْني. قال: إنَّ بها جِهادًا ورِباطًا. فأرسَلَه إلى البَصرةِ. .

ما نقض قومٌ العهدَ قطُّ إلا كان القتلُ بينهم ، و ما ظهرت فاحشةٌ في قومٍ قط إلا سلَّطَ اللهُ عزَّ وجلَّ عليهم الموتَ ، و لا منع قومٌ الزكاةَ إلا حبسَ اللهُ عنهم القطرَ .

ما مِن قوم ٍيظهرُ فيهم الرِّبا إلَّا أُخِذوا بالسَّنةِ ، و ما مِن قوم ٍيظهرُ فيهم الرِّشا ، إلَّا أُخِذوا بالرُّعبِ .

ما نقَض قومٌ العهدَ إلَّا كان القتلُ بينهم ولا ظهرت الفاحشةُ في قومٍ إلَّا سُلِّط عليهم الموتُ ، ولا منع قومٌ الزَّكاةَ إلَّا حُبِس عنهم القطْرُ .

ما نقض قومٌ العهدَ إلا كان القتلُ بينهم ، ولا ظهرتِ الفاحشةُ في قومٍ إلا سُلِّط عليهم الموتُ ، ولا مَنَع قومٌ الزكاةَ إلا حُبِس عنهم القطرُ .

أنَّه مرَّ على قومٍ يرْمون ، فقال : بئس ما رمَيْتم ، قالوا : إنَّا قومٌ متعلِّمون ، فقال : واللهِ لذنبُكم في لحنِكم أشدَّ عليَّ من ذنبِكم في رميِكم ، ورفع الحديثَ : رحِم اللهُ رجلًا أصلح من لسانِه .

ما نقض قومٌ العهدَ إلَّا كان القتلُ بينهم ولا ظهرت الفاحشةُ في قومٍ إلَّا سلَّط اللهُ عليهم الموتَ ولا منع قومٌ الزَّكاةَ إلَّا حُبِس عنهم القطْرُ .

ما نقَض قومٌ العهدَ إلا كان القتلُ بينهم ، ولا ظهرَتْ فاحشةٌ في قومٍ إلا سُلِّطَ عليهمُ الموتُ ، ولا منَع قومٌ الزكاةَ إلا حبَس اللهُ عنهمُ القطرَ .