حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما السماوات والأرض في الكرسي ، إلا بمنزلة حلقة ملقاة في أرض فلاة»· 14 نتيجة

الترتيب:
والَّذي نفسي بيدِهِ ، ما السَّماواتُ السَّبعُ والأرَضينُ السَّبعُ عندَ الكُرسِيِّ إلا كحَلقَةٍ مُلقاةٍ في أرضِ فلاةٍ ، وإنَّ فضلَ العرشِ على الكُرسِيِّ كفَضلِ الفلاةِ على تِلكَ الحَلقَةِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تحفة النبلاء · 54
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
ما السَّماوات السّبع في الكُرسيِّ إلَّا كحلقةٍ ملقاةٍ بأرضٍ فلاةٍ ، وفضلُ العرشِ على الكُرسيِّ كفضلِ تلك الفلاةِ على تلك الحلقةِ .
الراوي
[أبو ذر الغفاري]
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليق على الطحاوية · 36
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا القدر فقط صح مرفوعاً
عن أبي ذرٍّ قلْتُ يا رسولَ اللهِ أيُّ آيةٍ أعظمُ ؟ قال : آيةُ الكرسيِّ . ما السمواتُ السبعُ في الكرسيِّ إلا كحلقةٍ مُلقاةٍ في أرضِ فلاةٍ ، وفضلُ العرشِ على الكرسيِّ كفضلِ الفلاةِ على تلك الحلقةِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
العلو للذهبي · 115
الحُكم
ضعيفالخبر منكر
ما السمواتُ السبعُ في الكرسيِّ إلا كحَلْقةٍ مُلقاةٍ بأرضٍ فلاةٍ ، و فضلُ العرشِ على الكرسيِّ كفضلِ تلك الفلاةِ على تلك الحلْقةِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 109
الحُكم
صحيحصحيح [لطرقه]
دخَلْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في المسجِدِ، فذكَرَ الحديثَ، قال فيه: قُلْتُ: فأيُّ آيةٍ أنزَل اللهُ عليك أعظَمُ؟ قال: آيةُ الكُرْسِيِّ، ثمَّ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا أبا ذَرٍّ، ما السَّمواتُ السَّبعُ في الكُرْسِيِّ إلَّا كحَلْقةٍ مُلْقاةٍ في أرضٍ فَلاةٍ، وفضلُ العرشِ على الكُرْسِيِّ كفضلِ الفَلاةِ على تلك الحَلْقةِ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الأسماء والصفات للبيهقي · 2/149
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به يحيى بن سعيد السعدي وله شاهد بإسناد أصح
يا أبا ذرٍّ ما السَّمواتُ السَّبعُ معَ الكرسيِّ إلَّا كحَلقةٍ مُلقاةٍ بأرضٍ فلاةٍ وفضلُ العرشِ على الكرسيِّ كفضلِ الفلاةِ على الحلقةِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 13/422
الحُكم
صحيحله شاهد بسند صحيح
قلت : يا رسولَ اللهِ أيما أنزلَ عليكَ أعظمُ ، قال : آيةُ الكرسي ، ثم قال : يا أبا ذرّ ما السمواتُ السبعُ مع الكرسِي إلا كحلَقةٍ ملقاةٍ بأرضِ فلاةٍ ، وفضلُ العرشِ على الكرسِي كفضلِ الفلاةِ على الحلقةِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 6/556
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور له طرق
قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أيُّما أُنزِلَ عليكَ أعظَمُ؟ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: آيةُ الكُرْسِيِّ، ثمَّ قال: يا أبا ذَرٍّ، ما السَّمواتُ السَّبعُ مع الكُرْسِيِّ إلَّا كحَلْقةٍ مُلْقاةٍ بأرضٍ فَلاةٍ، وفضلُ العرشِ على الكُرْسِيِّ كفضلِ الفَلاةِ على الحَلْقةِ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الأسماء والصفات للبيهقي · 2/149
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده أصح [من رواية يحيى بن سعيد السعدي عن ابن جريج عن عطاء عن عبيد]
ما الكرسيُّ في العرشِ إلا كحلقةٍ من حديدٍ أُلقِيَتْ بين ظهري فلاةٍ من الأرضِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 1/11
الحُكم
صحيحمنقطع وقد روي عنه من طريق أخرى موصولا
ما الكُرْسيُّ في العرشِ إلَّا كحَلْقةٍ مِن حديدٍ أُلقِيَت بينَ ظَهْرَيْ فَلاةٍ مِن الأرضِ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج شرح الطحاوية · 370
الحُكم
ضعيفضعيف
ما الكرسيُّ في العرشِ إلا كحلقةٍ من حديدٍ أُلْقِيَتْ بين ظهريْ فلاةٍ من الأرضِ، والكرسيُّ موضعُ القدميْنِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6118
الحُكم
ضعيفضعيف
ألا أخبرُكم بوصيَّةِ نوحٍ ابنَه قالوا بلى قال أوصَى نوحٌ ابنَه فقال لابنِه يا بُنيَّ إنِّي أوصيك باثنتَيْن وأنهاك عن اثنتَيْن أوصيك بقولِ لا إلهَ إلَّا اللهُ فإنَّها لو وُضِعتْ في كِفَّةٍ ووُضِعتْ السَّماواتُ والأرضُ في كِفَّةٍ لرحجتْ بهنَّ ولو كانت حلقةً لقصمتهنَّ حتَّى تخلُصَ إلى اللهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/343
الحُكم
صحيحرواته محتج بهم في الصحيح إلا ابن إسحاق
قولُه تعالى وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ الكرسيُّ هوَ موضعُ قدمي اللَّه عزَّ وجلَّ ; وَهوَ بينَ يدي العرشِ كالمقدِّمةِ لَه .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
تفسير الفاتحة والبقرة · 3/254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصح ذلك عن ابن عباس موقوفاً ومثل هذا له حكم الرفع
مثَلُ القلبِ كمثَلِ رِيشةٍ في أرضٍ فلاةٍ تُقَلِّبُها الرِّياحُ ظهرًا لبطنٍ . .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 3/56
الحُكم
ضعيفإسناده حسن , وللبزار نحوه من حديث أنس بإسناد ضعيف

لا مزيد من النتائج