حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبر على وجهه في جنات عدن»· 13 نتيجة

الترتيب:
جَنَّتانِ مِن فِضَّةٍ آنيَتُهما وما فيهما، وجَنَّتانِ مِن ذَهَبٍ آنيَتُهما وما فيهما، وما بينَ القَومِ وبينَ أن يَنظُروا إلى رَبِّهم إلَّا رِداءُ الكِبرِ على وَجهِه في جَنَّةِ عَدنٍ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4878
الحُكم
صحيح[صحيح]
جنَّتانِ مِن فضَّةٍ آنيتُهما وما فيهما وجنَّتانِ مِن ذهَبٍ آنيتُهما وما فيهما وما بَيْنَ القومِ وبَيْنَ أنْ ينظُروا إلى ربِّهم إلَّا رِداءُ الكِبْرِ على وجهِه في جنَّةِ عَدْنٍ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 7386
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
جَنَّتانِ مِن فِضَّةٍ آنيَتُهما وما فيهما، وجَنَّتانِ مِن ذَهَبٍ آنيَتُهما وما فيهما، وما بَينَ القَومِ وبَينَ أن يَنظُروا إلى رَبِّهم تَعالى إلَّا رِداءُ الكِبرياءِ على وجهِه عَزَّ وجَلَّ في جَنَّاتِ عَدنٍ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19682
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
جَنَّتانِ من ذهبٍ آنِيَتُهُما وما فيهما وما بينَ القومِ وبينَ أن ينظروا إلى ربِّهم إلا رداءُ الكِبرياءِ على وجهِهِ في جنةِ عَدْنٍ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 613
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إنَّ في الجَنَّةِ خَيمةً مِن لُؤلُؤةٍ مُجَوَّفةٍ، عَرضُها سِتُّونَ ميلًا، في كُلِّ زاويةٍ مِنها أهلٌ، ما يَرَونَ الآخَرينَ، يَطوفُ عليهمُ المُؤمِنونَ، وجَنَّتانِ مِن فِضَّةٍ آنيَتُهما وما فيهما، وجَنَّتانِ مِن كَذا آنيَتُهما وما فيهما، وما بينَ القَومِ وبينَ أن يَنظُروا إلى رَبِّهم إلَّا رِداءُ الكِبرِ على وجهِه في جَنَّةِ عَدنٍ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4879
الحُكم
صحيح[صحيح]
جَنَّتانِ مِن فِضَّةٍ آنيَتُهما وما فيهما، وجَنَّتانِ مِن ذَهَبٍ آنيَتُهما وما فيهما، وما بينَ القَومِ وبينَ أن يَنظُروا إلى رَبِّهم إلَّا رِداءُ الكِبرياءِ على وَجههِ في جَنَّةِ عَدنٍ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 180
الحُكم
صحيح[صحيح]
جنَّتان من فضَّةٍ آنيتُهما وما فيهما ، وجنَّتان ، من ذهبٍ آنيتُهما وما فيهما ، وما بين القومِ وبين أن ينظُروا إلى وجهِ ربِّهم في جنَّةِ عدنٍ إلَّا رداءُ الكِبرياءِ على وجهِه .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 39/1
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
إن في الجنةِ جَنَّتَيْنِ من فِضَّةٍ آنيتُهما وما فيهِما، وجَنَّتَيْنِ من ذهبٍ آنيتُهما وما فيهِما وما بين القومِ وبين أن يَنْظُروا إلى ربِّهم إلا رِدَاءُ الكِبْرِياءِ على وجهِهِ في جنةِ عَدْنٍ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2528
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ في الجنَّةِ جنَّتينِ آنيتُهُما وما فِيهما من فضَّةٍ ، وجنَّتينِ آنيتُهُما وما فِيهما من ذَهَبٍ ، وما بينَ القومِ وبينَ أن يَنظُروا إلى ربِّهم إلَّا رداءُ الكبرياءِ على وجهِهِ في جنَّةِ عدنٍ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2528
الحُكم
صحيحصحيح
جنَّتانِ مِن فضَّةٍ ، آنيتُهُما وما فيهِما . وجنَّتانِ مِن ذَهَبٍ، آنيتُهُما وما فيهما، وما بينَ القومِ وبينَ أن ينظُروا إلى ربِّهم تبارَكَ وتعالى إلَّا رِداءُ الكِبرياءِ علَى وجهِهِ في جنَّةِ عدنٍ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 154
الحُكم
صحيحصحيح
جنتانِ من فضةٍ ، آنيتُهما و ما فيهما ، و جنَّتانِ من ذهبٍ ، آنيتُهما و ما فيهما ، و ما بين القومِ و بين أن ينظروا إلى ربِّهم إلا رِداءُ الكبرياءِ على وجهِه في جنةِ عَدْنٍ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3101
الحُكم
صحيحصحيح
جِنانُ الفردوسِ أربعٌ : جنتانِ من ذهبٍ ، حلْيَتُهما وآنِيَتُهُما وما فيهِما ، وجنتانِ من فضةٍ حِلْيَتُهُما وآنِيَتُهُما وما فيهما ، وما بينَ القومِ وبينَ أن ينظُروا إلى ربِّهم إلَّا رداءُ الكبرياءِ على وجهِهِ في جنةِ عدنٍ ، وهذِهِ الأنهارُ تشَخَبُ من جنةِ عدنٍ ، ثُمَّ تُصَدَّعُ بعد ذلِكَ أنهارًا .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2635
الحُكم
ضعيفضعيف
جِنانُ الفردوسِ أربعٌ ، ثِنتانِ من ذهبٍ ، حِلْيَتُهما وآنِيتُهما وما فيهما ، وثِنتانِ من فِضةٍ ، آنِيتُهما وحِلْيَتُهما وما فيهما ، وليس بين القومِ وبين أن ينظروا إلى ربِّهم عزَّ وجلَّ إلَّا رداءُ الكِبرياءِ على وجهه في جنةِ عَدنٍ ، وهذه الأنهارُ تَشْخَبُ من جنةِ عَدنٍ ، ثم يَصْدَعُ بعد ذلك أنْهارًا .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3465
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج