حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما بين عينيه مكتوب كافر»· 50 نتيجة

الترتيب:
الدجالُ مكتوبٌ بين عيْنَيْه ك ف ر أي كافرٌ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2933
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ الدَّجالَ مَمْسُوخُ العينِ اليُسْرَى ، علَيْها ظَفَرَةٌ ، مَكتوبٌ بين عَينيْهِ كافِرٌ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 1606
الحُكم
صحيحصحيح
الدَّجَّالُ ممسوحُ العَينِ ، مكتوبٌ بين عينَيه كافرٌ ، يقرؤه كلُّ مسلمٍ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 3402
الحُكم
صحيحصحيح
الدجالُ ممسوحُ العينِ عليْها ظَفَرَةٌ غليظَةٌ مَكتوبٌ بين عَينَيهِ: كافِرٌ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 8/131
الحُكم
صحيح الإسنادرواته ثقات
إن الدجالَ مكتوبٌ بين عينيه كافرٌ يقرؤُه كلُّ مؤمنٍ قارئٍ وغيرِ قارئٍ
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 20/45
الحُكم
صحيحصحيح
[ حديثُ الدجالِ ] أنه مكتوبٌ بين عينيهِ كافر يقرؤهُ كلُّ مؤمنٍ كاتبٌ وغيرُ كاتبٍ
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح ثلاثيات المسند · 2/253
الحُكم
صحيحصحيح
الدَّجَّالُ أعوَرُ بعَينِ الشِّمالِ بينَ عَينَيهِ مَكتوبٌ : كافرٌ يقرؤُهُ الأُمِّيُّ والكاتِبُ
الراوي
نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين · 1185
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ الدَّجَّالَ أعورُ العينِ الشِّمالِ ، عليها ظفرةٌ غليظةٌ ، مَكْتوبٌ بينَ عَينيهِ كَفَر أو كافرٌ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
نهاية البداية والنهاية في الفتن والملاحم · 1/122
الحُكم
صحيح الإسنادثلاثي الإسناد وهو على شرط الصحيحين
الدجالُ أعورُ عينِ الشمالِ بينَ عينَيْهِ مكتوبٌ كافِرٌ يَقْرَؤُهُ الأُمِّيُّ والكاتِبُ
الراوي
نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 7/340
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
الدجالُ ممسوحُ العينِ مكتوبٌ بين عيْنَيْه كافرٌ ثمَّ تهجَّاها ك ف ر يقرؤه كلُّ مسلمٍ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2933
الحُكم
صحيحصحيح
ما بُعِثَ نبيٌّ إلا أنذرَ أُمَّتَه الأعورَ الكذابَ ، ألا إنَّهُ أعورُ ، وإنَّ ربَّكم ليس بأعورَ ، وإنَّ بين عينيه مكتوبٌ كافرٌ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7131
الحُكم
صحيح[صحيح]
ما بعث اللهُ من نبيٍّ إلا أنذر قومَه الأعورَ الكذابَ ، إنَّهُ أعورُ ، وإنَّ ربَّكم ليس بأعورَ ، مكتوبٌ بين عينيْهِ كافرٌ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7408
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّهُ مَكْتوبٌ بينَ عينيهِ كافرٌ ، يقرؤهُ من كَرِهَ عَملَهُ ، أو يقرؤهُ كلُّ مُؤمِنٍ ، وقال: تعلَّموا أنَّهُ لَن يَرى أحدٌ منكُم ربَّهُ حتَّى يموتَ
الراوي
بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
نهاية البداية والنهاية في الفتن والملاحم · 1/89
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصله عند البخاري
ما مِن نبيٍّ إلا وقد حذَّر أُمَّتَه الدَّجَّالَ ، هو أَعوَرُ بين عَينَيهِ ظِفرَةٌ غَليظَةٌ مَكتوبٌ بينَ عَينَيهِ كافِرٌ ، زاد عاصِمٌ: معَه وادِيانِ أحدُهما جَنَّةٌ والآخَرُ نارٌ ، فنارُه جَنَّةٌ وجَنَّتُه نارٌ
الراوي
سفينة أبو عبدالرحمن مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2123
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] حشرج بن نباتة ليس بالقوي
ما بعثَ اللهُ من نبيٍّ إلَّا قدْ أنذرَ أمَّتَهُ الدجالَ الأعْوَرَ الكذَّابَ ، ألَا وإنَّهُ أعورُ ، وإِنَّ ربَّكم ليس بأعورَ ، مكتوبٌ بينَ عيْنَيْهِ كافِرٌ ، يقرؤُهُ كلُّ مؤْمِنٍ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 5578
الحُكم
صحيحصحيح
إنه لم يكن نبي إلا حذره أمته وسأصفه لكم بما لم يصفه نبي قبلي ؛ إنه أعور مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن يكتب أو لا يكتب
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
نهاية البداية والنهاية في الفتن والملاحم · 1/144
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد لم يخرجوه
أحذّركمُ الدجالُ ، وما من نبيّ إلا حذرَ أمتهُ الدجالَ ، إنه أعورُ وإن ربكُم ليسَ بأعورَ ، مكتوبٌ بين عينيهِ كافرٌ ، يقرأهُ كل مؤمنٍ ، كاتبٌ وغير كاتبٍ
الراوي
عبيد بن عمير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية · 5/91
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل [روي موصولا]
أحذركم الدجال وما من نبي إلا حذر أمته الدجال إنه أعور وإن ربكم ليس بأعور مكتوب بين عينيه: كافر يقرأه كل مؤمن كاتب وغير كاتب
الراوي
عبيد بن عمير
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 8/128
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
إنَّ الدَّجَّالَ أعوَرُ وإنَّ ربَّكم ليس بأعوَرَ، مكتوبٌ بَيْنَ عينَيْهِ كافرٌ يقرَؤُه الكاتبُ وغيرُ الكاتبِ مِن المُؤمِنينَ معه جنَّةٌ ونارٌ فنارُه جنَّةٌ وجنَّتُه نارٌ
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 1/70
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن معاذ إلا بهذا الإسناد تفرد به يحيى بن بكير
ما من نَبِيٍّ إلَا وقَدْ حذَّرَ أُمَّتَهُ الدجالَ وأنا أُحَذِّرُكُمُ الدَّجَالَ إِنَّهُ أعورُ مكتوبٌ بينَ عينَيْهِ كافِرٌ يقْرَؤُهُ الكاتِبُ وغيرُ الكاتِبِ مَعَهُ جَنَةٌ ونارٌ فنارُهُ جنَّةٌ وجنَّتُهُ نارٌ
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 7/341
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه خنيس بن عامر ولم أعرفه وبقية رجاله وثقوا‏‏
ما مِنْ نبيٍّ إلا وَقَدْ أَنذَرَ أُمَّتَه الدَّجَّالَ ، وإني سأُبّيِّنُ لكم شيئًا : تعلمون أنه كذلك إنه أَعْوَرُ ، وإنَّ ربَّكم ليس بأعْوَرَ ، وإنه بينَ عينيه مكتوبٌ : كافرٌ ، يَقْرَؤُه كُلُّ مؤمنٍ كاتِبٍ وغيرِ كاتِبٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان · 2/846
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو في الصحيح خلا من قوله : وإن بين عينيه .. إلخ
لَفِتنةُ بعضِكم أخوَفُ عندي من فتنةِ الدَّجَّالِ، ليسَ مِن فِتنةٍ صغيرةٍ ولا كبيرةٍ إلا تُصنَعُ لِفتنةِ الدَّجَّالِ فمن نجا من فِتنَةِ ما قبلَها نجا منها ، واللَّهِ لا يضرُّ مسلِمًا ، مَكتوبٌ بينَ عينيهِ كافِرٌ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين · 317
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح إلا سليمان بن ميسرة وقد وثقه ابن معين والنسائي
ما مِن نَبيٍّ إلَّا وقد أنذَر أمَّتَه الدَّجَّالَ وإنِّي سأُبيِّنُ لكم شيئًا تعلَمونَ أنَّه كذلك إنَّه أعوَرُ وإنَّ ربَّكم ليس بأعورَ وإنَّه بيْنَ عينَيْه مكتوبٌ : كافرٌ يقرَؤُه كلُّ مؤمنٍ كاتبٍ وغيرِ كاتبٍ
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 6780
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
كنا عند ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما، فذكروا الدجالَ: أنه قال: مكتوبٌ بين عينيه كافرٌ . فقال ابنُ عباسٍ: لم أسمعْه ، ولكنه قال: أما موسى: كأني أنظرُ إليه، إذ انحدرَ في الوادي يُلبِّي.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1555
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
كنا عند ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما، فذكروا الدجالَ: أنه قال: مكتوبٌ بين عينيه كافرٌ. فقال ابنُ عباسٍ: لم أسمعْه ، ولكنه قال: أما موسى: كأني أنظرُ إليه، إذ انحدرَ في الوادي يُلبِّي.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1555
الحُكم
صحيح[صحيح]
ما مِن نَبيٍّ إلَّا وقد أنذَر أُمَّتَه الدَّجَّالَ وأنا أُحذِّرُكم أمرَ الدَّجَّالِ إنَّه أعورُ وإنَّ ربِّي ليس بأعورَ مكتوبٌ بَيْنَ عينَيْهِ كافرٌ يقرَأُ الكاتبُ وغيرُ الكاتبِ معه جنَّةٌ ونارٌ ( نارُه جنَّةٌ وجنَّتُه نارٌ)
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 9/138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن خنيس بن عامر إلا يحيى بن بكير
أنَّهُ سمع ابنَ عباسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما : وذكروا لهُ الدجالَ بين عينيهِ مكتوبٌ كافرٌ ، أو ك ف ر ، قال : لم أسمعْهُ ، ولكنَّهُ قال : أما إبراهيمُ فانظروا إلى صاحبكم ، وأمَّا موسى فجَعْدٌ آدمُ ، على جملٍ أحمرَ ، مخطومٌ بخُلْبَةٍ ، كأني أنظرُ إليهِ انحدرَ في الوادي .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3355
الحُكم
صحيح[صحيح]
كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَر الدَّجَّالَ فقال : ( لَفِتنةُ بعضِكم أخوفُ عندي مِن فتنةِ الدَّجَّالِ إنَّها ليسَتْ مِن فتنةٍ صغيرةٍ ولا كبيرةٍ إلَّا تتَّضِعُ لِفِتنةِ الدَّجَّالِ فمَن نجا مِن فتنةِ ما قبْلَها نجا منها وإنَّه لا يضُرُّ مسلِمًا، مكتوبٌ بيْنَ عينَيْهِ : كافرٌ مهجَّاةً: ك ف ر )
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 6807
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرفَع يدَيه مدًّا يستعيذُ مِن فتنةِ الدجالِ ومِن عذابِ القبرِ قال: أما فتنةُ الدجالِ فإنه لم يكُنْ نبيٌّ إلا حذَّر أمتَه الدجالَ بتحذيرٍ لم يحذِّرْه نبيٌّ إنه أعورُ وإنَّ اللهَ ليس بأعورَ وإنه مكتوبٌ بين عينَيه: كافرٌ يقرَؤه كلُّ مؤمنٍ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 8/137
الحُكم
صحيح الإسنادرواته ثقات
كنَّا عند ابنِ عباسٍ . فذكروا الدَّجالَ . فقال : إنه مكتوبٌ بين عينيه كافرٌ . قال ، فقال ابنُ عبَّاسٍ : لم أسمعْه قال ذاك . ولكنَّهُ قال أما إبراهيمُ ، فانظروا إلى صاحبِكم . وأما موسى ، فرجلٌ آدمُ جعدٌ على جملٍ أحمرَ مخطومٍ بخلبةٍ . كأني أنظرُ إليه إذا انحدَر في الوادي يُلبِّي .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 166
الحُكم
صحيحصحيح