حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما تراضى عليه الزوج والمرأة من شيء فهو مهر»· 13 نتيجة

الترتيب:
ما تراضَى عليهِ الأَهلونَ ولو قضيبًا منْ أراكٍ . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 6/2811
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه صالح تكلم فيه
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ الزَّوجَ والمَرأةَ فحَلَفا بَعدَ العَصرِ عِندَ المِنبَرِ .
الراوي
ابن شهاب أو غيره
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 15061
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع.
أمر الزوجَ والمرأةَ فحلفَا بعدَ العصرِ عندَ المنبرِ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/398
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أدُّوا العلائقَ قيل ما العلائقُ قال ما تراضى عليهِ الأهلونَ ولو كان قضيبًا من أراكٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول بمحمد بن عبد الرحمن البيلماني
ما استُحلَّ به فرجُ المرأةِ من مهرٍ أو عِدَةٍ فهو لها، وما أُكرم به أبوها أو أخوها بعد عُقدةِ النكاحِ فهو له، وأحقُّ ما أُكرم به الرجلُ ابنتُه أو أختُه . .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 6/2818
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الحجاج لين وعبد الواحد في حفظه شيء فالحديث متماسك
أَنكحوا الأيَامَى وأَدُّوا العَلائِقَ ، قيل : ما العلائِقُ ؟ قال : ما تَراضَى عليهِ الأهلُونَ ولو بِقَضيبٍ من أَرَاكٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/676
الحُكم
ضعيفضعيف
ما استُحِلَّ به فَرْجُ المرأةِ من مَهرٍ أو عِدةٍ، فهو لها، وما أُكرِمَ به أَبوها، أو أَخوها، أو وَلِيُّها بعدَ عُقدةِ النكاحِ فهو له، وأحَقُّ ما أُكرِمَ به الرَّجلُ ابنتُه وأُختُه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24909
الحُكم
صحيححسن من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، وهذا إسناد اختلف فيه على عمرو بن شعيب
أدُّوا العَلائِقَ، قِيلَ: وما العلائِقُ؟ قال: ما تراضى عليه الأهلُونَ، ولو ضَيبًا مِن أَراكٍ. .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 3/307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمضعف
أَنكِحُوا الأيَامَى ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ما العلائقُ ؟ قال : ما تَراضَى عليه الأهلونَ ولو قضيبًا من أراكٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس وابن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/239
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن عبد الرحمن البيلماني ومحمد بن الحارث وهما ضعيفان، قاله ابن عدي وابن معين
أنكحوا الأيامَى ، قيل : يا رسولَ اللهِ ما العلائِقُ ؟ قال : ما تَراضَى عليه أهلوهُم ولو قَضيبًا من أراكٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/512
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عبد الرحمن وابن الحارث ليسا بشيء في الحديث
عن علِيٍّ: الصَّداقُ ما تَراضى عليه الزَّوْجانِ. .
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية · 1/58
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
ما استُحِلَّ به فَرْجُ المرأةِ من مهرٍ أو عِدَةٍ فهُوَ لَهَا وما أُكْرِمَ بِهِ أُبَوهَا أَوْ أخوهَا أَوْ وَلِيُّهَا بَعْدَ عَقْدِ النِّكاحِ فهُوَ لَهُ وأحقُّ مَا أُكْرِمَ بِهِ الرجلُ ابنتَهُ أو أختَهُ .
الراوي
عائشة ومكحول
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/287
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع وفيه الحجاج بن أرطأة وهو مدلس
لا هامَّ ولا عدوى ولا طِيَرةَ ، وإن يكن التطيُّرُ في شيءٍ فهو في الفرسِ والمرأةِ والدارِ . .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 6/3235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]

لا مزيد من النتائج