حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما تزال جهنم تقول : هل امتلأت وتقول هل من مزيد ، حتى يضع الجبار تبارك وتعالى»· 15 نتيجة

الترتيب:
لا تزالُ جَهنَّمُ تقولُ: هل مِن مَزيدٍ حتَّى يضَعَ اللهُ تبارَك وتعالى قدَمَه فيها، فينزَوِي بعضُها إلى بعضٍ، وتقولُ: قَطْ قَطْ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بمحفوظ عن قتادة عن محمد بن سيرين [وله طريق أخرى موقوفاً]
لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقولُ: هل مِن مَزيدٍ، حتَّى يَضَعَ فيها رَبُّ العِزَّةِ تَبارَك وتَعالى قدَمَه، فتَقولُ: قَطْ قَطْ وعِزَّتِك، ويُزوى بَعضُها إلى بَعضٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2848
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا تزالُ جهنمُ يُلقَى فيها وهي تقولُ : هل من مزيدٍ ؟ حتى يضعَ ربُّ العزةِ فيها قدمَه فينزَوي بعضُها إلى بعضٍ وتقولُ : قَطٍ قطٍ ، وأما الجنةُ فيُنشِئُ اللهُ خلقًا آخرَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
المستدرك على مجموع الفتاوى · 1/226
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه قلب]
يُقالُ لجَهَنَّمَ: هَلِ امتَلَأتِ، وتَقولُ: هل مِن مَزيدٍ، فيَضَعُ الرَّبُّ تَبارَك وتَعالى قدَمَه عليها، فتَقولُ: قَطْ قَطْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4849
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا تزال جهنم تقول هل من مزيد حتى يضع فيها رب العزة قدمه فتقول قط قط وعزتك ويزوي بعضها إلى بعض
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 6/340
الحُكم
صحيحثابت من طرق
لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقولُ: هل مِن مَزيدٍ؟ حتَّى يَضَعَ رَبُّ العِزَّةِ فيها قدَمَه، فتَقولُ: قَطْ قَطْ وعِزَّتِك، ويُزوى بَعضُها إلى بَعضٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6661
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا تزالُ جَهَنَّمُ تقولُ هَل مِن مزيدٍ حتَّى يضعَ فيها ربُّ العزَّةِ قدمَهُ فتقولُ: قَطْ قَطْ وعزَّتِكَ ويزوي بعضُها إلى بعضٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3272
الحُكم
صحيحصحيح
لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقولُ: هَل مِن مَزيدٍ، حَتَّى يَضَعَ فيها رَبُّ العِزَّةِ قدَمَه، فتَقولُ: قَطْ قَطْ وعِزَّتِكَ، ويُزوى بَعضُها إلى بَعضٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13402
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن أنسٍ قال : ما تزالُ جهنَّمُ تقولُ : هل من مزيدٍ ؟ حتَّى يضعَ اللهُ عليها قدمَهُ ، فتقولُ : قد قد ، وما يزالُ في الجنَّةِ حتَّى ينشئَ اللهُ خلقًا ، فيُسكنَهُ فضولَ الجنَّةِ .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 13/2/207
الحُكم
صحيحصحيح
لا تزالُ جهنَّمُ يُلْقَى فيها وتقولُ: هلْ مِن مزيدٍ، حتَّى يضَعَ ربُّ العالمينَ قدَمَه، فينْزَوي بعضُها إلى بعضٍ، وتقولُ: قَدْ قَدْ، بعزَّتِك وكرَمِك، ولا يزالُ في الجنَّةِ فضلٌ حتَّى يُنْشِئَ اللهُ لها خلْقًا، فيسكِنَهم فضْلَ الجنَّةِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 13/2/208
الحُكم
صحيحصحيح
لا تَزالُ جَهَنَّمُ يُلقى فيها وتَقولُ: هل مِن مَزيدٍ، حتَّى يَضَعَ رَبُّ العِزَّةِ فيها قدَمَه، فيَنزَوي بَعضُها إلى بَعضٍ وتَقولُ: قَطْ قَط، بعِزَّتِك وكَرَمِك، ولا يَزالُ في الجَنَّةِ فضلٌ حتَّى يُنشِئَ اللهُ لها خَلقًا، فيُسكِنَهم فضلَ الجَنَّةِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2848
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا تَزالُ جَهَنَّمُ يُلقى فيها وتَقولُ: هَل مِن مَزيدٍ؟ حَتَّى يَضَعَ رَبُّ العِزَّةِ فيها قدَمَه، فيَنزَوي بَعضُها إلى بَعضٍ، وتَقولُ: قَطْ قَطْ، وعِزَّتِكَ وكَرَمِكَ، ولا يَزالُ في الجَنَّةِ فضلٌ حَتَّى يُنشِئَ اللهُ لَها خَلقًا، فيُسكِنَهم فضلَ الجَنَّةِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13457
الحُكم
صحيحصحيح
لا تَزالُ جهنمُ يُلْقَى فيها وتقولُ : ( هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ) حتى يضعَ فيها ربُّ العزةِ قدمَه ، فيَنْزَوِي بعضُها إلى بعضٍ ، وتقولُ : قَطْ قَطْ ، وعِزَّتِكَ وكَرَمِكَ ، ولا يَزالُ في الجنةِ فَضْلٌ ، حتى يُنْشِئَ اللهُ لها خَلْقًا آخَرَ ، فيُسْكِنَهم في فُضولِ الجنةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7286
الحُكم
صحيحصحيح
يُلقَى في النَّارِ أهلُها ، وتقولُ هل من مزيدٍ ؟ ويُلقَى فيها وتقولُ هل من مزيدٍ ؟ حتَّى يأتيَها ربُّها تبارك وتعالَى فيضعُ قدمَه عليها فتنزوي ، وتقولُ : قطْ ، قطْ ، قطْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 226/1
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
عن أنسٍ قال لا يزالُ جهنَّمُ يُلقَى فيها و تقولُ هَل مِن مَزيدٍ حتَّى يضعَ تباركَ و تعالى قدمَهُ علَيها فتقولُ قَطْ قَطْ .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 533
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج