حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما جني على المكاتب فهو له ، يستعين به في كتابته ، كذا كان يقول من كان قبلكم»· 11 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان يقولُ: المُكاتَبُ عبدٌ ما بَقِي عليه مِن كتابتِهِ شيءٌ. .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2429
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
المُكاتَبُ عَبدٌ ما بَقيَ عليه مِن كِتابَتِه دِرهَمٌ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
فيض القدير · 6/ 275
الحُكم
ضعيفلا أعلم أحدا رواه إلَّا عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ولم أر من رضيت من أهل العلم يثبته
["المُكاتَبُ عَبْدٌ ما بَقِيَ عليه مِن كِتابتِه دِرْهَمٌ"]. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 20
الحُكم
صحيحيعرف من قول ابن عمر وهو الصحيح
"المُكاتَبُ عَبْدٌ ما بَقِيَ عليه مِن كِتابتِه دِرْهَمٌ". .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 20
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه عطاء الخراساني ولم يسمع من عَبْد اللهِ بن عمرو]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم خرج على أصحابِهِ وهم يتناظرونَ في القدَرِ ، ورجلٌ يقولُ : ألم يقل الله كذا ؟ ورجل يقول : ألم يقلِ اللهُ كذا ؟ فكأنما فُقِئَ في وجههِ حبُّ الرُّمَّانِ ، فقال : أبهذا أُمرتُم ؟ إنَّما هلك من كان قبلكم بهذا ، ضربوا كتابَ اللهِ بعضَه ببعضٍ ، وإنما نزل كتاب يصدِّقُ بعضُه بعضًا ، لا ليكذِّبَ بعضَهُ بعضًا ، انظروا ما أُمرتُم به فافعلوه ، وما نهيتُم عنه فاجتنبوه .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
درء تعارض العقل والنقل · 1/49
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَج على أصحابِه وهم يتَناظَرونَ في القدَرِ ، ورجلٌ يقولُ : ألم يقُلِ اللهُ كذا ، ورجلٌ يقولُ : ألم يقُلِ اللهُ كذا ، فكأنما فُقِئَ في وجهِه حَبُّ الرُّمَّانِ ، فقال : أبهذا أُمِرتُم ؟ إنما أُهلِك مَن كان قبلَكم بهذا ، ضَربوا كتابَ اللهِ بعضَه ببعضٍ ، وإنما نزَل كتابُ اللهِ ليُصَدِّقَ بعضُه بعضًا لا لِيُكَذِّبَ بعضُه بعضًا ، انظُروا ما أُمِرتُم به فافعَلوه وما نُهيتُم عنه فاجتَنِبوه .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 3/311
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور ، روى مسلم بعضه ، وسائره معروف في مسند أحمد وغيره
قَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المُكاتَبِ يُقتَلُ يُودى ما أدَّى مِن كِتابتِه دِيَةَ الحُرِّ، وما بَقِيَ دِيَةَ المَمْلوكِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 61
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
قضَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في المُكاتبِ يُقتَلُ يودَى ما أدَّى مِن كتابتِهِ ديةَ الحرِّ ، وما بقيَ ديةَ المملوكِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الاقتراح في بيان الاصطلاح · 103
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: المُكاتِبُ عبدٌ ما بقيَ عليهِ من كتابتِهِ شيءٌ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/120
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سألَني عبدُ الملِكِ بنُ مروانَ عنِ المُكاتبِ يَموتُ ولَهُ ولدٌ أحرارٌ ولَهُ مالٌ أَكْثرُ مِمَّا بقيَ فقلتُ قضى فيها عمرُ بنُ الخطَّابِ، ومعاويةُ بقضائين، وقضاءُ معاويةَ فيها أحبُّ إليَّ من قضاءِ عمرَ قالَ : ولمَ ؟ قلتُ : لأنَّ داودَ كانَ خَيرًا من سُلَيْمانَ، قضَى عُمرُ أنَّ مالَهُ كُلَّهُ لسيِّدِهِ وقضَى معاويةُ أنَّ سيِّدَهُ يعطى بقيَّةُ كتابتِهِ، ثمَّ ما بقيَ فَهوَ لولدِهِ الأحرارِ .
الراوي
معبد الجهني
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 10/332
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسند جيد
قضى رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في المكاتب يقتل : يودي ما أدى كتابته دية الحر وما بقي دية المملوك .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 751
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]

لا مزيد من النتائج