حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما حال أحب إلى الله أن يجد العبد فيه من أن يجده عافرا وجهه»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عبدِ اللَّهِ بنَ مسعودٍ قالَ ما حالٌ أحبُّ إلى اللَّهِ أن يجدَ العبدَ فيِهِ من أن يجدَهُ عافِرًا وجهَهُ
الراوي
وائل بن ربيعة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عاصم بن أبي النجود وفيه كلام
عن عبدِ اللَّهِ بنَ مسعودٍ قالَ ما حالٌ أحبُّ إلى اللَّهِ أن يجدَ العبدَ فيِهِ من أن يجدَهُ عافِرًا وجهَهُ .
الراوي
[وائل بن ربيعة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عاصم بن أبي النجود وفيه كلام
ما مِن حالٍ يكونُ عليها العبدُ أحَبُّ إلى اللهِ مِن أنْ يراه ساجدًا مُعفِّرًا وجهَه في التُّرابِ .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/158
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا الهيثم بن جهم تفرد به عثمان بن الهيثم
ما من حالَةٍ يكونُ العبدُ أحبَّ إِلى اللهِ من أنْ يراهُ ساجِدًا يُعَفِّرُ وجهَهُ في التُّرابِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 5/2646
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
ما مِن حالةٍ يَكونُ العبدُ علَيها أحبُّ إلى اللَّهِ مِن أن يَراهُ ساجدًا يُعفِّرُ وجهَهُ بالتُّرابِ . .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
تحفة الذاكرين · 184
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
ما من حالةٍ يكونُ العبدُ عليها أحبُّ إلى اللهِ من أن يراه ساجدًا يعفِّرُ وجهَه في الترابِ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 38
الحُكم
صحيحإسناده حسن
ما من حالةٍ يكونُ عليها العبدُ أحبَّ إلى اللهِ من أن يراه ساجدًا يُعفِّرُ وجهَه في التُّرابِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/306
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عثمان بن القاسم ذكره ابن حبان في الثقات ولم يرفع في نسبه وأبوه فلم أعرفه
ما مِن حالةٍ يَكونُ العبدُ عليها أحبُّ إلى اللَّهِ من أن يراهُ ساجدًا يُعفِّرُ وجهَهُ في التُّرابِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/193
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
ما مِن حالةٍ يكونُ العبدُ فيها أحبَّ إلى اللهِ مِن أن يراهُ ساجدًا يُعَفِّرُ وجهَه في التُّرابِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 296
الحُكم
ضعيفضعيف
ما مِن حالةٍ يَكونُ العَبدُ علَيها ، أحبُّ إلى اللهِ مِنْ أنْ يَراه ساجِدًا يُعفِّرُ وجهَه في التُّرابِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 215
الحُكم
ضعيفضعيف
ما مِن حالةٍ يكونُ عليها العَبْدُ أحَبَّ إلى اللهِ تعالى مِن أن يَراه ساجدًّا يُعفِّرُ وجهَه في التُّرابِ. .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 9/462
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عثمان بن القاسم عن أبيه وعثمان ذكره ابن حبان في الثقات وأبوه لا يعرف
ما مِن حاله يكونُ علَيها العبدُ أحبَّ إلى اللهِ تعالَى مِن أن يراه ساجدًا يعفِّرُ وجهَه في التُّرابِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5167
الحُكم
ضعيفضعيف
ما مِن دُعاءٍ أحبَّ إلى اللهِ مِن أنْ يقولَ العبْدُ: اللَّهُمَّ ارْحَمْ أُمَّةَ محمَّدٍ رحمةً عامَّةً. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/506
الحُكم
ضعيفمنكر
ما من دعاءٍ أحبَّ إلى اللهِ من أن يقول العبدُ : اللهم ارحمْ أمةَ محمدٍ رحمةً عامةً .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/597
الحُكم
ضعيفكأنه موضوع
ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه وجَد حلاوةَ الإيمانِ أنْ يكونَ اللهُ ورسولُه أحَبَّ إليه ممَّا سواهما وأنْ يُحِبَّ العبدَ لا يُحِبُّه إلَّا للهِ وأنْ يُلْقَى في النَّارِ أحَبُّ إليه مِن أنْ يرجِعَ إلى الكُفرِ بعدَ إذ أنقَذه اللهُ منه .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/77
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن أبي أمامة إلا بهذا الإسناد تفرد بها فضال

لا مزيد من النتائج