حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما ذئبان ضاريان في حظيرة يأكلان ويفسدان بأضر فيها من حب الشرف وحب المال في دين»· 17 نتيجة

الترتيب:
ما ذئبان ضاريان في حظيرة يأكلان ويفسدان بأضر فيها من حب الشرف وحب المال في دين المرء المسلم
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه قطبة بن العلاء وقد وثق وبقية رجاله ثقات‏‏
ما ذئبانِ ضاريانِ في حظيرةٍ يأْكُلانِ ويفسِدانِ بأضرَّ فيها من حُبِّ الشَّرفِ وحبِّ المالِ في دينِ المرءِ المسلِمِ.
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 12/295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى عن ابن عمر إلا من هذا الوجه، ولا نعلم رواه عن عبد الله بن دينار إلا الثوري، ولا رواه عن الثوري إلا قطبة بن العلاء
ما ذئبانِ ضاريانِ في حظيرةٍ يأكلان ويُفسِدان ؛ بأضرَّ فيها من حُبِّ الشَّرفِ وحبِّ المالِ في دِين المرءِ المسلمِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 3252
الحُكم
صحيححسن صحيح
ما ذئبانِ ضاريانِ في حظيرةٍ يأْكُلانِ ويفسِدانِ بأضرَّ فيها من حُبِّ الشَّرفِ وحبِّ المالِ في دينِ المرءِ المسلِمِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 12/295
الحُكم
ضعيفلا نعلمه يروى عن ابن عمر إلا من هذا الوجه، ولا نعلم رواه عن عبد الله بن دينار إلا الثوري، ولا رواه عن الثوري إلا قطبة بن العلاء
ما ذِئْبانِ ضارِيانِ في حَظيرةٍ يأكُلانِ ويُفْسِدانِ بأضَرَّ فيها مِن حُبِّ الشَّرَفِ وحُبِّ المالِ في دينِ المرءِ المسلمِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه قطبة بن العلاء وقد وثق وبقية رجاله ثقات‏‏
ما ذئبانِ ضاريانِ [في حظيرةٍ يأْكُلانِ ويفسِدانِ بأضرَّ فيها من حُبِّ الشَّرفِ وحبِّ المالِ في دينِ المرءِ المسلِمِ.] .
الراوي
[عبدالله بن عمر]
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 4/1804
الحُكم
صحيحصحيح
ما ذئبانِ ضاريانِ في حظيرةٍ يأكلان ويُفسِدان ؛ بأضرَّ فيها من حُبِّ الشَّرفِ وحبِّ المالِ في دِين المرءِ المسلمِ . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 3252
الحُكم
صحيححسن صحيح
ما ذئبان ضارين في حظيرةٍ يأكلان ويُفسِدان بأضرَّ فيها من حُبِّ الشَّرفِ وحُبِّ المالِ في دِينِ المرءِ المسلمِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/161
الحُكم
صحيحإسناده حسن
ما ذِئبانِ ضاريانِ في حَظيرةٍ يأكُلانِ ويَفتَرِسانَ -وفي رِوايةِ الدُّوريِّ: حَظيرةٍ وَسِعةٍ- بأسرَعَ فيها مِن حُبِّ الشَّرَفِ وحُبِّ المالِ في دِينِ المَرءِ المُسلِمِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 7/3323
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به قطبة عن الثوري ، واختلف فيه على الثوري في إسناده
ما ذئبانِ ضاريانِ في حظيرةٍ يأكلانِ ويفرسانِ بأسرعَ فيهما من حبِّ الشرفِ والمالِ في دينِ المسلمِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/390
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه قطبة بن العلاء بن المنهاك ذكر من جرحه]
ما ذِئْبانِ ضَارِيانِ في حَظيرةٍ وثِيقةٍ يَأكُلانِ ويَفْرِسانِ، بأَسرَعَ فيهما مِن حُبِّ الشَّرَفِ والمالِ في دِينِ المَرءِ المُسْلِمِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/487
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ بغير هذا الإسناد وهذا يروى من غير هذا الوجه بأسانيد صالحة
ما ذئبانِ ضاريانِ أرسلا في زَريبةِ غنمٍ بأسرعَ فيها فسادًا من حُبِّ الشَّرفِ والمالِ في دينِ المرءِ المسلِمِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به الذماري
ما ذِئبانِ ضاريانِ في زَريبَةِ رجُلٍ مُسلِمٍ بِأسرَعَ فيها فَسادًا مِن حُبِّ الشَّرَفَ والمالَ في دينِ الرَّجلِ المُسلِمِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن حديث ابن عيينة عن الثوري غير محفوظ
ما ذئبان ضاريان أُرسِلا في زَريبةِ غنَمٍ بأكثرَ إفسادًا فيها من حُبِّ الشَّرفِ والمالِ والجاهِ في دينِ الرَّجلِ المسلمِ . .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 3/286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف
ما ذِئبانِ ضاريانِ باتا في حَظيرةٍ فيها غَنَمٌ يَفتَرِسانِ ويَأكُلانِ بأسرَعَ فسادًا فيها من طَلَبِ المالِ والشَّرَفِ في دينِ المُسلمِ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 961
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن سليمان التيمي إلا أبو قرة.
«ما ذِئْبانِ ضارِيانِ باتا في حَظيرةٍ فيها غَنَمٌ يَفْترِسانِ ويَأكُلانِ بأَسرَعَ فَسادًا فيها مِن طَلَبِ المالِ والشَّرَفِ في دينِ المُسلِمِ». .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الطبراني
المصدر
الأحاديث المختارة · 1323
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن سفيان، عن سليمان التيمي إلا أبو قرة
ما ذئبانِ ضاريانِ باتا في حظيرةِ غنمٍ يفترسانِ ويأكلانِ بأسرعَ فسادًا فيها من طلبِ المالِ والشَّرفِ في دينِ المسلِمِ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/95
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به أبو قرة

لا مزيد من النتائج