حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما رأيت أحدا أهدى جملا إلا عمر بن عبد العزيز فإنه أهدى بختيا»· 14 نتيجة

الترتيب:
أهدَى عمرُ بُختيًّا , فأُعطِي بها ثلاثَ مائةِ دينارٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/58
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جهم بن الجارود , مجهول الحال
أهدى عمرُ بنُ الخطابِ [‌بُخْتِيًا] فأُعْطِىَ بِها ثلاثَ مائةِ دينارٍ فأتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال يا رسولَ اللهِ إني أَهْديْتُ [‌بُخْتِيًا] فأُعْطِيتُ بها ثلاثَ مائةِ دينارٍ أفأبيعُها وأَشْتري بِثمنِها بُدْنًا قال لا انحرْها إيّاها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1756
الحُكم
ضعيفسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أهدى عُمرُ بنُ الخطَّابِ بُخْتِيًّا فأُعطِيَ بها ثلاثَ مِئةِ دينارٍ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أهدَيْتُ بُختِيًّا، فأُعطيتُ بها ثلاثَ مِئةِ دينارٍ، أفأَبيعُها وأشتري بثَمَنِها بُدْنًا؟ قال: لا، انْحَرْها إياها. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1756
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أهدى عمرُ بنُ الخطابِ بَختيًّا نجيبًا فأُعطيَ بها ثلاثمئةِ دينارٍ فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ إني أَهديتُ بَختيًّا نجيبًا فأُعطيتُ بها ثلاثَ مئةِ دينارٍ فأبيعُها وأشتري بثمنِها بُدْنًا قال لا إنحرْها إياها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 5/178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الجهم بن الجارود وقد ذكر هذا الحديث البخاري في تاريخه الكبير وعلله بهذه العلة
أَهْدى عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ بُختِيًّا فأعطى بِها ثلاثمائةَ دينارٍ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي أَهْديتُ بُختِيًّا فأعطيتُ بِها ثلاثمائةِ دينارٍ فأبيعُها وأشتَري بثمَنِها بُدنًا ؟ أو قالَ : بَدَنةً الشَّكُّ منِّي قالَ : لا انحرها إيَّاها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 5/241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جهم بن الجارود مجهول كذا قال الذهبي. وقال ابن القطان مجهول لا يعرف روى عنه غير أبي عبد الرحيم ذكره البخاري وأبو حاتم. قال البخاري لا يعرف له سماع من سالم
أهدى عُمرُ رضيَ اللَّهُ عنه بُختيًّا ، فأعطى بها عُمرُ رضيَ اللَّهُ عنه ثلاثمائةَ دينارٍ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي أَهديتُ بختيًّا ، فأُعطيت بها ثلاثمائة دينار فأبيعها وأشتري بثَمنِها بدنًا ؟ قالَ : لا ، انحَرها إيَّاها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه الجهم بن جارود] قال البخاري : لا يعرف لجهم سماعا من سالم [ و ] قال ابن القطان : وجهم مجهول الحال
أُهدِيَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ بُختيَّةً فأُعطيتُ بِها ثلاثَ مائةِ دينارٍ [فأتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال يا رسولَ اللهِ إني أَهْديْتُ [‌بُخْتِيًا] فأُعْطِيتُ بها ثلاثَ مائةِ دينارٍ] أفأبيعُها وأَشْتري بِثمنِها بُدْنًا قال لا انحرْها إيّاها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 1/67
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الجهم بن جارود قال ابن القطان مجهول وقال البخاري لا يعرف للجهم سماع من سالم
أنَّ رسولَ اللهِ أهْدى جَمَلًا كان لأبي جَهلِ بنِ هِشامٍ في حَجٍّ أو عُمرةٍ. .
الراوي
عبدالله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4/ 29
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أهدَى جملا كان لأبي جَهْلِ بن هشامٍ .
الراوي
عبدالله بن أبي بكر بن حزم
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 4/261
الحُكم
ضعيفهذا غلط غير مشكل وليس لذكر نافع في هذا الإسناد وجه، وإنما رواه مالك عن عبدالله بن أبي بكر لا عن نافع
ما رأَيْتُ أحَدًا أشبهَ بصلاةِ رسولِ اللهِ مِن هذا الغلامِ يعني عُمَرَ بنَ عبدِ العزيزِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن ربيعة إلا عبدالرحمن بن عمر تفرد به رشدين
ما رأيتُ أحدًا أشبَه صلاةً بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن عُمرَ بنِ عبدِ العزيزِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أهدَى جملا كان لأبي جهلِ بن هشامٍ في حجٍّ أو عمرةٍ .
الراوي
عبدالله بن أبي بكر بن حزم
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 17/413
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل يستند عن ابن عباس
أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أهْدَى جَمَلًا كان لأبي جهلِ بنِ هشامٍ ، في حجٍّ أو عمرةٍ .
الراوي
عبدالله بن أبي بكر بن حزم
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/538
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيستند من وجوه كثيرة
ما رأَيْتُ أحَدًا أشبَهَ صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن هذا الغُلامِ يعني عُمَرَ بنَ عبدِ العزيزِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/373
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي النضر إلا بن لهيعة

لا مزيد من النتائج