حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما رأيت إبراهيم متطوعا في مسجد قومه»· 14 نتيجة

الترتيب:
رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غَزوةِ أنمارٍ يُصَلِّي على راحِلَتِه مُتَوجِّهًا قِبَلَ المَشرِقِ مُتَطَوِّعًا. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4140
الحُكم
صحيح[صحيح]
خَيرُ ما رُكِبَتْ إليه الرَّواحِلُ مَسجِدُ إبراهيمَ، ومَسجِدِي. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 1/368
الحُكم
صحيحلا بأس بإسناده
خيرُ ما رُكبَتْ إليه الرَّواحِلُ مَسجدُ إبراهيمَ ، ومَسجدِي . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1206
الحُكم
صحيحصحيح
خيرُ ما رُكِبَتْ إليه الرواحلُ مسجدُ إبراهيمَ عليه السلامُ ومسجدي .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/6
الحُكم
صحيحإسناده حسن
خيرُ ما رُكِبت إليه الرَّواحلُ مسجدُ إبراهيمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومسجدي .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/215
الحُكم
صحيحإسناده حسن
خيرُ ما رُكِبَتْ إليه الرواحِلُ مسجدُ إبراهيمَ ومسجدُ محمدٍّ صلى اللهُ عليهما .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/7
الحُكم
صحيحفيه عبد الرحمن بن أبي الزناد وبقية رجاله رجال الصحيح
خيرُ ما رُكِبَ إليه الرَّواحِلُ مسجِدُ إبراهيمَ عليه السَّلامُ، ومسجِدُ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
جابر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 576
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن رجلٍ نذرَ نذرًا لا يشهَدُ الصَّلاةَ في مسجدِ قومِهِ فقالَ عِمرانُ سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لا نذرَ في غضبٍ ، وَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 3855
الحُكم
ضعيفضعيف
كانَ مُعاذٌ يُصَلِّي مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العِشاءَ، ثُمَّ يَأتي مَسجِدَ قَومِه فيُصَلِّي بهِم. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 465
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رجلًا حدثه أنه سأل عمرانَ بنَ حُصَينٍ عن رجلٍ نذر أن لا يشهدَ الصلاةَ في مسجدِ قومِه ؟ فقال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول : لا نذرَ في غضبٍ ، وكفارتُه كفارةُ يمينٍ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
نظرية العقد · 56
الحُكم
صحيحروي بإسنادين ليس في رواته متهم، ولا هو مخالف لما نقله الناس. فيكون حسنا
مَن صام يومًا في سبيلِ اللهِ متطوعًا في غيرِ رمضانَ بعُدَ منَ النارِ مئةَ عامٍ سيرَ المضمرِ الجوادِ .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده زبان بن فائد
مَنْ صامَ يومًا في سَبيلِ اللهِ ( مُتطَوِّعًا ) في غَيرِ رمضانَ ، بَعُدَ عنِ النارِ مِائةَ عامٍ ؛ سَيْرَ الْمُضَمَّرِ الجوَادِ .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 806
الحُكم
ضعيفضعيف
مَنْ صامَ يَومًا في سَبيلِ اللهِ ( مُتَطَوِّعًا ) في غيرِ رمضانَ ؛ بَعُدَ من النارِ مِائَةَ عامٍ ، سَيْرَ الْمُضَمَّرِ الجوَادِ .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 580
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ عروةَ بنَ مسعودٍ قالَ لقَومِهِ زمَنَ الحُديبِيَةِ : أيْ قومِ ، قدْ رأيتُ الملوكَ وكلَّمْتُهُمْ فابْعَثُونِي إلى محمدٍ فأُكَلِّمُهُ . فأتَاهُ بالحديبيَةِ ، فجعَلَ عروَةُ يكلِّمُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ويتَنَاوَلُ لِحْيَةَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، والمُغِيرَةُ بنُ شُعْبَةَ رضِيَ اللهُ عنهُ شاكٍ في السلاحِ علَى رأْسِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ لَهُ المغيرَةُ رضيّ اللهُ عنهُ : كُّفَّ يدَكَ من قَبْلِ ألَّا تَصِلَ إليكَ . فرَفَعَ عُرْوَةُ رأسَهُ فقَالَ : أنتَ هُوَ ، واللهِ إنِّي لفِي غَدْرَتِكَ مَا خَرَجْتُ منْهَا بعدُ . فرجَعَ عُرْوَةُ إلى قومِهِ فقالَ : أيْ قومِ ، إنِّي قدْ رأيتُ الملوكَ وكلَّمتُهُمْ ما رأيتُ مثلَ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قطُّ ، ما هوَ مَلِكٌ ، ولقَدْ رأيتُ الهَدْيَ مَعْكُوفًا يَأْكُلُ وَبَرَهُ ، ومَا أُرَاكُمْ إلَّا سَتُصِيبُكُمْ قَارِعَةٌ ، فانْصَرَفَ هوَ ومَن تَبِعَه من قومِهِ ، فَصَعِدَ سورَ الطّائِفِ ، فشَهِدَ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولَ اللهِ ؛ فرَمَاهُ رجلٌ من قومِهِ بسَهْمٍ فقَتَلَهُ ، فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : الحمدُ للهِ الذي جعَلَ في أمَّتِي مثلَ صَاحِبِ يَاسِين .
الراوي
علي بن زيد بن جدعان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 4/411
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل أو معضل، وأصله في البخاري دون ما في آخره

لا مزيد من النتائج