حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما رأيت رجلا كان أحسب من علي ، سئل عن ابنتين وأبوين وامرأة ؟ فقال : صار ثمنها»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ في امرأةٍ وأبوَينِ وبنتَينِ صار ثُمنُها تسعًا .
الراوي
الحارث الأعور
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/146
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن عليٍّ أنَّ صدرَ خطبَتِه كانَ : الحمدُ للهِ الَّذي يحكمُ بالحقِّ قطعًا ، ويَجزي كلَّ نفسٍ بما تسعَى ، وإليه المآبُ والرُّجعَى . فسُئلَ فقال : صارَ ثُمنُها تُسعًا . ومضَى في خطبتِه .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1706
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أقف عليه بهذا التمام
سُئِلَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما يَجوزُ في الرَّضاعةِ مِنَ الشُّهودِ؟ فقال: رَجُلٌ وامرأةٌ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 5/79
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينما هوَ يخطبُ يومَ النَّحرِ فقامَ إليهِ رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ ما كنتُ أحسَبُ أنَّ كذا وَكَذا قبلَ كذا وَكَذا، ثمَّ آخرُ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ ما كنتُ أحسبُ أنَّ كذا قبلَ كذا لِهَؤلاءِ الثَّلاثِ فقالَ: افعَل ولا حرجَ [وفي روايةٍ] زادَ: فما سُئِلَ يومئذٍ عَن شيءٍ إلَّا قالَ: افعَل ولا حرَجَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 523
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
سُئلَ ابنُ عمرَ عنِ الرَّكعتينِ قبلَ المغربِ فقالَ ما رأيتُ أحدًا على عَهدِ رسولِ اللَّهِ يصلِّيهِما .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 6/47
الحُكم
ضعيفلا يصح كما قال ابن حزم
عن ابنِ عبَّاسٍ : أنَّه سُئلَ عن رجلٍ وقعَ بأهلِهِ وهوَ بمنًى قبلَ أنْ يفيضَ ، فأمرَهُ أنْ ينحرَ بَدَنَةً . وعن عليٍّ الأزديِّ سألتُ ابنَ عمرَ عن رجلٍ وامرأةٍ من عُمانَ أقبلا حاجَّينِ ، فقضَيا المناسكَ حتَّى لَم يبقَ عليهِما إلَّا الإفاضةُ وقعَ عليها ، فقال : لِيحجَّا عامًا قابلًا .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/41
الحُكم
صحيحصحيح
سُئل ابنُ عمرَ عن الركعتَينِ قبل المغربِ فقال : ما رأيتُ أحدًا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّيهما .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1/469
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالقلب لا يطمئن لصحة هذا الأثر
سئل نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما يجوزُ في الرضاعِ من الشهودِ قال رجلٌ وامرأةٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/385
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني البلاء منه وهو ضعيف
سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما يَجوزُ في الرَّضاعةِ مِن الشُّهودِ؟ قالَ: "رَجُلٌ وامْرَأةٌ". .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 362
الحُكم
ضعيف[فيه] البيلماني ضعيف
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما يَجوزُ في الرَّضاعَةِ من الشُّهودِ؟ قال: رَجُلٌ وامرَأَةٌ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4912
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جدا
عن علِيٍّ رضيَ اللهُ عنهُ في زوجٍ وأبوينِ قال : للزوجِ النصفُ ، وللأمِّ الثلثُ ، وللأب السدسُ .
الراوي
يحيى بن الجزار
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/228
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن بن عمارة متروك، وروي من وجه آخر منقطع
أنَّه شَهِدَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخطُبُ يَومَ النَّحرِ، فقامَ إليه رَجُلٌ فقال: كُنتُ أحسِبُ أنَّ كَذا قَبلَ كَذا، ثُمَّ قامَ آخَرُ فقال: كُنتُ أحسِبُ أنَّ كَذا قَبلَ كَذا، حَلَقتُ قَبلَ أن أنحَرَ، نَحَرتُ قَبلَ أن أرميَ، وأشباهَ ذلك، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: افعَلْ ولا حَرَجَ، لهنَّ كُلِّهنَّ، فما سُئِلَ يَومَئذٍ عن شيءٍ إلَّا قال: افعَلْ ولا حَرَجَ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1737
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينَما هو يَخطُبُ يَومَ النَّحرِ إذ قامَ إليه رَجُلٌ فقال: كُنتُ أحسِبُ -يا رَسولَ اللهِ- كَذا وكَذا قَبلَ كَذا وكَذا، ثُمَّ قامَ آخَرُ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، كُنتُ أحسِبُ كَذا وكَذا، لهؤلاء الثَّلاثِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: افعَلْ ولا حَرَجَ لهنَّ كُلِّهنَّ يَومَئذٍ، فما سُئِلَ يَومَئذٍ عن شيءٍ إلَّا قال: افعَلْ ولا حَرَجَ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6665
الحُكم
صحيح[صحيح]
خالفَ ابنُ عبَّاسٍ أَهلَ الصَّلاةِ في زَوجٍ وأبوينِ ، فقال : للأمِّ الثُّلثُ من جميعِ المالِ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/133
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الثوري
سُئلَ ابنُ عمرَ عن الركعتَينِ قبلَ المغربِ فقال ما رأيتُ أحدًا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصليهما ورخَّص في الركعتَينِ بعد العصرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1284
الحُكم
صحيح[فيه] أبو شعيب هو شعيب يعني وهم شعبة في اسمه

لا مزيد من النتائج