حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة قط في غير وقتها إلا أنه جمع بين»· 14 نتيجة

الترتيب:
ما رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى صلاةً قطُّ في غيرِ وقتِها إلَّا أنَّهُ جمعَ بينَ الصَّلاتينِ بجمعٍ وصلَّى الفجرَ يومئذٍ لغَيرِ ميقاتِها
الراوي
عبد الله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 3/269
الحُكم
صحيحصحيح على شرط البخاري
ما رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى صلاةً قطُّ في غيرِ وقتِها إلَّا أنَّهُ جمعَ بينَ الصَّلاتينِ بجمعٍ وصلَّى الفجرَ يومئذٍ لغَيرِ ميقاتِها .
الراوي
عبدالله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/269
الحُكم
صحيحصحيح على شرط البخاري
ما رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى صلاةً إلَّا لوَقْتِها إلَّا بجَمعٍ؛ فإنَّه جمع بين المغربِ والعِشاءِ بجَمعٍ، وصلَّى صلاةَ الصُّبحِ مِنَ الغَدِ قبل وَقتِها .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1934
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عنِ ابنِ مسعودٍ ما رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ صلَّى صلاةً إلَّا لوقتِها إلَّا بجمعٍ فإنَّهُ جمعَ بينَ المغربِ والعشاءِ بجمعٍ وصلَّى صلاةَ الصُّبحِ منَ الغدِ قبلَ وقتِها .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1934
الحُكم
صحيحصحيح
ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى صلاةً إلا لِميقاتِها إلا أنه جمعَ بينَ المغربِ والعشاءِ بِجمعٍ وصلَّى الصُّبحَ يومئذٍ لغيرِ ميقاتِها .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/88
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ما رأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى صَلاةً إلَّا لميقاتِها، إلَّا أنَّه جَمَعَ بينَ المَغربِ والعِشاءِ بجَمْعٍ، وصَلَّى الصُّبحَ يومئذٍ لغيرِ مِيقاتِها. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4137
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
مَعناه [عن عَبدِ اللهِ، قال: ما رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى صَلاةً إلَّا لميقاتِها، إلَّا أنَّه جَمَعَ بَينَ المَغرِبِ والعِشاءِ بجَمعٍ، وصَلَّى الصُّبحَ يَومَئِذٍ لغَيرِ ميقاتِها]. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4138
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح على شرط الشيخين]
ما جمع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بين المغربِ والعشاءِ قطٌّ في السفرِ إلا مرةً .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1209
الحُكم
ضعيفيروى عن ابن عمر موقوفا
ما رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى صَلاةً إلَّا لميقاتِها، إلَّا صَلاتَينِ: صَلاةَ المَغرِبِ والعِشاءِ بجَمعٍ، وصَلَّى الفَجرَ يَومَئذٍ قَبلَ ميقاتِها. [وفي روايةٍ]: قَبلَ وَقتِها بغَلَسٍ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1289
الحُكم
صحيح[صحيح]
ما رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى صلاةً إلَّا لوقتِها إلَّا هاتينِ الصَّلاتَينِ رأيتُهُ يصلِّي العشاءَ والمغربَ جميعًا لمزدلفةِ وصلَّى الفجرَ قبلَ وقتِها بِغَلسٍ .
الراوي
عبدالله [بن مسعود]
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 459
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن ابنِ عُمَرَ قالَ: ما جَمَعَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بَيْنَ المَغرِبِ والعِشاءِ قَطُّ في السَّفَرِ إلَّا مَرَّةً. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2701
الحُكم
صحيحهذا الإسناد ليس بواضح، وقد روينا عن ابن عُمَرَ بالأسانيد الصحيحة إخباره على دوام فعله -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- في مسيره بقوله: كانَ. والله أعلم
ما رأيت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ صلى صلاةً قطُّ إلا لميقاتِها إلا صلاتينِ صلاةِ المغربِ والعشاءِ بجمعٍ وصلى الفجرَ يومئذٍ قبلَ ميقاتِها .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/57
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ما رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ صلَّى صلاةً قطُّ إلَّا لميقاتِها ، إلَّا صلاةَ المغربِ والعشاءِ ، صلَّاهما بجمعٍ ، وصلاةَ الفجرِ يومئذٍ قبلَ ميقاتِها .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3038
الحُكم
صحيحصحيح
ما رأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَّر صلاةً إلى وَقتِها الآخِرِ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3903
الحُكم
ضعيفرواه مُعلَّى بنُ عبدِ الرَّحمنِ، عن اللَّيثِ، عن أبي النَّضرِ، عن أبي سَلَمةَ، عن عائِشةَ. وغَيرُه يرويه عن اللَّيثِ، عن خالِدِ بنِ يَزيدَ، عن سعيدِ بنِ أبي هلالٍ، عن إسحاقَ بنِ عُمرَ، عن عائِشةَ، وهو المحفوظُ عن اللَّيثِ.

لا مزيد من النتائج