حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما رأيت عمر قط إلا وكأن ملكا بين عينيه يسدده»· 15 نتيجة

الترتيب:
قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ : ما رأيتُ عمرَ قطُّ إلَّا وأنا يخيَّلُ لي أنَّ بين عينيهِ ملَكًا يسدِّدهُ
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
منهاج السنة النبوية · 6/57
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده ثابت
قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ : ما رأيتُ عمرَ قطُّ إلَّا وأنا يخيَّلُ لي أنَّ بين عينيهِ ملَكًا يسدِّدهُ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
منهاج السنة · 6/57
الحُكم
صحيحإسناده ثابت
عن أبي وائلٍ قال ما رأيتُ عمرَ قطُّ إلا وبينَ عينَيه ملَكٌ يسدِّدُه .
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/75
الحُكم
صحيح[روي] بأسانيد ورجال أحدهما رجال الصحيح‏‏
عن عبدِ اللهِ قال إذا ذُكِر الصَّالحونَ فحيَّهلًا بعمرَ إنَّ إسلامَ عمرَ كان نصرًا وإنَّ إمارتَه كانَت فتحًا وأيمُ اللهِ ما أعلَمُ على وجهِ الأرضِ أحدًا إلَّا وجَد فَقْدَ عمرَ حتَّى العضاة وأيمُ اللهِ إنِّي لأحسَبُ بينَ عينَيْه مَلَكًا يُسدِّدُه وأيمُ اللهِ إنِّي لأحسَبُ الشَّيطانَ يفرَقُ منه أن يُحدِثَ في الإسلامِ حدثًا فيُرِدَّ عليه عمرُ وأيم الله لو أعلَمُ كلبًا يُحِبُّ عمرَ لأحبَبْتُه وفي روايةٍ لقد أحبَبْتُ عمرَ حتَّى لقد خِفْتُ اللهَ وودِدْتُ أنِّي كُنْتُ خادمًا لعمرَ حتَّى أموتَ وفي روايةٍ لقد خشيتُ اللهَ في حبِّي عمرَ وفي روايةٍ لو أعلَمُ أنَّ عمرَ أحبَّ كلبًا كان أحبَّ الكلابِ إليَّ .
الراوي
[زر بن حبيش]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/81
الحُكم
صحيح‏‏ [روي] من طرق وفي بعضها عاصم بن أبي النجود وهو حسن الحديث وبقية رجالهما رجال الصحيح وبعضها منقطع الإسناد ورجالها ثقات
إنَّ للهِ ملَكًا ما بينَ شفرَيْ عينيهِ خمسُمائةِ عامٍ .
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/386
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]
إنَّ للهِ ملكًا ما بينَ شَفرَي عينيهِ مسيرةُ خمسِمائةِ عامٍ .
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
الأسرار المرفوعة · 148
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يوجد له أصل
إنَّ للهِ عزَّ وجلَّ ملَكًا ما بين شِفرَي عينيهِ مسيرةَ مائةَ عامٍ . .
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 5/276
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أره بهذا اللفظ
من طلبَ القضاءَ واستعانَ عليه وُكِلَ ، إليه ومن لم يَطلُبْه ولم يَستَعِنْ عليه إلا أنزل اللهُ إليه مَلَكًا يُسَدِّدُه . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 8/4086
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله الأعلى هو ابن عامر الثعلبي صويلح ضعفه أحمد
مَن ابتغى القضاءَ وُكِل إلى نفسِهِ، ومَن أُكرِهَ عليه، أنزَل اللهُ عليه ملَكًا يُسدِّدُهُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 10/ 93
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بلال بن مرداس، ويقال: ابن أبي موسى لم يوثقه غير ابن حبان
منِ ابتغى القضاءَ وسألَه وُكِلَ إلى نفسِهِ ومن أكرهَ عليهِ أنزلَ اللَّهُ عليهِ ملكًا يسدِّدُه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/478
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
منِ ابتغَى القضاءَ وسألهُ ؛ وُكِلَ إلى نفسِهِ، ومنْ أُكرِهَ عليهِ ؛ أنزل اللهُ عليهِ ملَكًا يُسدِّدُهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3661
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الأعلى بن عامر الثعلبي ، وهو ضعيف، وقد اضطرب في إسناده . انظر الضعيفة
من ابتغَى القضاءَ وسأل فيه شفعاءَ وُكِل إلى نفسِه ومن أُكرِه عليه أنزل اللهُ ملَكًا يُسدِّدُه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/546
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] خيثمة بن أبي خيثمة البصري لم تثبت عدالته . قال ابن معين : ليس بشيء ، وبلال بن مرداس الفزاري مجهول الحال
مَن طلَب القَضاءَ واستعان عليه وُكِلَ إليه، ومَن لم يطلُبْهُ ولم يَستعِنْ عليه أنزَل اللهُ مَلَكًا يُسدِّدُهُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3578
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال وكيع عن بلال بن أبي موسى عن أنس وقال أبو عوانة عن بلال بن مرداس عن خيثمة عن أنس
مَن ابتغَى القضاءَ وسألَ فيهِ شفعاءَ وُكِلَ إلى نفسِهِ ومَن أُكرِهَ علَيهِ أنزلَ اللَّهُ علَيهِ ملَكًا يسدِّدُه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1324
الحُكم
صحيححسن غريب
من طلبَ القضاءَ واستعانَ عليهِ بالشُّفعاءِ وُكِلَ إلى نفسِه ومن أُكرِه عليهِ أنزلَ اللَّهُ عليهِ ملكًا يسدِّدُه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 13/133
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خيثمة لينه ابن معين

لا مزيد من النتائج