حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما رخصت فيه من شيء ، فلا ترخص للسفهاء في الطلاق»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عَمْرةَ قالَتْ: كنَّا معَ عائِشةَ، فما زِلْنا بِها حتَّى رَخَّصَتْ لنا في الحُلِيِّ، ولم تُرَخِّصْ لَنا في الإناءِ المُفَضَّضِ. .
الراوي
عمرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 117
الحُكم
صحيحأولى أن يكون صحيحا من حديث أم عطية
هكذا كُنتُ رَخَّصتُ لكم في جُلودِ الميْتَةِ، فلا تَنتَفِعوا من الميْتَةِ بجِلدٍ ولا عَصَبٍ. .
الراوي
[عبدالله بن عكيم الجهني]
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 1/99
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده فضلة بن مفضل مضعف
إني كنتُ رخّصتُ لكم في جلودِ الْمَيتةِ فلا تنتفِعوا من الميتةِ بجلدٍ ولا عصَبٍ .
الراوي
عبدالله بن عكيم الجهني
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/741
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمحفوظ الإهاب
كنت رخَّصت لكم في جلودِ الميتةِ فإذا أتاكم كتابي فلا تنتَفعوا من الميتةِ بإهابٍ ولا عصبٍ .
الراوي
عبدالله بن عكيم الجهني
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 11/185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكنت رخصت لكم هذه اللفظة في ثبوتها شيء
كتَب رسولُ اللهِ ونحنُ في أرضِ جُهَينةَ أنِّي كُنْتُ رخَّصْتُ لكم في جلودِ المَيْتَةِ فلا تنتَفِعوا مِن المَيْتةِ بجِلْدٍ ولا عصَبٍ .
الراوي
عبدالله بن عكيم الجهني
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/39
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن أبي سعيد البصري إلا يحيى بن أيوب تفرد به فضالة بن المفضل عن أبيه
كتب رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ونحن في أرضِ جُهينَة : إني كنت رَخّصتُ لكم في جلودِ الميتة ، فلا تنتفِعوا من الميتةِ بجلدٍ ولا عصب .
الراوي
عبدالله بن عكيم
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 1/34
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] فضالة بن مفضل بن فضالة المصري ، قال أبو حاتم الرازي : لم يكن بأهل أن يكتب عنه العلم
كتَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -ونحن في أرضِ جُهَينةَ-: إنِّي كنتُ رخَّصتُ لكم في جلودِ المَيتةِ، فلا تَنتفِعوا مِن الميتةِ بجِلدٍ ولا عَصَبٍ. .
الراوي
عبدالله بن عكيم الجهني
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] فَضَالة بن مُفَضَل بن فَضَالة المصري، قال أبو حاتم الرَازيَّ: لم يكن بأهل أن يكتب عنه العلم
كتب رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن في أرضِ جُهينَةَ أنِّي كنتُ رخَّصتُ لكم في جلودِ المَيتةِ فلا تنتفعوا من المَيتةِ بجلدٍ ولا بعصَبٍ .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده فضالة بن مفضل بن فضالة المصري قال أبو حاتم لم يكن بأهل أن نكتب عنه العلم
كتبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ونحنُ في أرضِ جُهَيْنَةَ إني كنتُ رَخَّصْتُ لكم في جلودِ المَيْتَةِ فلا تَنتفعوا من المَيْتَةِ بجلدٍ ولا عَصْبٍ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1/79
الحُكم
ضعيفبهذا اللفظ ضعيف
كتب رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن في أرْضِ جُهَينةَ. «إنِّي كُنتُ رَخَّصْتُ لكم في جُلودِ المَيْتةِ، فإذا جاءَكم كتابي هذا، فلا تنتَفِعوا من المَيْتةِ بإهابٍ ولا عَصَبٍ» .
الراوي
عبد الله بن عكيم
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 1/475
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] فضالة بن مفضل بن فضالة المصري، وقد ضعفه أبو حاتم الرازي
أتانا كِتابُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُنتُ رَخَّصتُ لكُم في إهابِ المَيتةِ وعَصَبِها، فلا تَنتَفِعوا بإهابٍ ولا عَصَبٍ. .
الراوي
عبد الله بن عكيم
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 91/21
الحُكم
ضعيفمضطرب وضعيف
إنَّ النارَ خُلِقَتْ لِلسُّفَهَاءِ وهنَّ النساءُ إلَّا الَّتِي أطاعَتْ بَعْلَها .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/317
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه علي بن يزيد الألهاني وهو متروك وقد قيل أنه صالح ، وبقية رجاله ثقات
جاءنا كتابُ النبي صلى الله عليه وسلم ونحن بأرضِ جُهَيْنةَ : إني كنت رخّصْتُ لكم في إهابِ الميتَةِ وعصبها ، فلا تنتفِعُوا بإهابٍ ولا عصبٍ .
الراوي
عبدالله بن عكيم الجهني
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شبيب الحطي ولعله حدث من حفظه فغلط أو وهم أرجو أنه لا يتعمد الكذب
جاءنا كتابُ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ونحن بأرضِ جُهينةَ: إنِّي كنتُ رخَّصْتُ لكم في إهابِ المَيتةِ وعَصَبِها، فلا تَنْتَفِعوا بعَصَبٍ ولا إهابٍ. .
الراوي
عبدالله بن عكيم الجهني
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
شرح الإلمام · 2/437
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[رجاله ثقات إلى عبد الله بن عكيم ولكنه مضطرب]
جاءنا كتابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ونحنُ بأرضِ جهينةَ ( إني كنتُ رخصتُ لكم في إهابِ الميتةِ وعصبِها ، فلا تنتفعوا بإهابٍ ولا عصبٍ .
الراوي
عبدالله بن عكيم الجهني
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/69
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ثقات وله متابعة

لا مزيد من النتائج