حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما زالت أكلة خيبر تعادني حتى هذا أوان قطعت أبهري»· 14 نتيجة

الترتيب:
ما زالت أكلة خيبر تعادني حتى هذا أوان قطعت أبهري
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف · 1/68
الحُكم
ضعيف الإسنادلا نعلم رواه عن محمد عن أبي سلمة عن أبي هريرة إلا سعيد بن محمد ولم يسمعه إلا من إبراهيم بن سعيد، وسعيد بن محمد ليس بالقوي
ما زالَت أَكلةُ خيبرَ تُعادِني حتى هذا أوانُ قطَعت أبْهَري .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 14/333
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن محمد عن أبي سلمة عن أبي هريرة إلا سعيد بن محمد ولم يسمعه إلا من إبراهيم بن سعيد، وسعيد بن محمد ليس بالقوي
ما زالتْ أُكْلةُ خَيبَرَ تُعادُّني حتى هذا أوانُ قَطَعتْ أَبْهَري. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 1/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن محمد الوراق ليس بالقوي وقد حدث عنه جماعة من أهل العلم واحتملوا حديثه
ما زالتْ أَكْلَةُ خيبرَ تُعادُنِي فهذا أوانُ قَطَعَتْ أَبْهَرِي .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 1/69
الحُكم
ضعيفمعضل
ما زالَت أكلةُ خَيبَرَ تُعاوِدُني كُلَّ عامٍ حتَّى كان هذا أوانُ قَطعِ أبهَري .
الراوي
أبو هريرةَ
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
فيض القدير · 5/ 448
الحُكم
ضعيففيه سعيد بن محمد الوراق يتبين الضعف على رواياته ومنها هذا الخبر
ما زالتْ أكلةُ خيبرٍ تعتادِّني كلَ عامٍ، حتى كانَ هذا أوانُ قطعُ أبهرِي .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7896
الحُكم
صحيححسن
ما زالت أُكْلةُ خَيْبرَ [ تُعاودني] في كلِّ عامٍ حتَّى كان هذا أوانُ قَطْعِ أبهَرِي. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 9/398
الحُكم
صحيحفيه سعيد بن محمد الوراق قال الذهبي: غير ثقة عن النسائي وعن الدارقطني: متروك فكأن رمز المصنف لحسنه لتأييده بتخريج البخاري لمعناه
ما زالت أكلَةُ خيبرَ تُعاوِدُني كلَّ عامٍ ، فهذا أوانُ انقطاعِ أَبْهَرِي .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه سعيد بن محمد الوراق ذكر من جرحه]
ما زالَتْ أكْلةُ خَيْبرَ تُعاوِدُني في كلِّ عامٍ، فهذا أَوانُ انقطَعَتْ أَبْهَري. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2087
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن محمد الوراق ليس بشيء
مازالتْ أكْلَةُ خيبرَ تعاوِدُنِي كلَّ عامٍ ، حتى كان هذا أوانُ قطْعِ أَبْهَرِي .
الراوي
عائشة وأبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5629
الحُكم
صحيحصحيح
ما زلتُ أجدُ من الأَكلةِ الَّتي أكَلتُ بخيبرَ عِدادًا حتَّى كان هذا أوانُ انقطاعُ أَبهَري .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/258
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ أمَّ مبشِّرٍ قالت للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في مرضِهِ الَّذي ماتَ فيهِ ما يتَّهمُ بكَ يا رسولَ اللَّهِ فإنِّي لا أتَّهمُ بابني إلَّا الشَّاةَ المسمومةَ الَّتي أكلَ معكَ بخيبرَ وقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا لا أتَّهمُ بنفسي إلَّا ذلكَ فهذا أوانُ قطَعَتْ أبهري .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4513
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ أمَّ مُبَشِّرٍ قالت للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في مرضه الذي مات فيه ما يُتَّهَمُ بك يا رسولَ اللهِ فإني لا أَتَّهَمُ بابني شيئًا إلا الشاةَ المسمومةَ التي أكل معك بخيبرَ . وقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : وأنا لا أَتَّهِمُ بنفسي إلا ذلك ، فهذا أوانُ قُطِعَتْ أَبْهَرِي .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4513
الحُكم
صحيحمعمر كان يحدث به مرسلا ومرة يسنده وكل صحيح عندنا
دخلْتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في وجَعِه الَّذي قُبِضَ فيه، فقلْتُ: بأبي أنتَ يا رَسولَ اللهِ، ما تَتَّهِمُ بنفْسِكَ؟ فإنِّي لا أتَّهِم بابْني إلَّا الطَّعامَ الَّذي أكَلَه معَكَ بخَيْبرَ، وكان ابنُها بِشْرُ بنُ البَراءِ بنِ مَعْرورٍ ماتَ قبلَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «وأنا لا أتَّهِمُ غَيرَها، هذا أوانُ انْقِطاعِ أبْهَري». .
الراوي
أم مبشر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5041
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج