حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما زال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقنت في الفجر حتى فارق الدنيا»· 8 نتيجة

الترتيب:
ما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقنت في الفجر حتى فارق الدنيا
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد في هدي خير العباد · 1/266
الحُكم
صحيحله طرق
ما زال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقنتُ في الفجرِ حتى فارقَ الدنيا.
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب · 10/245
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
عن أنسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنهُ قال : ما زال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقنُتُ في الفجرِ حتى فارقَ الدنيا
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر في الحديث · 118
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه أبو جعفر وثقه غير واحد، وقال أبو زرعة: شيخ يهم كثيرا، وقال الفلاس: فيه ضعف وهو من أهل الصدق سيء الحفظ. وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال ابن حبان: يتفرد بالمناكير عن المشاهير
ما زالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقنُتُ في الفَجرِ حتى فارَقَ الدُّنيا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/439
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
ما زال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقنُتُ في الفجرِ حتى فارَق الدُّنيا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/303
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
«ما زال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقنُتُ في الفَجرِ حتى فارق الدُّنيا» .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد.
«ما زال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقنُتُ في الفَجْرِ حتَّى فارَقَ الدُّنيا». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2127
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
ما زالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقنُتُ في صَلاةِ الفَجْرِ حتَّى فارَقَ الدُّنْيا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو جعفر قالَ أبو زرعة: شيخ يهم كثيرًا. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقاله أحمد، وقال أيضًا: صالح الحديث. ووثقه أبو حاتم وابن سعد، وقاله ابن معين، وقال أيضًا: يكتب حديثه، ولكنه يخطئ. وضعف غير واحد هذا الحديث بالقرائن

لا مزيد من النتائج