«ما سمعت جابر بن زيد يقول قط : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؛ إعظاما»· 15 نتيجة

عن عَمرو بنِ جابرٍ الحضرميِّ قال سمعتُ جابرَ بنَ عبدِاللهِ الأنصاريَّ يقول من سكن دمشقَ نجا ، فقلتُ : عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال : أفَعَنْ رَأْيِ أَحَدٍ ؟ ‍ .

عَن جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ، يَقولُ: «غَزَوتُ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تِسعَ عَشرةَ غَزوةً»، قال جابِرٌ: «لَم أشهَد بَدرًا ولا أُحُدًا، مَنَعَني أبي»، قال: فلَمَّا قُتِلَ عَبدُ اللهِ يَومَ أُحُدٍ لم أتَخَلَّفْ عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غَزوةٍ قَطُّ .

عن جابِرٍ قال: لمَّا قَدِم جَعفَرُ بنُ أبي طالبٍ تلقَّاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا نَظَر جَعفَرٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «حَجَل» قال أحَدُ رُواتِه: يعني مشى على رجلٍ واحدةٍ إعظامًا منه لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقَبَّل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَينَ عَينَيه .

تَزَوَّجتُ، فقال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما تَزَوَّجتَ؟ فقُلتُ: تَزَوَّجتُ ثَيِّبًا، فقال: ما لكَ وللعَذارى ولعابِها فذَكَرتُ ذلك لعَمرِو بنِ دينارٍ، فقال عَمرٌو: سَمِعتُ جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ: قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هَلَّا جاريةً تُلاعِبُها وتُلاعِبُكَ. .

عَن جابِرِ بنِ سَمُرةَ، قال: ما رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخطُبُ يَومَ الجُمُعةِ قَطُّ إلَّا وهو قائِمٌ، فمَن حَدَّثَكَ أنَّه رَآهُ يَخطُبُ وهو قاعِدٌ فقد كَذَبَ، قال: وقال سِماكٌ: قال جابِرُ بنُ سَمُرةَ: كانَت صَلاةُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وخُطبَتُه قَصدًا، وقال جابِرُ بنُ سَمُرةَ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخطُبُ قائِمًا، ثُمَّ يَجلِسُ، ثُمَّ يَقومُ فيَخطُبُ .

يَخرُجُ مِنَ النَّارِ بالشَّفاعةِ كَأنَّهمُ الثَّعاريرُ، قُلتُ: ما الثَّعاريرُ؟ قال: الضَّغابيسُ -وكان قد سَقَطَ فمُه- فقُلتُ لعَمرِو بنِ دينارٍ: أبا مُحَمَّدٍ، سَمِعتَ جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ: سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: يَخرُجُ بالشَّفاعةِ مِنَ النَّارِ؟ قال: نَعَم. .

سمِعْتُ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عنه يقولُ: لَقِيَنِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِهِ وسلَّمَ، فقال لي: يا جابرُ، ما لي أراكَ مُنكسِرًا؟ قلتُ: يا رسولَ اللهِ، استُشْهِدَ أبي وترَكَ عِيَالًا ودَيْنًا، قال: أَلَا أُبشِّرُكَ بما لَقِيَ اللهُ به أباكَ؟ قال: بلى يا رسولَ اللهِ، قال: ما كلَّمَ اللهُ أحدًا قَطُّ إلَّا مِن وراءِ حجابِه، وأَحْيَا أباكَ، فكلَّمَه كِفاحًا، فقال: تَمَنَّ عليَّ أُعطِكَ، قال: يا ربِّ، تُحْييني؛ فأُقتَلُ فيكَ ثانيةً، قال الرَّبُّ تبارَكَ وتعالى: إنه قد سبَقَ منِّي أنهم لا يُرجَعونَ، قال: وأُنْزِلَتْ هذه الآيةُ: {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا} [آل عمران: 169] الآيةَ. .

عن عبدِ العزيزِ بنِ عبيدِ اللهِ قال : قلت لوهبِ بنِ كيسان : ما لك لا تمكنْ جبهتَك وأنفَك من الأرضِ ؟ قال : ذلك أني سمعت جابرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ : رأيتُ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسجدُ بأعلى جبهتِه على قِصَاصِ الشعرِ .

ما ينبغي لأحدٍ أن يُبغِضَ أسامةَ بنَ زيدٍ بعدَ ما سمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من كانَ يحبُّ اللَّهَ ورسولَهُ فليحبَّ أسامةَ .

عن زَيدِ بنِ سَلامٍ، عن جَدِّه، قال: كَتَبَ مُعاويةُ إلى عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ شِبلٍ أن عَلِّمِ النَّاسَ ما سَمِعتَ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجَمَعَهم، فقال: إنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: تَعَلَّموا القُرآنَ، فإذا عَلِمتُموه فلا تَغلوا فيه، ولا تَجفوا عنه، ولا تَأكُلوا به، ولا تَستَكثِروا به .

ما رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَخطُبُ يَومَ الجُمُعَةِ قَطُّ إلَّا وهو قائِمٌ، فمَن حَدَّثَكَ أنَّهُ رَآهُ يَخطُبُ وهو قاعِدٌ، فقد كذَبَ. قالَ: وقالَ سِماكٌ: قالَ جابِرُ بنُ سَمُرَةَ: كانت صَلاةُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، وخُطبَتُهُ قَصدًا. وقالَ جابِرُ بنُ سَمُرَةَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَخطُبُ قائِمًا، ثم يَجلِسُ، ثم يَقومُ فيَخطُبُ. .

في الحَجْمِ شِفاءٌ [حديث عبدالله بن سرجس: في الحَجْمِ شِفاءٌ] [وحديث جابر بن عبدالله: أنَّ جَابِرَ بنَ عبدِ اللهِ عَادَ المُقَنَّعَ، ثُمَّ قالَ لا أَبْرَحُ حتَّى تَحْتَجِمَ، فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ فيه شِفَاءً.] .

أنَّ جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ عادَ المُقَنَّعَ، ثُمَّ قال: لا أبرَحُ حتَّى تَحتَجِمَ؛ فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ فيه شِفاءً. .

عن جابر بن زيد قال : عقلُ الحرّ ميراثُ بينَ ورثتهِ . قضَى بذلكَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وعقلُ الحرةِ ميراثٌ بينَ ورثتِها من كانوا . وعن عَمرو بن هِرَمٍ قال : سُئِلَ جابرُ بن زيدٍ عن الأخِ من الأمِ هل يرثُ من الديةِ إذا لم يكنْ من أبيهِ ؟ قال : نعم . قد ورّثَهُ عمرُ وعليّ وشريحٌ ، وكان عمرُ يقول : إنما ديتهُ بمنزلةِ ميراثهِ . .

عن عبد العزيزِ بن عبيد اللهِ قال قلتُ لوهبِ بن كيسانَ يا أبا نعيمٍ ما لك لا تمكّنَ جبهتكَ وأنفكَ من الأرضِ قال ذلك أني سمعتُ جابرَ بن عبد اللهِ يقول رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يسجدُ بأعْلَى جبهتهِ على قصاصِ الشعرِ .