«ما سمعت في التشهد أحسن من حديث ابن مسعود ؛ وذلك أنه رفعه إلى النبي صلى الله»· 15 نتيجة

حَديثُ التَّشَهُّدِ [يَعني حَديثَ: عن ابنِ مَسعودٍ، أنَّه كان يَقولُ في التَّشَهُّدِ: التَّحيَّاتُ للَّهِ، والصَّلواتُ والطَّيِّباتُ، السَّلامُ عليك أيُّها النَّبيُّ ورَحمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عِبادِ اللهِ الصَّالحينَ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللَّه، وأشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبدُه ورَسولُه، فإذا فرَغَ مِن هذا الكَلامِ كُلِّه قال: هَكَذا عَلَّمنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم] .

حديث عُمَيرِ بنِ سعيدٍ، عن ابنِ مسعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حديث التَّشهُّدِ. [يعني حديث: عَلَّمَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم التَّشَهُّدَ: التَّحيَّاتُ للَّهِ، والصَّلواتُ والطَّيِّباتُ، السَّلامُ عليك أيُّها النَّبيُّ ورَحمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عِبادِ اللهِ الصَّالحينَ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ، وأشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبدُه ورَسولُه] .

حديث أبي مَعمَرٍ؛ عبدِ اللهِ بنِ سَخبَرةَ، عن ابنِ مسعودٍ: في التَّشهُّدِ. [يعني حديث: [أن رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم] كان يُعلِّمُهُمُ التشَهُّدَ : التَّحِيَّاتُ للهِ، والصلَواتُ والطيِّباتُ، السلامُ عليكَ أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبرَكاتُهُ، السلامُ عليْنا وعلى عِبادِ اللهِ الصالِحينَ، أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأشهدُ أنَّ مُحمدًا عبدُهُ ورسولُهُ] .

حديث قَبيصةَ بنِ جابِرٍ، عن ابنِ مسعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لعَن اللهُ الواشِماتِ. [يعني حديث: كنا نُشَارِكُ المرأةَ في السورةِ من القرآنِ نَتَعَلَّمُها، فانْطَلَقْتُ مع عَجُوزٍ من بَنِي أَسَدٍ إلى ابنِ مسعودٍ [ في بيتِه ] في ثلاثةِ نَفَرٍ، فرأى جَبِينَها يَبْرُقُ، فقال : أَتَحْلِقِينَهُ ؟ ! فغَضِبَتْ، وقالت : التي تَحْلِقُ جَبِينَها امْرَأَتُكَ ! قال : فادْخُلِي عليها؛ فإن كانت تَفْعَلُهُ فهي مِنِّي بريئةٌ، فانْطَلَقَتْ، ثم جاءت، فقالت : لا واللهِ ما رَأَيْتُها تَفْعَلُهُ، فقال عبدُ اللهِ ابنُ مسعودٍ : سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : لعن اللهُ الواشِمَاتِ، والمُسْتَوْشِمَاتِ، [ والواصِلَاتِ ]، والنامِصَاتِ، والمُتَنَمِّصَاتِ ، والمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ؛ المُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللهِ.] .

كُنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بنَخلٍ، فذَكَرَ صَلاةَ الخَوفِ، قال مالِكٌ: وذلك أحسَنُ ما سَمِعتُ في صَلاةِ الخَوفِ. .

عنِ ابنِ مسعودٍ ، قال : ما كُنَّا نَكتُبُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيئًا منَ الأحاديثِ إلا التشهُّدَ والاستِخارَةَ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علَّمه التشهُّدَ حرفًا حرفًا – فذكَر مثلَ حديثِ تشهُّدِ ابنِ مسعودٍ سواءً، قال : ثم قال : قُلْها يا سلمانُ في صلاتِك، ولا تزِدْ فيها حرفًا، ولا تَنتَقِصْ منها حرفًا .

أنَّهُ [ ابنُ مسعودٍ ] كان يُعَلِّمُ رجلًا التشهُّدَ ، فلما وصلَ إلى قولِهِ : أشهدُ أن لَّا إلَهُ إلَّا اللهُ ؛ قال الرجلُ : وحدَهُ لا شريكَ لَهُ ، فقال عبدُ اللهِ : هو كذلِكَ ، ولكنْ نَنْتَهِي إلى ما علِمْنا .

حَديثٌ رَواه الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، قالَ: أَحسَنُ ما سَمِعْتُ في بَيْضِ النَّعامِ: حَديثُ أبي الزِّنادِ، عن الأَعرَجِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ في بَيْضِ النَّعامةِ: في كلِّ بَيْضةٍ صِيامُ يَوْمٍ، وإطْعامُ مِسْكينٍ؟ .

عن ابنِ عمرَ أنه قال له بعضُ أصحابِه : لقد أحسنتَ الثناءَ علَى ابنِ مسعودٍ ، فقال : كيف لا أُحسنُ الثناءَ عليه وقد سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : خذوا القرآنَ من أربعةٍ : أُبيٍّ ومعاذِ بنِ جبلٍ وسالمٍ مولَى أبي حذيفةَ وابنِ مسعودٍ ، ولقد هممتُ أن أبعثَهم إلى الأممِ كما بعث عيسَى بنُ مريمَ الحواريينَ ، فقال عليٌّ : يا رسولَ اللهِ لو بعثتَ أبا بكرٍ وعمرَ ؟ قال : إنه لا غنَى بي عنهما إنهما من الدينِ بمنزلةِ السمعِ والبصرِ .

رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في النومِ ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، اختُلِفَ علينا في التشهدِ ، فقالَ فلانٌ كذا , وقالَ فلانٌ كذا , وقال ابنُ مسعودٍ كذا ، قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : نعم السُّنَّةُ سُنَّة ابن مسعود .

اختِلافُ ابنِ مَسعودٍ وآخَرَ في سورةٍ أخرى، يَعني حَديثَ [عَنِ ابنِ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه، قال: سَمِعتُ رَجُلًا قَرَأ آيةً، وسَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَأ خِلافَها، فجِئتُ به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرتُه، فعَرَفتُ في وجهِه الكَراهيةَ، وقال: كِلاكُما مُحسِنٌ، ولا تَختَلِفوا؛ فإنَّ مَن كان قَبلَكُمُ اختَلَفوا فهَلَكوا]. .

علَّمني ابنُ مسعودٍ التشهُّدَ وقال علَّمنيهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كما يُعلِّمُنا السورةَ من القرآنِ . . قلتُ فذكَرَ التشهُّدَ والصلاةَ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وفي آخِرِها السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه .

عَنِ ابنِ عُمَرَ، أنَّه دَعا غُلامًا له فأعتَقَه. فقال: ما لي مِن أجرِه مِثلُ هذا -لشَيءٍ رَفَعَه مِنَ الأرضِ- سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: مَن لَطَمَ غُلامَه فكَفَّارَتُه عِتقُه. .

حديث عَلقَمةَ، عن ابنِ مسعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في التَّشهُّدِ [يعني حديث: [ عن ] علقمةَ أن عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ أخذ بيدِه وأن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أخذ بيدِ عبدِ اللهِ فعلَّمه التشهدَ في الصلاةِ قال : قل التحياتُ للهِ والصلواتُ والطيباتُ السلامُ عليك أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحين قال زهيرٌ : حفظت عنه إن شاءَ اللهُ أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأشهدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه قال : فإذا قضيت هذا أو قال : فإذا فعلت هذا فقد قضيت صلاتَك إن شئت أن تقومَ فقمْ وإن شئت أن تقعدَ فاقعدْ] .