حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما سمعنا أن الثعلب يفدى»· 15 نتيجة

الترتيب:
قلتُ يا رسولَ اللَّهِ جئتُكَ لأسألَكَ عن أحناشِ الأرضِ ما تقولُ في الثَّعلبِ ؟ قالَ ومَن يأكلُ الثَّعلبَ قُلتُ يا رسولَ اللَّهِ ما تقولُ في الذِّئبِ قالَ : ويأكلُ الذِّئبَ أحدٌ فيهِ خَيرٌ ؟ .
الراوي
خزيمة بن جزء السلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 635
الحُكم
ضعيفضعيف
قلتُ يا رسولَ اللهِ جئتُكَ لأسألَكَ عنْ أحناشِ الأرضِ ما تقولُ في الثعلبِ قال ومَنْ يأكلُ الثعلبَ قلتْ يا رسولَ اللهِ ما تقولُ في الذئبِ قال ويأكلُ الذئبَ أحدٌ فيهِ خيرٌ قلتُ يا رسولَ اللهِ ما تقولُ في الضبعِ قال ومَنْ يأكلُ الضبعَ .
الراوي
خزيمة بن جزء السلمي
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
الأباطيل والمناكير · 2/265
الحُكم
ضعيفباطل
ومَن يأكُلُ الضَّبُعَ؟ [يعني حديث: قلتُ يا رسولَ اللهِ جئتُكَ لأسألَكَ عنْ أحناشِ الأرضِ ما تقولُ في الثعلبِ قال ومَنْ يأكلُ الثعلبَ قلتْ يا رسولَ اللهِ ما تقولُ في الذئبِ قال ويأكلُ الذئبَ أحدٌ فيهِ خيرٌ قلتُ يا رسولَ اللهِ ما تقولُ في الضبعِ قال ومَنْ يأكلُ الضبعَ] .
الراوي
[خزيمة بن جزء السلمي]
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 1/412
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخبر فاسد
حديثُ قُرَّةَ بنِ إياسٍ المُزَنيِّ، عن عُمرَ قال: ما أفاد امرُؤٌ بَعدَ الإسلامِ خيرًا مِن امرأةٍ حَسنةِ الخُلقِ وَدودٍ وَلودٍ، إنَّ منهنَّ لغُنْمًا ما يُحذى منه، وغُلًّا ما يُفدى منه. .
الراوي
قرة بن إياس المزني
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 223
الحُكم
ضعيفيرويه شُعبةُ، واختُلِف عنه؛ فرواه أصحابُ شُعبةَ، عنه، عن مُعاويةَ بنِ قُرَّةَ، عن أبيه، عن عُمرَ. ورواه مِسعَرٌ، عن شُعبةَ، عن مُعاويةَ بنِ قُرَّةَ، عن عُمرَ مُرسَلًا؛ والصَّحيحُ المُتَّصِلُ. واختُلِف عن مِسعَرٍ؛ فقال الأشجَعيُّ عن شُعبةَ، عن مُعاويةَ بنِ قُرَّةَ قولَه.
ألا إنَّ شرَّ السِّباعِ الأثعَلُ أي الثَّعلبُ .
الراوي
سالم بن وابصة الأسدي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/6
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جداً
ما رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُفَدِّي رَجُلًا بَعدَ سَعدٍ، سَمِعتُه يقولُ: ارمِ فِداكَ أبي وأُمِّي. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2905
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَن قُتِلَ لَهُ قتيلٌ فَهوَ بِخَيرِ النَّظَرينِ إمَّا أن يُقتَلَ، وإمَّا أن يُفدى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2141
الحُكم
صحيحصحيح
من قُتِل لهُ قتيلٌ فهو بخيرِ النظَرِينِ، إما أنْ يُقادَ، وإما أنْ يُفدَى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4800
الحُكم
صحيحصحيح
مَنْ قُتِلَ لهُ قَتيلٌ فهوَ بخيرِ النَّظَريْنِ ، إمّا أنْ يُقادَ ، وإمّا أنْ يُفدَي .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6453
الحُكم
صحيحصحيح
من قُتِلَ له قتيلٌ فهو بخيْرِ النَّظْرَيْن، إما أن يقادَ، وإما أن يُفْدَى. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4799
الحُكم
صحيحصحيح
ما رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يَفْدِي رجلًا بعد سَعدٍ سمعتُه يقول ارْمِ ، فِدَاكَ أبي و أمِّي .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 617
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ غُلامًا مِن قُرَيشٍ قتَل حَمَامةً مِن حَمَامِ مكَّةَ، فأمَر ابنُ عبَّاسٍ أن يُفْدَى عنه بشاةٍ. .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 327/1
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن غلامًا مِن قريشٍ قَتَلَ حمامةً مِن حمامِ مكةَ، فأمرَ ابنُ عباسٍ أن يُفْدَي عنه شاةٌ. .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/95
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] من طرق
ما سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُفَدِّي أحَدًا غيرَ سَعدٍ، سَمِعتُه يقولُ: ارمِ فداكَ أبي وأُمِّي، أظُنُّه يَومَ أُحُدٍ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6184
الحُكم
صحيح[صحيح]
عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّ غُلامًا مِن قُرَيشٍ قَتَلَ حَمامةً مِن حَمامِ مَكَّةَ، فأمَرَ أنْ يُفدَى عنه بشاةٍ. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 7/274
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج