حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما صليت الضحى مذ أسلمت إلا أن أطوف بالبيت»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عُمرَ قال: ما صلَّيتُ الضُّحى منذُ أسلَمتُ إلَّا أن أطوفَ بالبيتِ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/63
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
شَعْثاءُ، قالَتْ «رأيْتُ عَبْدَ اللهِ بنَ أبي أَوْفى صلَّى الضُّحى رَكْعتَينِ، فقالَتْ له امْرَأتُه: ما صلَّيْتَ إلَّا رَكْعتَينِ، فقالَ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى الضُّحى رَكْعتَينِ حينَ بُشِّرَ بالفَتْحِ وبرَأسِ أبي جَهْلٍ». .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 13 / 115
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
عن عبدِ اللهِ بنِ أبي أَوفى ، رضي اللهُ عنه ، أنه صلَّى الضُّحى ركعتينِِ ، فقالتْ له امرأتُه : ما صلَّيتَ إلا ركعتينِ ، فقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى الضُّحى ركعتينِ حين بُشِّر بالفتحِ وبرأسِ أبي جهلٍ .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/401
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
قالت خديجةُ بنتُ خُويلدٍ رضِي اللهُ عنها : يا رسولَ اللهِ ما أقولُ وأنا أطوفُ بالبيتِ ؟ ، قال : قولي : اللَّهمَّ اغفِرْ لي ذنوبي ، وخطاياي ، وعمدي ، وإسرافي في أمري ، إنَّك إن لا تغفرْ لي تُهلِكْني .
الراوي
عبدالأعلى التيمي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 3/1472
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم لمَّا بعَث عثمانَ إلى أهلِ مكَّةَ فبايَع أصحابَه بيعةَ الرِّضوانِ بايَع لعثمانَ بإحدى يدَيْه على الأخرى فقال النَّاسُ هنيئًا لأبي عبدِ اللهِ يطوفُ بالبيتِ آمنًا فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم لو مكَث كذا وكذا ما طاف بالبيتِ حتَّى أطوفَ .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/87
الحُكم
ضعيففيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف‏‏
أنَّها قالت : يا رسولَ اللهِ إنِّي آليْتُ أن أطوفَ بالبيتِ حبْوًا فقال لها : طُوفي على رجلِك سبعين سبعًا عن يدَيْك وسبعًا عن رِجلَيْك .
الراوي
معاوية بن حديج
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/455
الحُكم
ضعيفرواته مجهولون وبعضهم ضعيف
بَيْنا أنا أطوفُ بالبيتِ إذ بعَثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى قومِك من بني سعدٍ أدعوهم إلى الإسلامِ فقُلْتُ واللهِ ما قال إلَّا خيرًا ولا أسمَعُ إلَّا حسنًا فإنِّي رجَعْتُ وأخبَرْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مقالتَك فقال اللَّهمَّ اغفِرْ للأحنَفِ قال فما أنا لشيءٍ أرجى منِّي لها .
الراوي
الأحنف بن قيس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/5
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير علي بن زيد وهو حسن الحديث‏‏
عن، وبرة، قال: قال رجلٌ لابنِ عُمرَ : أطوفُ بالبيتِ وقد أَحْرمتُ بالحجِ ؟ قال : وما بأس ذلكَ ؟ قال : إنَّ ابنَ عباسٍ نَهى عن ذلكَ، قال : قد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَحرم بالحجِّ وطاف بالبيتِ وبين الصَّفا والمَرْوَةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/237
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَن وبَرةَ، قال: قال رَجُلٌ لابنِ عُمَرَ: أطوفُ بالبَيتِ، وقد أحرَمتُ بالحَجِّ؟ قال: وما بَأسُ ذلك؟ قال: إنَّ ابنَ عَبَّاسٍ نَهى عن ذلك، قال: قد رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحرَمَ بالحَجِّ، وطافَ بالبَيتِ وبَينَ الصَّفا والمَروةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4512
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
«أنَّ عُثْمانَ أَشرَفَ على أصْحابِه، فقالَ عَلامَ تَقْتُلوني؟ فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: لا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسلِمٍ إلَّا بإحدى ثَلاثٍ: رَجُلٌ زَنا بَعْدَ إحْصانِه فعليه الرَّجْمُ، أو قَتَلَ فعليه القَوَدُ، أو ارْتَدَّ بَعْدَ إسْلامِه فعليه القَتْلُ، فوَاللهِ ما زَنَيْتُ في جاهِليَّةٍ ولا إسْلامٍ قَطُّ، ولا قَتَلْتُ أحَدًا فأُقيدَ نَفْسي مِنه، ولا ارْتَدَدْتُ مُذْ أَسلَمْتُ، إنِّي أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُه ورَسولُه». .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 366
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
رأى حذيفةُ رجلًا يصلِّي فطفَّفَ في صلاتِه فقال لهُ حذيفةُ مذ كم صلَّيتَ هذِهِ الصَّلاةَ قال منذُ أربعينَ سنةً قال ما صلَّيتَ منذُ أربعينَ سنةً ولو مِتَّ على صلاتِكَ هذِهِ متَّ على غيرِ فطرةِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 5/27
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث طلحة تفرد به مالك عنه
أتى رَجُلٌ ابنَ عُمَرَ فقال: أيَصلُحُ أن أطوفَ بالبَيتِ وأنا مُحرِمٌ؟ قال: ما يَمنَعُكَ مِن ذلك؟ قال: إنَّ فُلانًا يَنهانا عَن ذلك حَتَّى يَرجِعَ النَّاسُ مِنَ المَوقِفِ، ورَأيتُه كَأنَّه مالَت به الدُّنيا، وأنتَ أعجَبُ إلينا منه، قال ابنُ عُمَرَ: حَجَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فطافَ بالبَيتِ، وسَعى بَينَ الصَّفا والمَروةِ، وسُنَّةُ اللهِ تَعالى ورَسولِه أحَقُّ أن تُتَّبَعَ مِن سُنَّةِ ابنِ فُلانٍ إن كُنتَ صادِقًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5194
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كُنتُ جالِسًا عِندَ ابنِ عُمَرَ فجاءَه رَجُلٌ فقال: أيَصلُحُ لي أن أطوفَ بالبَيتِ قَبلَ أن آتيَ المَوقِفَ، فقال: نَعَم، فقال: فإنَّ ابنَ عَبَّاسٍ يقولُ: لا تَطُفْ بالبَيتِ حتَّى تَأتيَ المَوقِفَ، فقال ابنُ عُمَرَ: فقد حَجَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فطافَ بالبَيتِ قَبلَ أن يَأتيَ المَوقِفَ، فبِقَولِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحَقُّ أن تَأخُذَ أو بقَولِ ابنِ عَبَّاسٍ إن كُنتَ صادِقًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1233
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنْ صلَّيتَ الضحى ركعتينِ لم تُكْتَبْ من الغافلينَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 120
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حسين بن عطاء المدني ينفرد عن الثقات بما لا يتابع عليه الأثبات

لا مزيد من النتائج