حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما ضمن شريح عارية ، إلا امرأة استعارت خاتما ، فوضعته في مغتسلها ، فضاع فضمنها»· 15 نتيجة

الترتيب:
يا رَسولَ اللهِ، أعاريَّةٌ مؤدَّاةٌ؟ قال: عاريَّةٌ مُؤَدَّاةٌ. وكانت ثلاثين دِرعًا أو ثلاثين شعيرًا، والدِّرْعُ أصَحُّ، وفي بعض طرُقِه: أغَصْبًا يا محمَّدُ؟ قال: بل عاريَّةٌ مضمونةٌ. قال: فضاع بعضُها، فعرض عليه أن يضمَنَها. قال: لأنَّ قلبي من الإسلامِ غيرُ ما كان يومَئِذٍ .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 3/236
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعار منه أَدْرُعًا يومَ حُنَينٍ، فقال: أغصبٌ يا مُحَمَّدُ؟ قال: بل عاريَّةٌ مَضمونةٌ، قال: فضاع بَعْضُها، فعَرَض عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَضمَنَها، فقال: أنا اليومَ في الإسلامِ أرغَبُ! .
الراوي
صفوان بن أمية
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1274/3
الحُكم
ضعيفله شاهد ضعيف عن ابن عباس
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَعارَ مِنه يَومَ حُنَينٍ أدْراعًا، فقال: أغَصْبًا يا مُحمَّدُ؟ قال: بل عارِيةٌ مَضْمونةٌ، قال: فضاعَ بَعضُها، فعرَضَ عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَضمَنَها، فقال: أنا اليَومَ في الإسْلامِ أرْغَبُ. .
الراوي
صفوان بن أمية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 2955
الحُكم
صحيححسن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اسْتَعارَ مِنه أَدراعًا يَوْمَ حُنَيْنٍ، قالَ: أَغَصْبًا يا مُحمَّدُ؟ قالَ: "بل عارِيَّةٌ مَضْمونةُ"، فضاعَ بعضُها، فعَرَضَ عليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يَضمَنَها له، قالَ: أنا اليَوْمَ برَسولِ اللهِ في الإسْلامِ أَرغَبُ. .
الراوي
صفوان بن أمية
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعارَ منه أَدْرُعًا فقالَ : أَغصبًا يا مُحَمَّدُ ؟ قالَ : بلْ عاريةٌ مضمونةٌ قالَ : فضاعَ بعضَهَا فعرضَ عليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يضمنَهَا لَهُ فقالَ : أنَا اليومَ يا رسولَ اللهِ في الإسلامِ أرغبُ .
الراوي
صفوان بن أمية
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/67
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق من وجوه يشد بعضها بعضا وقد روي من حديث جابر وابن عباس وهو من الأحاديث المشهورات الحسان
أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم استعارَ منه يومَ حُنَيْنٍ أَدْرُعًا، فقال: أَغَصْبًا يا محمدُ؟ قال: بل عاريَّةٌ مضمونةٌ. قال: فضاع بعضُها فعرَضَ عليه النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم أن يَضْمَنها له. فقال: أنا اليومَ في الإسلامِ أرغَبُ. .
الراوي
صفوان بن أمية
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/41
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
«أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اسْتَعارَ مِنه أَدْرُعًا يَوْمَ حُنَيْنٍ، فقالَ: أغَصْبًا يا مُحمَّدُ؟ فقالَ: (بلْ عارِيَّةٌ مَضْمونةٌ)، قالَ: فضاعَ بعضُها، فعَرَضَ عليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يَغرَمَها له، فقالَ: أنا اليَوْمَ يا رَسولَ اللهِ في الإسْلامِ أَرْغَبُ». .
الراوي
صفوان بن أمية
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 23
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعارَ منه يومَ حُنَينٍ أَدْراعًا، فقالَ: أغَصْبًا يا محمَّدُ؟ قال: بلْ عارِيَّةٌ مضمونَةٌ. قالَ: فضاعَ بعضُها، فعَرَضَ عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يضْمَنَها له، قال: أنا اليومَ يا رسولَ اللهِ في الإسلامِ أرْغَبُ. .
الراوي
صفوان بن أمية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27636
الحُكم
صحيححسن
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استعارَ منه يَومَ حُنَينٍ أَدْراعًا، فقال: أغَصْبًا يا محمَّدُ؟ فقال: بلْ عاريةٌ مَضْمونةٌ. قال: فضاع بعضُها، فعرَضَ عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَضْمَنَها له، فقال: أنا اليَومَ يا رسولَ اللهِ في الإسلامِ أَرغَبُ. .
الراوي
صفوان بن أمية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15302
الحُكم
صحيححسن
عنِ ابنِ عباسٍ أنَّهُ أمر ابنَ أبي مليكةَ أن يستحلفَ امرأةً فأبتْ أن تحلفَ [ فإن لم يحلف فضمنها ] .
الراوي
عبدالله بن أبي مليكة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/373
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بقَطعِ يدِ امرأةٍ استَعارَتِ المتاعَ وجحَدَتْه. .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإحكام في أصول الأحكام · 1/201
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن امرأةً من بني مخزومٍ استعارَتْ حليًّا على لسانِ أناسٍ فجحدَتْ فأمرَ بها النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقُطِعَتْ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/94
الحُكم
صحيحمرسل إسناده صحيح
أن امرأةً من بني مخزومٍ استعارت حُليًّا على لسانِ أُناسٍ فجحدتْها، فأمر بها النبيُّ صلى الله عليه وسلم فقُطِعت. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4907
الحُكم
صحيحصحيح [لغيره]
أن امرأةً جاءتْ امرأةً فقالتْ إن فلانةً تستعيرُك حُلِيًّا فأعارتْها إياه فمكثتْ لا تراه فجاءتْ إلى التي استعارتْ لها فسألتْها فقالتْ ما استعرتُك شيئًا فرجعتْ إلى الأخرى فأنكرتْ فجاءتْ إلى النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فدعاها فسألَها فقالتْ والذي بعثَك بالحقِّ ما استعرتُ منها شيئًا فقال اذهبوا إلى بيتِها تجدوه تحت فراشِها فأتوه فأخذوه وأمرَ بها فقُطِعتْ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/92
الحُكم
صحيحمرسل سنده صحيح إلى أبي بكر بن عبد الرحمن
أنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: إذا رَهَنَ الرَّجلُ الرَّجلَ رَهْنًا فقالَ لَهُ المعطي: لا أقبلُهُ إلَّا بأَكْثرَ ممَّا أعطيكَ فضاعَ ردَّ عليهِ الفَضلَ وإن رَهَنَهُ وَهوَ أَكْثرُ ممَّا أعطى بِطيبِ نَفسٍ منَ الرَّاهنِ فَضاعَ فَهوَ بما فيهِ .
الراوي
محمد بن علي ابن الحنفية
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/173
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من ثلاث طرق

لا مزيد من النتائج