حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما طاف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بشيء إلا وهو من البيت»· 16 نتيجة

الترتيب:
سَلْ لي عروةَ بنَ الزبيرِ عن رجلٍ يُهلُّ بالحجِّ . فإذا طاف بالبيتِ أيَحِلُّ أم لا ؟ فإن قال لك : لا يَحِلُّ . فقل له : إنَّ رجلًا يقول ذلك . قال فسألتُه فقال : لا يَحِلُّ من أهَلَّ بالحجِّ إلا بالحجِّ . قلتُ : فإنَّ رجلًا كان يقول ذلك . قال : بئس ما قال . فتصدَّاني الرجلُ فسألني فحدَّثتُه . فقال : فقلْ له : فإنَّ رجلًا كان يُخبِرُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد فعل ذلك . وما شأنُ أسماءَ والزبيرِ قد فعلا ذلك . قال : فجئتُه فذكرتُ له ذلك . فقال : من هذا ؟ فقلتُ : لا أدري . قال : فما باله لا يأتيني بنفسه يسألُني ؟ أظنه عراقيًّا . قلتُ : لا أدري . قال : فإنه قد كذب . قد حجَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبرتْني عائشةُ رضي اللهُ عنها ؛ أنَّ أولَ شيءٍ بدأ به حين قدم مكةَ أنه توضأ . ثم طاف بالبيت . ثم حجَّ أبو بكرٍ فكان أولُ شيءٍ بدأ به الطوافَ بالبيتِ . ثم لم يكن غيرُه . ثم عمرُ ، مثلُ ذلك . ثم حجَّ عثمانُ فرأيتُه أولَ شيءٍ بدأ به الطوافَ بالبيت . ثم لم يكن غيرُه . ثم معاويةُ وعبدُ اللهِ بنُ عمرَ . ثم حججتُ مع أبي ، الزبيرُ بنُ العوام . فكان أولُ شيءٍ بدأ به الطوافَ بالبيتِ . ثم لم يكن غيرُه . ثم رأيتُ المهاجرين والأنصارَ يفعلون ذلك . ثم لم يكن غيرُه . ثم آخِرُ من رأيتُ فعل ذلك ابنَ عمرَ . ثم لم ينقُضْها بعمرةٍ . وهذا ابنُ عمرَ عندهم أفلا يسألونه ؟ ولا أحدٌ ممن مضى ما كانوا يبدأون بشيءٍ حين يضعون أقدامَهم أولَ من الطوافِ بالبيت . ثم لا يَحِلُّون . وقد رأيتُ أمي وخالتي حين تقدَّمان لا تبدآن بشيءٍ أولَ من البيتِ تطوفان به . ثم لا تَحِلَّانِ . وقد أخبرتْني أمي أنها أقبلت هي وأختُها والزبيرُ وفلانٌ وفلانٌ بعمرةٍ قطُّ . فلما مسحوا الركنَ حلُّوا . وقد كذب فيما ذكرَ من ذلك .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1235
الحُكم
صحيحصحيح
ما طافَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بشيءٍ إلَّا وهوَ منَ البيتِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/250
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طافَ بالبَيتِ وهو على بَعيرٍ، كُلَّما أتى على الرُّكنِ أشارَ إليه بشيءٍ في يَدِه، وكَبَّرَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1632
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طافَ بالبيتِ وَهوَ على بَعيرٍ كلَّما أتَى علَى الرُّكنِ أشارَ إليهِ بشيءٍ في يدِهِ وَكَبَّرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 375
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
خرج ابنُ عمرَ يُهِلُّ بعمرةٍ وهو بتخوُّفِ أيامِ نجدةَ أن يُحْبَسَ عن البيتِ فلمَّا سار أيامًا قال ما الحَصْرُ في العمرةِ والحَصْرُ في الحجِّ إلا واحدٌ فضَمَّ إليها حجَّةً فلمَّا قَدِمَ طاف طوافيْنِ طوافًا لعمرتِهِ وطوافًا لحجتِهِ ثم قال هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فعلَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
طرح التثريب · 5/163
الحُكم
ضعيفضعيفة جدا
عن ابنِ عُمَرَ أنَّه أُخبِرَ بقَولِ عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها: إنَّ الحِجرَ بَعضُه مِنَ البَيتِ، فقال ابنُ عُمُرَ: واللهِ إنِّي لأظُنُّ عائِشةَ إن كانت سَمِعَت هذا مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ إنِّي لأظُنُّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يترُكِ استِلامَهما إلَّا أنَّهما ليسا على قواعِدِ البَيتِ، ولا طاف النَّاسُ وراءَ الحِجْرِ إلا لذلك .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1875
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عنِ ابنِ عمرَ، أنَّهُ أُخبِرَ بقولِ، عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنْها، إنَّ الحِجرَ بعضُهُ منَ البيتِ، فقالَ ابنُ عمرَ: واللَّهِ إنِّي لأظنُّ عائشةَ إن كانت سمعَت هذا من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إنِّي لأظنُّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لم يترُكِ استلامَهُما إلَّا أنَّهما ليسا على قواعدِ البيتِ ولا طافَ النَّاسُ وراءَ الحجرِ إلَّا لذلِكَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1875
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه أخبَرَ بقَولِ عائِشةَ: إنَّ الحِجرَ بَعضُه مِنَ البَيتِ. فقال ابنُ عُمَرَ: واللهِ إنِّي لَأظُنُّ إنْ كانَتْ عائِشةُ سَمِعتْ هذا مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، لم يَترُكِ استِلامَهما، إلَّا أنَّهما ليسا على قَواعِدِ البَيتِ، ولا طافَ الناسُ مِن وَراءِ الحِجرِ إلَّا لِذلك. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 7/111
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
الحَجَرُ منَ البَيتِ؛ لأنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طافَ بالبَيتِ من وَرائِه، قالَ الله تَبارَكَ وتَعالَى: {وَلْيَطَّوَفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ} [الحج: 29]. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1709
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
عن ابنِ عباسٍ : الحِجْرُ من البيتِ لأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طاف بالبيتِ من ورائِه قال اللهُ تعالى وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/167
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
ألا أُخْبِرُكم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشيءٍ ألَا إنِّي سمِعْتُه يقولُ عمرُو بنُ العاصِ مِن صالحي قريشٍ ونِعْمَ أهلُ البيتِ أبو عبدِ اللهِ وأمُّ عبدِ اللهِ وعبدُ اللهِ .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/357
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ الحِجرُ منَ البيتِ؛ لأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طافَ بالبيتِ من ورائِهِ، وقالَ اللَّهُ: {وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ} [الحج: 29] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 387
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن ابنِ عباسٍ أنه قال: الحجرُ من البيتِ وقال اللهُ – عزَّ وجلَّ -: {لْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ} وقد طاف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من وراءِ الحجرِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 3/497
الحُكم
صحيحصحيح
حلفَ طاوسُ ما طافَ أحدٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لحجِّهِ وعمرتِهِ إلا طوافًا واحدًا .
الراوي
سلمة بن كهيل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/579
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنه حلف ما طاف أحدٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم لحجتِهِ وعمرتِهِ إلَّا طوافًا واحدًا .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 5/182
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ألَا أُحدِّثُكم عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بشَيءٍ؟ إنِّي سمِعتُه يَقولُ: عَمْرُو بنُ العاصِ مِن صالِحي قُرَيشٍ؛ نِعْمَ أهلُ البَيتِ أبو عَبدِ اللهِ، وأُمُّ عَبدِ اللهِ، وعَبدُ اللهِ. .
الراوي
طلحة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات، لكنه منقطع

لا مزيد من النتائج