حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما عمل آدمي عملا أنجى من العذاب من ذكر الله - عز وجل - " ، قيل : ولا الجهاد في»· 14 نتيجة

الترتيب:
ما عَمِل آدَميٌّ عَمَلًا أنجى مِنَ العَذابِ مِن ذِكرِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، قيل: ولا الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ؟ قال: ولا الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ، إلَّا أن تَضرِبَ بسَيفِك حتَّى يَنقَطِعَ .
الراوي
جابر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 217
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن أبي الزبير إلا يحيى بن سعيد الأنصاري، ولا روى عنه إلا أبو خالد، تفرد به الفريابي.
ما عمِل آدَميٌّ عمَلًا أنجى له مِن العذابِ مِن ذِكْرِ اللهِ قيل ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ قال ولا الجهادُ إلَّا أنْ تضرِبَ بسيفِكَ حتَّى ينقطِعَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/5
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يحيى إلا أبو خالد تفرد به الفريابي
ما عمِل آدميٌّ عملًا أنجى له من العذابِ من ذكرِ اللهِ قيل: ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ؟ قال: ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ إلا أنْ يَضربَ بسيفِه حتى ينقطعَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
ما عمِل آدميٌّ عملًا أنجَى له من العذابِ من ذكرِ اللهِ تعالَى قيل ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ قالَ ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ إلَّا أن يَضرِبَ بسيفِه حتَّى ينقطعَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/327
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
ما عمل آدميٌّ عملًا أنجى له من العذابِ من ذِكْرِ اللهِ تعالى . قيل : ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ ؟ قال : ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ ، إلا أن يضربَ بسَيْفِه حتى ينقطعَ . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1497
الحُكم
صحيححسن لغيره
ما عَمِلَ آدمِيٌّ عَملًا أنَجى لَه منَ العذابِ من ذِكرِ اللَّهِ عزَّ وَجلَّ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 1/99
الحُكم
صحيحرجال هذا الإسناد مخرج لهم في الصحيح، لكنه منقطع
عن معاذٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال : ما عَمِلَ آدَمِيٌّ عَمَلًا أنْجَى لهُ من عذابِ اللهِ – عزَّ وجلَّ – من ذكرِ اللهِ – تعالى – قالوا ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ – عزَّ وجلَّ – ؟ قال : لا ، ولَوْ ضربَ بسيفِهِ ، قال اللهُ – تعالى – وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ .
الراوي
أبو بحرية الكندي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 4/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروى أحمد منه هذه القطعة الأخيرة بإسناد منقطع
ما عمِل آدمِيٌّ عملًا أنجَى له منَ العذابِ مِن ذِكرِ اللهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 3/248
الحُكم
صحيح[رجاله] رجال الصحيح
ما عَمِلَ آدَميٌّ عمَلًا أَنْجَى له مِن ذِكْرِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ولو أنْ يَضرِبَ بسيفِه في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ حتَّى يَنقَطِعَ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن الحجاج في حديثه نظر وروي بإسناد أصلح
ما عمِل آدمِيٌّ عمَلًا أنجى له مِن عذابِ اللهِ تعالى مِن ذِكْرِ اللهِ تعالى قالوا ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ قال ولا الجهادُ إلَّا أن يضرِبَ بسيفِه حتَّى ينقَطِعَ ثلاثَ مرَّاتٍ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/76
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح‏‏
ما عمل آدميٌ عملًا أنجى له من عذابِ اللهِ من ذِكرِ اللهِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 314
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
ما عمِلَ آدمِيٌّ عمَلًا ، أنْجَى له من عذابِ اللهِ من ذكرِ اللهِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5644
الحُكم
صحيحصحيح
ما عمِلَ آدمِيٌّ عَمَلًا، أنجى لَهُ مِن عذابِ اللَّهِ مِن ذِكرِ اللَّهِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7928
الحُكم
صحيحصحيح
ألا أنبئكُم بخيرِ أعمالكُم ، وأرجاها عند مليكِكُم ، وأرفعِها في درجاتكُم ، وخيرٌ لكُم من إنفاقِ الذهبِ والورقِ ، ومن أن تلقوا عدوكُم فتضربوا أعناقهُم ، ويضربوا أعناقكُم ؟ قالوا ما ذاكَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : ذِكْرُ اللهِ عز وجل قال : وقال معاذُ بن جبلٍ رضي الله عنه : ما عملَ آدميّ عملا أنجَى له من عذابِ اللهِ من ذكرِ اللهِ عز وجلَ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 1/98
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمختلف في رفعه ووقفه، وفي إرساله ووصله

لا مزيد من النتائج