«ما عمل ابن آدم من عمل أنجى له من النار : من ذكر الله ، قالوا : يا رسول الله !»· 14 نتيجة

ما عمل ابنُ آدمَ من عملٍ أنْجَى له من عذابِ اللهِ من ذكرِ اللهِ قالوا يا رسولَ اللهِ ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ قال ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ إلا أن تَضرِبَ بسَيْفِكَ حتى ينقطِعَ ثلاثَ مراتٍ .

حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما عَمِلَ ابنُ آدَمَ عَمَلًا أنجى له مِنَ النَّارِ مِن ذِكْرِ اللهِ عزَّ وجَلَّ ... الحديث. .

عن مُعاذِ بنِ جَبلٍ قال: ما عَمِلَ ابنُ آدَمَ مِن عملٍ أنْجى له مِن عَذابِ اللهِ مِن ذِكرِ اللهِ. .

ما عَمِلَ ابنُ آدمَ عمَلًا أنجى لَهُ منَ عذابِ اللَّهِ من ذِكْرِ اللَّهِ .

ما عمِل ابنُ آدمَ عملًا أنجى له من عذابِ اللهِ من ذكرِ اللهِ. .

ألا أُنبِّئُكُم بخيرِ أَعمالِكُم، وأَزْكاها عندَ مَليكِكُم وأَرفعِها في دَرجاتِكُم، وخيرٍ لكم مِن إعطاءِ الذَّهبِ والوَرِقِ، وأنْ تَلقَوْا عَدُوَّكُم فتَضرِبوا أَعناقَهم ويَضرِبوا أَعناقَكُم؟ قالوا: وما ذاكَ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: ذِكرُ اللهِ عزَّ وجلَّ. وقالَ مُعاذُ بنُ جَبلٍ: ما عَمِلَ آدميٌّ مِن عَمَلٍ أَنْجى له مِن عذابِ اللهِ مِن ذِكرِ اللهِ عزَّ وجلَّ. .

حديثُ طاوُوسٍ، عن مُعاذٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما عَمِل آدميٌّ عملًا أنجى له من النَّارِ مِن ذِكرِ اللهِ ... الحديثَ. .

ما عمِل آدمِيٌّ عملًا أنجَى له منَ العذابِ مِن ذِكرِ اللهِ .

ما عمل آدميٌ عملًا أنجى له من عذابِ اللهِ من ذِكرِ اللهِ .

ما عمِلَ آدمِيٌّ عمَلًا ، أنْجَى له من عذابِ اللهِ من ذكرِ اللهِ .

ما عمِلَ آدمِيٌّ عَمَلًا، أنجى لَهُ مِن عذابِ اللَّهِ مِن ذِكرِ اللَّهِ .

ما عَمِلَ آدمِيٌّ عَملًا أنَجى لَه منَ العذابِ من ذِكرِ اللَّهِ عزَّ وَجلَّ .

ألا أنبِّئُكُم بِخيرِ أعمالِكُم وأَرضاها عندَ مليكِكُم، وأرفعِها في درجاتِكُم ، وخيرٍ لَكُم من إعطاءِ الذَّهبِ والورِقِ، ومِن أن تلقوا عدوَّكُم فتَضرِبوا أعناقَهُم، ويَضرِبوا أعناقَكُم ؟ قالوا: وما ذاكَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ: ذِكْرُ اللَّهِ. وقالَ مُعاذُ بنُ جَبلٍ: ما عَمِلَ امرؤ بعَمَلٍ أَنْجى له مِن عذابِ اللهِ عز وجل، مِن ذِكرِ اللهِ .

ما عَمِلَ آدَميٌّ عملًا قَطُّ أنجى له مِن عَذابِ اللهِ مِن ذِكرِ اللهِ، وقال مُعاذٌ: قال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا أُخبِرُكم بخيرِ أعمالِكم، وأزكاها عندَ مَليكِكم، وأرفعِها في دَرَجاتِكم، وخيرٍ لكم مِن تَعاطي الذَّهبِ والفِضَّةِ، ومِن أنْ تَلقَوا عَدوَّكم غَدًا فتَضرِبوا أعناقَهم ويَضرِبوا أعناقَكم؟ قالوا: بَلى يا رسولَ اللهِ، قال: ذِكرُ اللهِ. .