حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما قال عبد : لا إله إلا الله ، إلا فتحت لها أبواب السماوات حتى تفضي إلى العرش ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
ما قال عبدٌ قطُّ : لا إلهَ إلَّا اللهُ مخلِصًا ، إلَّا فُتِحت له أبوابُ السَّماءِ حتَّى تُفضيَ إلى العرشِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/612
الحُكم
ضعيفلا يصح
ما قال عبدٌ لا إلهَ إلَّا اللهُ قطُّ مخْلِصًا إلَّا فُتِحَتْ له أبوابُ السماءِ حتى تُفْضِيَ إلى العرشِ ما اجتَنَبَ الكبائرَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3590
الحُكم
صحيححسن غريب من هذا الوجه
ما قالَ عبدٌ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ قطُّ مخلِصًا، إلَّا فُتِحَت لَهُ أبوابُ السَّماءِ، حتَّى تُفْضيَ إلى العرشِ، ما اجتَنبَ الكبائرَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3590
الحُكم
صحيححسن
ما قال عبدٌ لا إلهَ إلَّا اللهُ قطُّ مخلِصًا ، إلَّا فُتِحَتْ له أبوابُ السماءِ ، حتى تُفْضِيَ إلى العرشِ ، ما اجتُنِبَتِ الكبائرُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5648
الحُكم
صحيححسن
ما قالَ عبدٌ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ قطُّ مُخلِصًا، إلَّا فُتِحَت لَهُ أبوابُ السَّماءِ حتَّى تُفْضيَ إلى العَرشِ ما اجتُنِبتِ الكبائرُ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1280
الحُكم
صحيح[ذكره في الصحيح المسند]
عن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما قال عبدٌ: لا إلهَ إلَّا الله مُخلِصًا إلَّا فُتِحَت له أبوابُ السماءِ، حتى تفضِيَ إلى العرشِ ما اجتُنِبَت الكبائِر. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
كلمة الإخلاص وتحقيق معناها · 60
الحُكم
صحيحإسناده حسن
ما قال عبدٌ لا إلهَ إلَّا اللهُ قطُّ مُخلِصًا إلَّا فُتِحتْ له أبوابُ السَّماءِ حتَّى يُفضيَ إلى العرشِ ما اجتُنِبت الكبائرُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/341
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
ما قال عبدٌ : لا إله إلا اللهُ مُخْلِصًا – قَطُّ - ؛ إلا فُتِحَتْ له أبوابُ السماءِ، حتى يُفْضِيَ إلى العرشِ ؛ ما اجْتَنَبَ الكبائرَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 2254
الحُكم
صحيححسن
ما قال عبدٌ : ( لا إله إلا اللهُ ) قطُّ مخلِصًا ؛ إلا فُتِحَتْ له أبوابُ السماءِ حتى يُفضِي إلى العرشِ ؛ ما اجتُنِبَتِ الكبائرُ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1524
الحُكم
صحيححسن
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا حَزَبَه أمرٌ، قال: لا إلَهَ إلَّا اللهُ العَظيمُ الحَليمُ، لا إلَهَ إلَّا اللهُ رَبُّ السَّماواتِ ورَبُّ الأرضِ رَبُّ العَرشِ العَظيمِ، لا إلَهَ إلَّا اللهُ رَبُّ العَرشِ الكَريمِ، لا إلَهَ إلَّا اللهُ رَبُّ السَّماواتِ ورَبُّ الأرضِ رَبُّ العَرشِ الكَريمِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2531
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
ما مِنكُم مِن أحدٍ يتوضَّأُ فيُبلِغُ الوضوءَ، ثمَّ يقولُ: أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأنَّ مُحمَّدًا عبدُ اللَّهِ ورسولُهُ إلَّا فُتِحَت لَهُ أبوابُ الجنَّةِ يدخُلُ مِن أيِّها شاءَ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 327
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
ما من عبدٍ يقولُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ وله الحمدُ، يُحيي ويُميتُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، إلَّا خُرِقَتِ السمواتُ حتَّى تُفضيَ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
العلو للذهبي · 35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس إسناده بقوي
عن عبد الله بن مسعود قال يوضع الصراط على سواء جهنم مثل حد السيف الرهف مدحضة مزلة عليه كلاليب من نار تخطف بها فممسك يهوي فيها ومصروع ومنهم من يمر كالبرق فلا ينشب ذلك أن ينجو ثم كالريح فلا ينشب ذلك أن ينجو ثم كجري الفرس ثم كسعي الرجل ثم كرمل الرجل ثم كمشي الرجل ثم يكون آخرهم إنسانا رجل قد توجبه النار ولقي فيها شرا حتى يدخله الله الجنة بفضل رحمته فيقال له تمن وسل فيقول أي رب أتهزأ مني وأنت رب العزة فيقال له تمن وسل حتى إذا انقطعت منه الأماني قال لك ما سألت ومثله معه وعن أبي هريرة قال وعشرة أمثاله معه
الراوي
[زر بن حبيش]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/362
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح غير عاصم وقد وثق‏‏
كان يَقولُ عِندَ الكَربِ: «لا إلَهَ إلَّا اللهُ العَليُّ العَظيمُ، لا إلَهَ إلَّا اللهُ الحَليمُ الكَريمُ، لا إلَهَ إلَّا اللهُ رَبُّ العَرشِ العَظيمُ، لا إلَهَ إلَّا اللهُ رَبُّ السَّماواتِ والأرضِ ورَبُّ العَرشِ العَظيمِ» .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3354
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج