«ما قال عبد قط : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على»· 19 نتيجة

ما قال عبدٌ قطُّ : لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له ، له الملكُ ، وله الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، مُخلِصًا بها روحُه ، مصدِّقًا بها قلبُه لسانَه ، إلا فتقَ له أبوابَ السماءِ ، حتى ينظرَ اللهُ إلى قائلِها ، وحُقَّ لعبدٍ نظر اللهُ إليه أن يُعطيَه سُؤلَه

ما قال عبدٌ قطُّ : ( لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ لهُ ، لهُ الملكُ ، ولهُ الحمدُ ، وهوَ علَى كُلِّ شيءٍ قديرٌ ) ؛ مُخلِصًا بها رُوحُه ، مُصدِّقاً بها قلبُه ، نَاطِقًا بها لِسانُه ؛ إلَّا فَتقَ اللهُ عزَّ وجلَّ لهُ السَّماءَ فَتقًا حتَّى يَنظرَ إلى قائِلِها مِن الأرضِ ، وحُقَّ لِعبدٍ نَظرَ إليه أن يُعطِيَه سُؤْلَه

ما قال عبدٌ قطُّ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٍ مخلصًا بها روحُه مُصدِّقًا بها قلبُه ناطقًا بها لسانُه إلَّا فتَق اللهُ عزَّ وجلَّ له السَّماءَ فتقًا حتَّى ينظرَ إلى قائلِها من الأرضِ وحقٌّ لعبدٍ نظر اللهُ إليه أن يُعطيَه سؤلَه

يا سلمان ألا أحدثك من غرائب حديثي ؟ فقلت : بلى ، من علينا بما من الله عليك . قال : نعم . يا سلمان ما من عبد يقوم في ظلمة الليل وغفلة الناس فيستاك ، ويتوضأ ، ويمشط رأسه ولحيته ، ويصلي ركعتين ، يقرأ في أول ركعة بفاتحة الكتاب ، وقل يا أيها الكافرون ، وفي الثانية بفاتحة الكتاب ، وقل هو الله أحد ، ويتشهد ويسلم ، ويقول : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي ، لا يموت ، بيده الخير ، وهو على كل شيء قدير ، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ، رافعا بها صوته ، ثم يقوم ويصلي ، ركعتين يقرأ في أول ركعة بفاتحة الكتاب ، وقل أعوذ برب الفلق ، وفي الثانية بفاتحة الكتاب وقل أعوذ برب الناس ، ويتشهد ، ويسلم ، ويقول : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت أبدا ، بيده الخير ، وهو على كل شيء قدير ، اللهم لا مانع لما أعطيت ، ولا معطي لما منعت ، ولا ينفع ذا الجد منك الجد رافعا بها صوته ، جعل الله بينه وبين جهنم ستة خنادق ، ما بين الخندق والخندق كما بين السماء والأرض ، وكتب له بكل ركعة سبعين ركعة ، وما من شيء فيه استعاذة إلا وهو يقول : اللهم أعذ هذا المصلي مني حتى إن النار تقول : اللهم كما جعلتني بردا وسلاما على إبراهيم فنج هذا مني ، ، وكان له كفلين من الأجر في تلك الليلة ، والذي بعثني بالحق يعني له في الجنان في كل جنة ألف مدينة من ذهب ، وألف مدينة من فضة ، وألف مدينة من لؤلؤ ، وألف مدينة من زبرجد ، وألف مدينة من ياقوتة حمراء ، وألف مدينة من در ، وألف مدينة من جوهر ، في كل مدينة ألف قصر في كل قصر ألف دار ، وفي كل دار ألف خيمة ، وفي كل خيمة ألف بيت ، وفي كل بيت يعني ألف سرير على كل سرير زوجة من الحور العين ، بين يدي كل زوجة سماطان من الوصفاء الوصائف مد البصر ، ولكل جارية منهن سبعون ألف مشاطة يمشطن قرونهن بمسك أذفر ، بين يدي كل مشاطة منها ما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر ، حواجبهن كالأهلة ، وأشفارهن كقوادم النسور ، ويعطي الله عز وجل في كل بيت نهرا من سلسبيل ، ونهرا من كوثر ، ونهرا من رحيق مختوم ، حافتاه أشجار منثورة ، حمل تلك الأشجار حور كلما أخذ بيده واحدة منها نبت مكانها أخرى ، ويعطي الله المؤمن من القوة ما يأتي على تلك الأزواج كلها ، ويأكل ذلك الطعام ويشرب ذلك الشراب ، فكلما أتى زوجة تعود كما كانت ، وكلما أكل فكأنه لم يأكلها قط ، وكلما شرب شرابا يعود كأنه لم يشربه قط ؛ فقال سلمان : يا رسول الله ما سمعت أذناي حديثا أطرف ، ولا أعجب من هذا ! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هذا من فضل الله ، وعظمته قليل ، حدثني خليلي جبريل قال : يا محمد ! الذين آمنوا بالله وباليوم الآخر إذا قاموا في ظلمة الليل وغفلة الناس يصلون ، فإن الله تعالى يقول : يا ملائكتي انظروا إلى شجرة رطبة بين أشجار يابسة ، قام من نوم طيب ، وفراش لين ، يريد بذلك وجهي ، ما ثوابه ؟ فتقول الملائكة : أنت أعلم يا رب . فيقول : اكتبوا له ألف حسنة ، وامحوا عنه ألف سيئة ، وارفعوا له ألف درجة ، وافتحوا له ألف باب في دار الجلال

ما قال عبدٌ قطُّ : لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له ، له الملكُ ، وله الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، مُخلِصًا بها روحُه ، مصدِّقًا بها قلبُه لسانَه ، إلا فتقَ له أبوابَ السماءِ ، حتى ينظرَ اللهُ إلى قائلِها ، وحُقَّ لعبدٍ نظر اللهُ إليه أن يُعطيَه سُؤلَه .

كان أكثَرُ دُعاءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ عَرَفةَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه، لا شَريكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ، بيَدِه الخَيرُ، وهو على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ. [وفي لَفظٍ]: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: خَيرُ الدُّعاءِ دُعاءُ يَومِ عَرَفةَ، وخَيرُ ما قُلتُ أنا والنَّبيُّون من قَبلي: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه، لا شَريكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ، وهو على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ. .

ما قال عبدٌ قطُّ : ( لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ لهُ ، لهُ الملكُ ، ولهُ الحمدُ ، وهوَ علَى كُلِّ شيءٍ قديرٌ ) ؛ مُخلِصًا بها رُوحُه ، مُصدِّقاً بها قلبُه ، نَاطِقًا بها لِسانُه ؛ إلَّا فَتقَ اللهُ عزَّ وجلَّ لهُ السَّماءَ فَتقًا حتَّى يَنظرَ إلى قائِلِها مِن الأرضِ ، وحُقَّ لِعبدٍ نَظرَ إليه أن يُعطِيَه سُؤْلَه .

مَن منَح مَنيحةَ ورِقٍ أو مَنيحةَ لَبَنٍ أو هَدى زُقَاقًا فهو كعِتْقِ نَسَمةٍ ومَن قال لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ فهو كعِتْقِ نَسَمةٍ وفي روايةٍ ومَن قال لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريك له له المُلكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ عَشْرَ مرَّاتٍ كان له كعِتْقِ رَقبةٍ أو نَسَمةٍ .

ما قال عبدٌ قطُّ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٍ مخلصًا بها روحُه مُصدِّقًا بها قلبُه ناطقًا بها لسانُه إلَّا فتَق اللهُ عزَّ وجلَّ له السَّماءَ فتقًا حتَّى ينظرَ إلى قائلِها من الأرضِ وحقٌّ لعبدٍ نظر اللهُ إليه أن يُعطيَه سؤلَه .

ما من عبدٍ يقولُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ وله الحمدُ، يُحيي ويُميتُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، إلَّا خُرِقَتِ السمواتُ حتَّى تُفضيَ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ. .

مَن قال في السُّوقِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، يُحيي ويُميتُ، وهو حيٌّ لا يموتُ، بيدِه الخيرُ وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ... الحديث. [يعني حديثَ: ‌مَن ‌قال ‌في ‌السُّوقِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، يُحيي ويُميتُ وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ، واحدةً-كتَب اللهُ له ألفَ ألفِ حَسنةٍ، ومحا عنه ألفَ ألفِ سيِّئةٍ، وبنى له بَيتًا في الجنَّةِ]. .

مَن قال لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ فهو كعِتقِ نَسَمةٍ . .

مَن قال حينَ يأوي إلى فِراشِه: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ... الحديثَ. [يعني حديثَ: مَن قال حينَ ‌يَأوي ‌إلى ‌فِراشِه: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، يُحيي ويُميتُ، بيدِه الخيرُ، وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ، سبحانَ اللهِ، والحَمدُ اللهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبَرُ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ-غفَر اللهُ له ذُنوبَه وإن كانت أكثَرَ مِن زَبدِ البحرِ]. .

لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ بيدِه الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ .

لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريكَ له، له الملكُ وله الحمدُ يُحيي ويُميتُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ .

أفضلُ ما قلتُ والأنبياءُ قبلي عشيةَ عرفةٍ : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له الملكُ وله الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ .

أفضلُ ما قلتُ أنا والنبيون عشيةَ عرفةَ : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريك له ، له الملكُ ، وله الحمدُ ، وهو على كلِّ شيٍء قديرٌ .

ما مِن عبدٍ يقولُ حين يرُدُّ اللهُ إليه رُوحَه : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلكُ وله الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، إلا غفَر اللهُ له ذنوبَه ولو كانتْ مِثلَ زبَدِ البحرِ .

مَن قال لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ كانت له كعَدْلِ مُحَرَّرٍ أو مُحُرَّرَينِ .