حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميت»· 14 نتيجة

الترتيب:
ما قُطع من البهيمةِ وهي حيةٌ فهو مَيِّتٌ
الراوي
أبو واقد الليثي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج · 1/218
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
قِيل للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ قومًا يَجُبُّونَ أَسْنِمةَ الإبِلِ ويقْطَعُونَ أذْنابَ الغَنَمِ قال كلُّ ما قُطِع منَ الحيِّ فهو ميِّتٌ وفي روايةٍ له قالوا يا رسولَ اللهِ إنَّ ناسًا يَجُبُّون أسْنِمةَ الإبِلِ وأذنابَ الغَنَمِ وهي أحياءٌ فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما قُطِع منَ البَهيمةِ وهي حيَّةٌ فهو ميِّتٌ
الراوي
تميم الداري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 1/464
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده واه ومختلف فيه أما الأول فهو أبو بكر الهذلي وأما الثاني فهو شهر بن حوشب وهو من علماء التابعين وفيه مقال
ما قُطِعَ مِن البَهيمةِ وهي حَيَّةٌ فهو مَيِّتٌ. .
الراوي
أبو واقد الليثي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7806
الحُكم
صحيحصحيح على شرط البخاري
ما قُطع من البهيمةِ وهي حيةٌ فهو مَيِّتٌ .
الراوي
أبو واقد الليثي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/218
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
[ما قُطِعَ مِنَ البَهيمةِ وهيَ حَيَّةٌ، فهو مَيِّتٌ] .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 62/24
الحُكم
صحيحإسناده لا بأس به
[ما قُطِعَ مِنَ البَهيمةِ، وهيَ حَيَّةٌ، فهو مَيِّتٌ] .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 61/24
الحُكم
صحيحإسناده حسن
ما قُطِعَ مِنَ البَهيمةِ وهيَ حَيَّةٌ، فهو مَيِّتٌ .
الراوي
أبو واقد الليثي
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 55/24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له شواهد]
ما قُطِعَ مِن البَهيمةِ وهيَ حَيَّةٌ، فهو مَيِّتٌ. .
الراوي
أبو واقد الليثي
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 306/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد لا بأس به
قِيل للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ قومًا يَجُبُّونَ أَسْنِمةَ الإبِلِ ويقْطَعُونَ أذْنابَ الغَنَمِ قال كلُّ ما قُطِع منَ الحيِّ فهو ميِّتٌ وفي روايةٍ له قالوا يا رسولَ اللهِ إنَّ ناسًا يَجُبُّون أسْنِمةَ الإبِلِ وأذنابَ الغَنَمِ وهي أحياءٌ فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما قُطِع منَ البَهيمةِ وهي حيَّةٌ فهو ميِّتٌ .
الراوي
تميم الداري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 1/464
الحُكم
ضعيففي إسناده واه ومختلف فيه أما الأول فهو أبو بكر الهذلي وأما الثاني فهو شهر بن حوشب وهو من علماء التابعين وفيه مقال
عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، قَالَ: كانَ النَّاسُ في الجاهِلِيَّةِ قبْلَ الإسلامِ يَجُبُّونَ أسْنمةَ الإبلِ، ويقْطَعونَ ألْياتِ الغَنَمِ فيَأكُلونَها، ويَحْمِلونَ منها الوَدَكَ، فلَمَّا قدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سألُوهُ عنْ ذلكَ، فقال: ما قُطِعَ مِن البَهيمةِ وهِي حَيَّةٌ فهُو مَيِّتٌ. .
الراوي
أبو واقد الليثي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7346
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
ما قُطِعَ من البَهيمةِ وهي حَيَّةٌ، فما قُطِعَ منها فهو مَيْتةٌ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1933/4
الحُكم
ضعيف[روي] بإسناد ضعيف
ما قُطِعَ منَ البَهيمةِ وَهيَ حيَّةٌ فما قُطِعَ منها فَهوَ مَيتةٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2624
الحُكم
صحيحصحيح
ما قُطِعَ من البهيمةِ وهي حيَّةٌ فهو مَيْتَةٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 8/325
الحُكم
صحيحاختلف فيه على زيد بن أسلم
ما قطعَ من البهيمةِ وهي حيَّةٌ فهو ميتةٌ. .
الراوي
أبو واقد الليثي
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية بلوغ المرام لابن باز · 64
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج