«ما كانت نبوة قط إلا كان بعدها قتل وصلب»· 17 نتيجة

ما كانت نُبُوَّةٌ قَطُّ إلا كان بعدَها قَتْلٌ وصَلْبٌ

ما كانتْ نبوةٌ قطُّ ، إلَّا كان بعدَها قتْلٌ وصَلْبٌ

لم تَكُن نبوَّةٌ قطُّ إلَّا كانَ بعدَها قَتلٌ وصَلبٌ ومُثلَةٌ

«ما كانَتْ نُبُوَّةٌ قَطُّ إلَّا كانَ بَعْدَها قَتْلٌ وصَلْبٌ». .

ما كانتْ نبوَةٌ قَطٌ إلَّا كان بعدَها قتْلٌ وصَلْبٌ .

ما كانتْ نبوةٌ قطُّ ، إلَّا كان بعدَها قتْلٌ وصَلْبٌ .

لم تَكُن نبوَّةٌ قطُّ إلَّا كانَ بعدَها قَتلٌ وصَلبٌ ومُثلَةٌ .

ما كانتْ نبوةٌ قَطُّ، إلا كانَ بعدها قتلٌ و صلبٌ .

لم تكن نبوةٌ إلا كان بعدَها قتلٌ وصلبٌ ومُثلةٌ .

لم يَكُنْ قَطُّ نُبُوَّةٌ إلا كان قَبلَها قَتلٌ وصَلبٌ ومُثلَةٌ .

ما كانت نُبوَّةٌ قَطُّ إلَّا تَبِعَتها خِلافةٌ، ولا كانت خِلافةٌ قَطُّ إلَّا تَبِعَها مُلكٌ، ولا كانت صَدَقةٌ قَطُّ إلَّا كان مَكسًا .

ما كانت نُبوَّةٌ قَطُّ إلَّا تَبِعتْها خلافةٌ، ولا كانت خلافةٌ قَطُّ إلَّا تَبِعها مُلْكٌ، ولا كانت صدَقةٌ قَطُّ إلَّا كان مَكْسًا. .

ما كانَت نبوَّةٌ قطُّ إلَّا تبعَتها خلافةٌ ، ولا كانت خلافةٌ قطُّ إلَّا تَبعتها ملكٌ ، ولا كانت صدقةٌ [ قط ] إلَّا كان مَكْسًا .

ما كانَتْ نبوَّةٌ قَطُّ ، إلَّا تَبِعَها خِلافَةٌ ، ولا كانتْ خلافَةٌ قَطُّ ، إلَّا تَبِعَها مُلْكٌ ، ولَا كانَتْ صَدَقَةٌ قطُّ ، إلَّا كان مَكْسًا .

ما كانتْ نبوةٌ قَطُّ، إلا تَبِعَها خلافةٌ، و لا كانتْ خلافةٌ قَطُّ، إلا تَبعها ملكٌ، و لا كانتْ صدقَةٌ قَطُّ، إلا كانَ مَكْسًا .

ما كانت زندقةٌ قطُّ إلَّا كانَ أصلُها التَّكذيبُ بالقدرِ .

إذا خرج الرَّجلُ محاربًا فأخافَ الطَّريقَ وأخذَ المالَ قطِعَتْ يداهُ ورِجلاهُ من خلافٍ ، وإذا أخذَ المالَ وقتلَ قُطعَتْ يدُهُ ورِجلُهُ وصُلِبَ ، وإذا قتلَ ولم يأخذْ المالَ قُتِلَ ، وإذا أخافَ الطَّريقَ ولم يأخذْ مالًا ولم يقتلْ نُفِيَ .