حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما كانوا ينفلون إلا من الخمس»· 13 نتيجة

الترتيب:
أيُّها النَّاسُ ، واللَّهِ ما لي مِن فَيئِكُم ولا هذِهِ الوبَرةِ، إلَّا الخُمُسَ ، والخُمُسُ مَردودٌ علَيكُم . .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
فقه السيرة · 393
الحُكم
صحيحصحيح
أولُ ما افتَرَض اللهُ على أمتي الصلواتُ الخَمْسُ، وأولُ ما يُرْفَعُ من أعمالِهم الصلواتُ الخَمْسُ، وأولُ ما يُسْألونَ عنه الصلواتُ الخَمْسُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3344
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَذ وَبَرةً مِن الفيءِ فقال ما لي مِن هذه إلَّا ما لِأحَدِكم إلَّا الخُمُسُ وهو مَردودٌ عليكم فرُدُّوا الخَيطَ والمِخْيطَ وإيَّاكم والغُلولَ فإنَّه عارٌ وشَنارٌ ونارٌ .
الراوي
العرباض بن سارية
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/45
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن العرباض إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو عاصم
ما من مسلمٍ يتطهَّرُ فيتمُّ الطهورَ الذي كتب اللهُ عليه ، فيُصلِّي هذه الصلواتِ الخمسِ ، إلا كانت كفارةً لما بينهن .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5755
الحُكم
صحيحصحيح
ما لي مما أفاء اللهُ عليكم إلا الخُمْسُ والخُمْسُ مردودٌ فيكم .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 4/97
الحُكم
صحيحصحيح
ما لي ممَّا أفاءَ اللهُ عليكم إلَّا الخُمسُ، والخُمسُ مَردودٌ عليكم. .
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 6/212
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبِيَّ تناوَلَ بيدِهِ وبَرَةً مِن بعيرٍ ثمَّ قال : والَّذي نفسي بيدِهِ ما لي ممَّا أفاء اللَّهُ إلَّا الخُمُسَ ، والخمُسُ مردودٌ عليكُمْ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1240
الحُكم
صحيحصحيح
الصلواتُ الخمسُ والجمعةُ إلى الجمعةِ كفاراتٌ لما بينَها ما اجتُنِبَت الكبائرُ وقال مِن الجمعةِ ساعةٌ لا يوافقُها مسلمٌ ولا مسلمةٌ يسألُ اللهَ فيها خيرًا إلا أعطاه قال وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مثلُ الصلواتِ الخمسِ كنهرٍ غمرٍ ببابِ أحدِكم يغتسلُ كلَّ يومٍ فيه خمسَ مراتٍ فما يبقَى مِن دَرَنِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/303
الحُكم
ضعيففيه زائدة بن أبي الرفاد وهو ضعيف
لا نَفلَ إلا من بعدِ الخُمسِ .
الراوي
معن بن يزيد
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/341
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
بَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَليًّا إلى خالِدِ بنِ الوليدِ ليَقسِمَ الخُمُسَ، وقال رَوحٌ مَرَّةً: ليَقبِضَ الخُمُسَ، قال: فأصبَحَ عَليٌّ ورَأسُه يَقطُرُ. قال: فقال خالِدٌ لبُرَيدةَ: ألا تَرى إلى ما يَصنَعُ هذا؟ لِما صَنَعَ عَليٌّ. قال: وكُنتُ أُبغِضُ عَليًّا. قال: فقال: يا بُرَيدةُ أتُبغِضُ عَليًّا؟ قال: قُلتُ: نَعَم. قال: فلا تُبغِضْه، قال رَوحٌ مَرَّةً: فأحِبَّه؛ فإنَّ له في الخُمُسِ أكثَرَ مِن ذلك .
الراوي
بريدة بن الحصيب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23036
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يأخذُ الوَبرَةَ من فَيْءِ اللهِ فيقول ما لي من هذا إلا مثلُ ما لأحدِكم إلا الخُمُسَ وهو مَردودٌ فيكم فأَدُّوا الخَيطَ والمَخِيطَ فما فوقَها وإياكم والغُلولَ فإنه عارٌ ونارٌ وشَنارٌ على صاحبِه يومَ القيامةِ .
الراوي
العرباض بن سارية
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أم حبيبة بنت العرباض ولم أجد من وثقها ولا جرحها , وبقية رجاله ثقات
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يأخُذُ الوَبَرةَ مِن فَيْءِ اللهِ عزَّ وجلَّ، فيقولُ: ما لي مِن هذا إلَّا مِثلُ ما لأحَدِكم إلَّا الخُمُسَ، وهو مَرْدودٌ فيكم، فأَدُّوا الخَيْطَ والمِخْيَطَ فما فَوْقَهما، وإيَّاكم والغُلولَ؛ فإنَّه عارٌ وشَنَارٌ على صاحِبِه يَومَ القيامةِ. .
الراوي
العرباض بن سارية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17154
الحُكم
صحيححسن لغيره
عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ : ما رأيتُ قومًا كانوا خيرًا من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ما سألوا إلَّا عن ثلاثةَ عشرَ مسألةً حتَّى قبضَ ، كلُّهنَّ في القرآنِ وما كانوا يسألونَ إلَّا عمَّا ينفعُهم .
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 2/73
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج