حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما كان التخيير إلا بعد البيع " ، قال : وبايع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من»· 15 نتيجة

الترتيب:
خيَّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا بعد البيعِ فقال الرجلُ: عمركَ الله ممن أنت؟! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: امرؤٌ من قريشٍ قال: فكان أبي يحلفُ ما الخيارُ إلا بعد البيعِ .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 4/138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن عبد الله بن طاوس عن أبيه قال: خيَّر رسولُ اللهِ, صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا بعد البيعِ, فقال الرَّجلُ : عَمْرَكَ اللَّهَ, ممَّن أنتَ ؟ قال : امرؤٌ من قرَيشٍ, ثمَّ قال : وكان أبي يحلِفُ ما الخيارُ إلَّا بعدَ البَيعِ .
الراوي
طاوس
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
تغليق التعليق · 3/229
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي موصولا عن جابر وهو هم والصواب المرسل]
ابْتاعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَبلَ النُّبوَّةِ مِن أعرابيٍّ بَعيرًا، أو غَيرَ ذلك، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعدَ البَيعِ: اختَرْ. فنظَرَ الأعرابيُّ، وقال له: لَعَمرُكَ اللهَ مَن أنتَ؟ فلمَّا كان الإسلامُ جعَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الخيارَ بَعدَ البَيعِ. .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5292
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] نعيم بن حماد، فمن رجال البخاري، وقد تويع.
أن رجلا ابتاعَ نخلا من آخر واختلفَا ، فقال المبتاعُ : أنا أبرتُهُ بعدَ ما ابتعتَ ، قال البائعُ : أنا أبرتُهُ قبلَ البيعِ ، فتحاكما إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقضَى بالثمرةِ لمن أبرَ منهما .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/986
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رجلًا كان جالسًا عِندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وعليْهِ خاتمٌ من ذهبٍ وفي يدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مِخصرَةٌ أو جريدةٌ فضربَ بها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إصبعَهُ فقالَ الرجلُ : ما لي يا رسولَ اللهِ قال : ألا تَطرحُ هذا الذي في إصبعِكَ فأخذَ الرجلُ فرمى به فرآهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بعدَ ذلك فقال : ما فعلَ الخاتمُ قال : رميْتُ به قال : ما بهذا أمرْتُكَ إنَّما أمرْتُكَ أن تَبيعَهُ وتستعينَ بثمنِهِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 9436
الحُكم
ضعيفمنكر
أنَّ رَجُلًا أغضَبَ أبا بَكرٍ، فقال له أبو بَرزةَ: ألا أقتُلُه؟ فأذهَبَت كَلِمَتي غَضَبَه، فقال: أتَفعَلُ لو أمَرتُكَ؟ قال: نَعَم، قال: لا واللَّهِ، ما كان لبَشَرٍ بَعدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
[أبو برزة]
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 8/ 199
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أن رجلا كان جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم ، وعليه خاتمٌ من ذهبٍ ، وفي يدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مخصرةٌ أو جريدة ٌ، فضربَ بها النبي صلى الله عليه وسلم إصبعهُ . فقال الرجلُ : ما لي يا رسولَ اللهِ ؟ قال . ألا تطرحُ هذا الذي في إصبعكَ . فأخذهُ الرجلُ ، فرمى بهِ ، فرآه النبي صلى الله عليه وسلم بعدَ ذلكَ ، فقال : ما فعل الخاتمُ ؟ قال : رميتُ به ، قال : ما بهذا أمرتكَ ، إنما أمرتكَ أن تبيعهُ ، فتستعينَ بثمنهِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 5189
الحُكم
ضعيفمنكر
أنَّ رجلًا كان جالِسًا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، وعليهِ خاتَمٌ مِن ذَهبٍ، وفي يدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مِخصَرةٌ أو جَريدةٌ، فضَرَب بِها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إِصبَعَه، فَقال الرَّجلُ: ما لي يا رَسولَ اللهِ؟ قال: ألا تَطْرَحُ هَذا الَّذي في إِصبَعِك؟! فأَخذَه الرَّجلُ، فرَمى بِه، فرَآه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعدَ ذلكَ، فَقال: ما فَعلَ الخاتَمُ؟ قال: رَمَيتُ بِه، قال: ما بِهَذا أَمرْتُك، إنَّما أَمَرْتُك أنْ تَبيعَه، فتَستَعينَ بِثَمنِه. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 5204
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
بَعَثَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى الحُرَقةِ مِن جُهَينةَ، قال: فصَبَّحنا القَومَ فهَزَمناهم، قال: ولَحِقتُ أنا ورَجُلٌ مِنَ الأنصارِ رَجُلًا منهم، قال: فلَمَّا غَشيناه قال: لا إلَهَ إلَّا اللهُ، قال: فكَفَّ عنه الأنصاريُّ، فطَعَنتُه برُمحي حتَّى قَتَلتُه، قال: فلَمَّا قدِمنا بَلَغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: فقال لي: يا أُسامةُ، أقَتَلتَه بَعدَ ما قال: لا إلَهَ إلَّا اللهُ؟! قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّما كان مُتَعَوِّذًا، قال: أقَتَلتَه بَعدَ ما قال: لا إلَهَ إلَّا اللهُ؟! قال: فما زالَ يُكَرِّرُها عليَّ حتَّى تَمَنَّيتُ أنِّي لم أكُنْ أسلَمتُ قَبلَ ذلك اليَومِ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6872
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بايَعَ رجلًا ، فلمَّا بايَعَهُ قال : اختَرْ ثم قال هكذا البيعُ . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 4/2035
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سليمان يقال له: ابن قرم أيضا فيه ضعف وقد وثقه الإمام أحمد
بَعَثَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى الحُرَقةِ مِن جُهَينةَ، فصَبَّحنا القَومَ فهَزَمناهم، ولَحِقتُ أنا ورَجُلٌ مِنَ الأنصارِ رَجُلًا منهم، فلَمَّا غَشيناه قال: لا إلَهَ إلَّا اللهُ، فكَفَّ عنه الأنصاريُّ، وطَعَنتُه برُمحي حتَّى قَتَلتُه، قال: فلَمَّا قدِمنا بَلَغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال لي: يا أُسامةُ، أقَتَلتَه بَعدَ ما قال: لا إلَهَ إلَّا اللهُ؟! قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّما كانَ مُتَعَوِّذًا، قال: فقال: أقَتَلتَه بَعدَ ما قال لا إلَهَ إلَّا اللهُ؟! قال: فما زالَ يُكَرِّرُها عليَّ حتَّى تَمَنَّيتُ أنِّي لَم أكُنْ أسلَمتُ قَبلَ ذلك اليَومِ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 96
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رجلًا من قريشٍ قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إني أشتري البيعَ فأُخدَعُ ، فقال : إذا كان ذاك فقلْ لا خلابةَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/130
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رَجُلًا من قُرَيشٍ قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي أشْتَري البَيعَ فأُخْدَعُ، فقال: إذا كان ذاكَ فقُلْ: لا خِلابَةَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5854
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إن النبي صلى الله عليه وسلم بايَع رجلا فلما تبايعا قال للرجلِ : اخْتَر ، قال : قد اخترتُ ، قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : هكذا البيعُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/704
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان الضبي في حديثه بعض النكرة
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بايعَ رجُلًا فلمَّا تبايَعا قالَ للرَّجلِ اختَر قالَ اختَرتُ قال رسولُ اللَّهِ هكذا البيعُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/266
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن معاذ في بعض ما يروي مناكير

لا مزيد من النتائج