حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما كان الله تعالى ليراني أفضل أما على جد»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه قال: ما كان اللهُ تعالَى لِيَراني أُفضِّلُ أُمًّا على جَدٍّ. .
الراوي
المسيب بن رافع
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8178
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
إنَّ اللهَ تعالى يكتبُ للمريضِ أفضلَ ما كان يعملُ في صحَّتِه ما دام في وَثاقِه ، و للمسافر أفضلَ ما كان يعملُ في حضَرِه .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1755
الحُكم
ضعيفضعيف
صَلَّى جابِرٌ في إزارٍ قد عَقدَه مِن قِبَلِ قَفاه، وثيابُه مَوضوعةٌ على المِشجَبِ، قال له قائِلٌ: تُصَلِّي في إزارٍ واحِدٍ؟ فقال: إنَّما صَنَعتُ ذلك ليَراني أحمَقُ مِثلُك، وأيُّنا كان له ثَوبانِ على عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟! .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 352
الحُكم
صحيح[صحيح]
ما أنعمَ اللهُ تعالى على عبدٍ نعمةً فقالَ : الحمدُ للهِ، إلا كانَ الذي أَعطَى، أفضلَ ممَّا أَخَذَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7821
الحُكم
ضعيفضعيف
ما أنعم اللهُ تعالى على عبدٍ نعمةً فقال : الحمدُ للهِ ، إلَّا كانَ الذي أعطى ، أفضلَ مما أخذَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5563
الحُكم
صحيحصحيح
ما أنعم اللهُ عزَّ وجلَّ على عبدٍ نعمةً فحمدَ اللهَ تعالَى عليها إلا كان ذلك أفضلَ من تلك النعمةِ وإن عظُمَت .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/98
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سويد بن عبد العزيز وهو متروك‏‏
إذا اشتكى العبدُ المُسلِمُ قال اللهُ تعالى للذين يكتُبون: اكتُبوا له أفضَلَ ما كان يعمَلُ إذا كان طليقًا حتَّى أطلَقه .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 583
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
إذا اشتكى العبدُ المسلمُ قال اللهُ تعالى للذين يكتبون : اكتُبوا له أفضلَ ما كان يعملُ إذا كان طَلْقًا ، حتى أُطلِقَه .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 343
الحُكم
صحيحصحيح
إذا اشتَكَى العبدُ المسلمُ قال اللهُ تعالى للذين يكتُبونَ : اُكتُبوا له أفضلَ ما كان يعملُ إذا كان طَلِقًا حتى أُطْلِقَه .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1232
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
يقولُ الرَّبُّ سبحانه وتعالى مَن شَغلَهُ القرآنُ عن ذِكْري ومسألَتي أعطيتُهُ أفضَلَ ما أعطي السَّائلينَ ، وفضلُ كلامِ اللَّهِ تعالى علَى سائرِ الكَلامِ كفَضلِ اللَّهِ تَعالى علَى خَلقِهِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/173
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
عَن سَعيدِ بنِ الحارِثِ، قال: دَخَلنا على جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ وهو يُصَلِّي في ثَوبٍ واحِدٍ، مُلتَحِفًا به، ورِداؤُه قَريبٌ لَو تَناولَه بَلَغَه، فلَمَّا سَلَّمَ، سَألناه عَن ذلك، فقال: إنَّما أفعَلُ هذا ليَراني الحَمقى أمثالُكُم، فيُفشوا على جابِرٍ رُخصةً رَخَّصَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ قال جابِرٌ: خَرَجتُ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَعضِ أسفارِه، فجِئتُه لَيلةً وهو يُصَلِّي في ثَوبٍ واحِدٍ، وعليَّ ثَوبٌ واحِدٌ، فاشتَمَلتُ به، ثُمَّ قُمتُ إلى جَنبِه، قال: «يا جابِرُ، ما هذا الِاشتِمالُ؟ إذا صَلَّيتَ وعليكَ ثَوبٌ واحِدٌ، فإن كان واسِعًا فالتَحِف به، وإن كان ضَيِّقًا فاتَّزِرْ به» .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14518
الحُكم
صحيحصحيح
مَا صدقةٌ أفضلُ من ذكرِ اللهِ تعالى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7906
الحُكم
صحيححسن
ما صدَقةٌ أفضَلَ مِن ذِكْرِ اللهِ تعالى. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 9/405
الحُكم
صحيحرمز المصنف لحسنه وهو كما قال بل أعلى درجة

لا مزيد من النتائج