«ما كان في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشيب إلا شعرات في مفرق رأسه إذا»· 15 نتيجة

ما كانَ في رَأسِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ مِنَ الشَّيبِ إلَّا شَعَراتٌ في مَفْرِقِ رَأسِهِ، إذا ادَّهَنَ، وَاراهُنَّ الدُّهنُ. .

«ما كان في رَأسِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ الشَّيبِ إلَّا شَعَراتٌ في مَفرِقِ رَأسِه، إذا ادَّهَنَ واراهُنَّ الدُّهنُ». .

ما كانَ في رَأسِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ مِنَ الشَّيبِ إلَّا شَعَراتٌ في مَفرِقِ رَأسِهِ، إذا هو ادَّهَنَ، واراهُنَّ الدُّهنُ. .

ما كانَ في رَأسِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ مِنَ الشَّيبِ إلَّا شَعَراتٌ في مَفرِقِ رَأسِهِ، كانَ إذا ادَّهَنَ غَطَّاهُنَّ. .

«ما كانَ في رأْسِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا شَعَراتٌ في مَفرِقِ رأْسِه، إذا ادَّهنَ واراهُنَّ الدُّهنُ». .

أكانَ في رَأسِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ شَيبٌ؟ قالَ: لم يَكُنْ في رَأسِهِ وَلا في لِحيَتِهِ إلَّا شَعَراتٌ في مَفرِقِ رَأسِهِ، إذا دَهَنَهُنَّ واراهُنَّ الدُّهنُ. .

قيلَ لجابِرِ بنِ سَمُرةَ: أكان في رَأسِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَيبٌ؟ قال: لم يكُنْ في رَأسِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَيْبٌ إلَّا شَعَراتٌ في مَفرِقِ رأْسِه، إذا ادَّهَنَ واراهُنَّ الدُّهنُ. .

لم يكن في رأسِ رسولِ اللهِ شَيبٌ إلا شعراتٍ في مَفْرِقِ رأسِه ، إذا ادَّهنَ وأراهنَّ الدُّهنَ .

كان في [ مفرقِ ] رأسِهِ شَعَرَاتٌ إذا دَهَنَ رأسَهُ لمْ تَتَبَيَّنْ ، وإذا لمْ يَدْهُنْهُ تَبَيَّنُ .

قلتُ لعبدِ اللهِ بنِ بُسرٍ : هل في رأسِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ من شَيبٍ ؟ قال : كان في رأسِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ شَعَراتٍ بيضٍ إذا دَهَنَ تَغيَّرُ . .

كأنِّي أنظُرُ إلى وَبيصِ الطِّيبِ في مَفرِقِ رأسِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهو مُحرِمٌ. .

كأنِّي أنظرُ إلى وَبيصِ الطِّيبِ، في مفرقِ رأسِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، وَهوَ محرمٌ .

كأنِّي أنظرُ إلى وَبيصِ الطِّيبِ في مفرقِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ مُحرِمٌ . [وفي روايةٍ]: في شَعرٍ، [وفي روايةٍ]: في أُصولِ الشَّعرِ، [وفي روايةٍ]: في مَفرِقِ رأسِهِ .

رأيتُ الطِّيبَ. قال أحَدُهما: في رَأْسِ -أو شَعرِ-. وقال الآخَرُ: في مَفرِقِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو مُحرِمٌ. .

كأنِّي أنظرُ إلى وَبيصِ الطِّيبِ في رأسِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، وَهوَ مُحرِمٌ وفي روايةٍ وبيصِ طيبِ المسكِ في مَفرقِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ .