حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما كان من جراحات العبد دون النفس ، فعلى مثل منزلة دية الحر في يده نصف ثمنه ،»· 11 نتيجة

الترتيب:
في المُكاتبِ يُعتَقُ منهُ بقدرِ ما أدَّى ديةَ الحرِّ وبقَدرِ ما رِقَّ منهُ ديةَ العبدِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/290
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في المكاتبِ يودى بقدرِ ما أدى من مكاتبتهِ، ديةَ الحرِّ، وما بقي، ديةُ العبدِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4824
الحُكم
صحيحصحيح
ديةُ المُكاتِبِ بقدرِ ما عُتقَ منهُ ديةُ الحرِّ، و بقدرِ ما رَقَّ منه دِيةُ العبدِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 4223
الحُكم
ضعيفضعيف
دِيَةُ الْمُكاتَبِ بِقدْرِ ما عُتِقَ مِنهُ دِيَةُ الْحُرِّ ، و بِقدْرِ ما رَقَّ مِنهُ دِيَةُ العبْدِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3396
الحُكم
صحيحصحيح
عن عُمَرَ وعلِيٍّ في الحُرِّ يَقتُلُ العَبدَ، قالا: ثَمَنُه ما بَلَغَ. .
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله · 2/272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأنكر أن يكون هذا من حديث سعيد بن أبي عروبة وقال نرى أن هذا من حديث أبي جزي
يُودى بحِصَّةِ ما أدَّى دِيَةَ الحُرِّ، وما بَقِيَ دِيَةَ العَبدِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1627/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي بإسناد] رجاله ثقات
يُودَى المكاتَبُ بقَدْرِ ما أدَّى دِيَةَ الحُرِّ وبقَدْرِ ما رَقَّ دِيَةَ العبدِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/104
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
يُودَى المكاتَبُ بقدرِ ما أدَّى دِيَةَ الحُرِّ، وبقدرِ ما رَقَّ دِيَةَ العبدِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2356
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
دِيَةُ المُعاهَدِ نِصْفُ دِيَةِ الحُرِّ. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4583
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
"دِيَةُ المُعاهَدِ نِصْفُ دِيَةِ الحُرِّ". .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 61
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
دِيةُ المُعاهِدِ نصفُ دِيةِ الحُرِّ .
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/255
الحُكم
صحيح[فيه] ابن إسحاق مختلف فيه

لا مزيد من النتائج