حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما كان من جزاء فبمكة ، والصدقة والصيام حيث شئت»· 13 نتيجة

الترتيب:
قال عبدالله بن مسعود: ما كان يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوْا نزل بالمدينةِ، وما كان يَا أَيُّهَا النَّاسُ فبمكةَ .
الراوي
علقمة النخعي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 10/382
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
ما على أحدِكم أن يُنشِّطَ أخاه بالصَّلاةِ والصِّيامِ والصَّدقةِ والجهادِ والحجِّ , يقولُ : أنا صائمٌ , وأنا أقومُ اللَّيلَ , ويرغِّبُ أخاه ويُنشِّطُه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات · 273
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الملك بن عبد ربه الطائي _ هالك وأبان _ واه
ألا أُخبرُكم بخيرٍ من كثيرٍ من الصلاةِ والصيامِ والصدقةِ ، إصلاحُ ذاتِ البَيْنِ ، وإياكم والبُغضةُ فإنها الحالقةُ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/284
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهطرقه حسان
عن عَبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنه قالَ: "ما كانَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} نزَلَ بالمَدينةِ، وما كانَ: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ} فبمكَّةَ". .
الراوي
علقمة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4347
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
ألا أُخبِرُكم بأفضلَ من درجةِ الصَّلاةِ والصِّيامِ والصَّدقةِ ؟ قالوا بلَى قال : إصلاحُ ذاتِ البيْنِ وفسادُ ذاتِ البيْنِ هي الحالِقةُ . .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن زياد الإفريقي ضعفه الجمهور
أَلا أُنَبِّئُكُمْ بِدَرجةٍ أفضلَ مِنَ الصَّلاةِ والصِّيامِ والصَّدَقَةِ ؟ قالوا : بلى ، قال صَلاحُ ذَاتِ البَيْنِ ، فَسادُ ذَاتِ البَيْنِ هيَ الحالِقَةُ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 303
الحُكم
صحيحصحيح
إذا ماتَ العبدُ كانتِ الصَّلاةُ عندَ رأسِه ، والصَّدقةُ عن يمينِه ، والصِّيامُ عندَ صدرِهِ .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 6/158
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الأوزاعي وابن المنكدر وتفرد به محمد بن أيوب عن أبيه
ألَا أُخبِرُكم بأفضلَ من درجةِ الصَّلاةِ، والصِّيامِ، والصَّدقةِ؟ قالوا: بلى. قال: إصلاحُ ذاتِ البَيْنِ، قال: وفسادُ ذاتِ البَيْنِ هي الحالِقَةُ. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27508
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
الحَسَدُ يَأكُلُ الحَسَناتِ كَما تَأكُلُ النَّارُ الحَطَبَ، والصَّدَقةُ تُطفِئُ الخَطيئةَ كَما يُطفِئُ الماءُ النَّارَ، والصَّلاةُ نورُ المُؤمِنِ، والصِّيامُ جُنَّةٌ مِن النَّارِ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البخاري
المصدر
فيض القدير · 3/ 413
الحُكم
ضعيفلا يصح
الحسدُ يأْكلُ الحسناتِ كما تأكلُ النَّارُ الحطبَ، والصَّدقةُ تُطفئُ الخطيئةَ كما يطفئُ الماءُ النَّارَ والصَّلاةُ نورُ المؤمنِ والصِّيامُ جُنَّةٌ منَ النَّارِ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 12/336
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم روى أبو الزناد عن أنس إلا هذا الحديث
الحسدُ يأكلُ الحسناتِ كما تأكلُ النَّارُ الحطبَ والصدقةُ تُطفِىءُ الخطيئةَ كما يُطفِئُ الماءُ النَّارَ والصلاةُ نورُ المؤمنِ والصيامُ جُنَّةٌ من النَّارِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/433
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عيسى الحناط أحاديثه لا يتابع عليها متنا ولا سندا
الحسَدُ يأكلُ الحسناتِ كمَا تأكُلُ النَّارُ الحَطَبَ ، والصَّدَقَةُ تطفِئُ الخطيئَةَ كما يُطْفِئُ الماءُ النارَ ، والصلاةُ نورٌ المؤمنِ والصيامُ جُنةٌ من النارِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1256
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عيسى الحناط متروك
الحسدُ يأكلُ الحسناتِ كما تأكلُ النَّارُ الحطبَ والصَّدقةُ تُطفئُ الخطيئةَ كما يُطفئُ الماءُ النَّارَ والصَّلاةُ نورُ المؤمنِ والصِّيامُ جُنَّةٌ من النَّارِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 2/1096
الحُكم
صحيححسن غريب

لا مزيد من النتائج