حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما كنت أدي من أقمت عليه الحد ، إلا شارب الخمر ، فإن رسول الله صلى الله عليه»· 17 نتيجة

الترتيب:
ما كنت أدي من أقمت عليه الحد إلا شارب الخمر ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسن فيه شيئا ، إنما هو شيء قلناه نحن
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 5/417
الحُكم
صحيححسن
ما كُنتُ أدي مَن أقمتُ علَيهِ الحدَّ، إلَّا شارِبَ الخمرِ، فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لم يسُنَّ فيهِ شيئًا، إنَّما هوَ شيءٌ جَعلناهُ نحنُ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 2098
الحُكم
صحيحصحيح
ما كُنتُ أَدِي مَن أقَمْتُ عليه الحَدَّ إلَّا شارِبَ الخَمرِ، فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَسُنَّ فيه شيئًا، إنَّما هو شيءٌ قُلْناه نحن. .
الراوي
علي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 5/417
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات خلا شريك فهو سيء الحفظ.
ما كُنتُ أدي مَن أقمتُ علَيهِ الحدَّ، إلَّا شارِبَ الخمرِ، فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لم يسُنَّ فيهِ شيئًا، إنَّما هوَ شيءٌ جَعلناهُ نحنُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2098
الحُكم
صحيحصحيح
ما كنتُ أدِي مَن أقمتُ عليهِ الحدَّ إلَّا شاربَ الخمرِ ، فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لَم يَسُنَّ فيهِ شيئًا ، إنَّما هوَ شَيءٌ قلناه نحنُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 5/417
الحُكم
صحيححسن
عن علي رضي الله عنه قال : لا أدي ، أو ما كنت لأدي من أقمت عليه حدا ، إلا شارب الخمر ؛ فإن رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم لم يسن فيه شيئا ، إنما هو شيء قلناه نحن
الراوي
عمير بن سعيد
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4486
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ لا أدي أو ما كنتُ لأديَ من أقمتُ عليهِ حدًّا إلَّا شاربَ الخمرِ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَسُنَّ فيهِ شيئًا إنَّما هوَ شيءٌ قلناهُ نحنُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4486
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ عُمَيرِ بنِ سعيدٍ النَّخعيِّ، عن عليٍّ قال: ما كنْتُ لأضمَنَ رجُلًا قتَله الحَدُّ إلَّا صاحِبَ الخَمرِ؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَسُنَّ فيه شيئًا. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 447
الحُكم
ضعيفرواه أبو حُصَينٍ، عن عُمَيرٍ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى الخلافَ على أبي حُصَينٍ، ثُمَّ قال]: ورواه مُطرِّفُ بنُ طريفٍ، عن عُمَيرٍ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى الخلافَ على مُطرِّفٍ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ عن مُطرِّفٍ، عن عُمَيرِ بنِ سعيدٍ. ورواه سِماكُ بنُ حربٍ، عن عُمَيرِ بنِ سعيدٍ، عن عليٍّ، فرفَعه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قلْتُ: فهل يصِحُّ سماعُ مُطرِّفِ بنِ طريفٍ مِن عُمَيرِ بنِ سعيدٍ؟ قال: نعَم، وسمِع منه مِسعَرٌ.
ما من رجُلٍ أَقمْتُ عليه حدًّا فمات فأَجِدُ في نفْسي إلَّا الخَمْرَ؛ فإنَّه لو مات لوَدَيْتُه؛ لأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَسُنَّه. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1024
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيحين
عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قال : ما مِن رجلٍ أقمتُ عليهِ حدًّا فماتَ فأجدُ في نفسي إلَّا الخمرَ فإنَّهُ لَو ماتَ لودَيتُهُ لأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لَم يسُنَّهُ .
الراوي
عمير بن سعيد
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/223
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شاربَ الخمرِ وساقيَها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/405
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث عمرو تفرد به أبو بكر بن عياش [وفيه] عبد العزيز بن رفيع يجمع حديثه
حَديثُ عَدَمِ قَبولِ صَلاةِ شارِبِ الخَمرِ: [يَعني حَديثَ: مَن شَرِبَ الخَمرَ لم يَقبَلِ اللهُ له صَلاةَ أربَعينَ ليلةً، فإن تابَ تابَ اللهُ عليه، فإن عادَ كان مِثلَ ذلك، فما أدري أفي الثَّالِثةِ أم في الرَّابِعةِ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فإن عادَ كان حَتمًا على اللهِ أن يَسقيَه مِن طينةِ الخَبالِ» قالوا: يا رَسولَ اللهِ، وما طينةُ الخَبالِ؟ قال: «عُصارةُ أهلِ النَّارِ»]. .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 2/ 104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ضعف
أقَمتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالمَدينةِ سنةً، ما يَمنَعُني منَ الهِجرَةِ إلَّا المسألةُ، فإنَّ أحدَنا كان إذا هاجَرَ لم يَسألْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن شَيءٍ. .
الراوي
النواس بن سمعان الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2042
الحُكم
صحيحصحيح
من شرِبَ الخَمْرَ فاجْلِدُوهُ ، فإنَّ عادَ فاجْلِدوهُ ، فإنْ عادَ فاجلدوهُ فإنْ عادَ الرابِعَةَ فاقْتُلُوهُ . قالَ : وضَربَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ النُّعَيْمَانَ أربعَ مراتٍ ، قالَ : فرأَى المسلمونَ أنَّ الحدَّ قَدْ رَفَعَ القَتْلَ حينَ ضرَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أربعَ مراتٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرسلاً ولم يسم [النعيمان]
فجرَت جاريةٌ لآلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا عليُّ انطلقْ فأقِمْ عليها الحدَّ فانطلقت فإذا بها دمٌ يسيلُ لم ينقطعْ فأتيتُه فقال يا عليُّ أقمتَ الحدَّ؟ فقلت أتيتها ودمُها يسيلُ فقال دعْها حتى ينقطعَ دَمُها ثم أقِمْ عليها الحدَّ وأقيموا الحدودَ على ما ملكَت أيمانُكم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 3/227
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الأعلى بن عامر الثعلبي ولا يحتج به
لا تُجالِسوا شاربَ الخمرِ، وَلا تَعودوا مَرضاهُم، وَلا تَشهَدوا جَنائِزَهم، فإنَّ شاربَ الخَمرِ يَجيءُ يومَ القيامةِ مُسودًّا وَجهُه مُدلِعًا لِسانُه على صَدرِه، يَسيلُ لُعابُه على بَطنِه يَقذرُه كلُّ مَن رَآه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2602
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو مطيع الحكم بن عبد الله ضعيف
عن ابنِ الدَّيلميِّ -الذي كان يسكُنُ بَيتَ المَقدسِ- قال: ثُمَّ سأَلْتُه: هل سمِعْتَ يا عبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يذكُرُ شاربَ الخَمرِ بشيءٍ؟ قال: نعمْ، سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا يشرَبُ الخَمرَ أحدٌ مِن أُمَّتي فيَقبَلُ اللهُ منه صلاةً أربعينَ صباحًا. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6854
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج