حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما مثل الدنيا في الآخرة إلا كما يدخل رجل إصبعه في البحر ثم يخرجها ، فبم يرجع ؟»· 13 نتيجة

الترتيب:
ما مَثَلُ الدُّنيا في الآخرةِ إلَّا كما يُدخِلُ أحَدُكم إصبَعَه البحرَ ثمَّ يُخرِجُها فبِمَ ترجِعُ .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/305
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا عبيد الله بن زحر ولا عن عبيد الله إلا يحيى بن أيوب
ما مَثلُ الدُّنْيا في الآخِرةِ إلَّا كما يُدخِلُ رَجُلٌ إصْبَعَه البَحرَ، فبِمَ يَرجِعُ؟!. .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6671
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
ما مَثلُ الدُّنيا في الآخرةِ إلَّا مَثلُ ما يجعلُ أحدُكم إصبعَه في اليمِ فلينظُرْ بِمَ يرجِعُ .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3332
الحُكم
صحيحصحيح
ما الدُّنيا في الآخرةِ إلَّا مِثلُ ما يجعَلُ أحَدُكم إصبَعَه في اليَمِّ، فلينظُرْ بم يَرجِعُ؟ .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3405
الحُكم
ضعيفيرويه إسماعيلُ بنُ أبي خالدٍ، عن قَيسٍ، عن المستورِدِ، وهو صحيحٌ عنه، وحدَّث به أبو البختريِّ عبدُ اللهِ بنُ محَمَّدِ بنِ شاكرٍ، عن محَمَّدِ بنِ بشرٍ، عن مِسعَرٍ، عن إسماعيلَ، ووَهِمَ في ذِكرِ مِسعَرٍ، وإنما رواه محَمَّدُ بنُ بشرٍ، عن إسماعيلَ، سمِعَه منه.
ما الدُّنيا في الآخرةِ إلَّا مثلُ ما يجعلُ أحدُكُم إصبعَهُ في اليمِّ فلينظُر بماذا يرجِعُ .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2323
الحُكم
صحيحصحيح
واللهِ ما الدنيا في الآخرةِ إلا مثلُ ما يجعلُ أحدُكم إصبعَه في اليمِّ ، فلينظر بم يرجعُ .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 11/236
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده إلى التابعي على شرط البخاري
ما الدُّنيا في الآخرةِ إلَّا كما يجعَلُ أحدُكم أصبعَه في اليمِّ فلينظر بمَ يرجِعُ .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/145
الحُكم
ضعيفغريب من حديث فضيل عن سليمان وصحيحه ما رواه إسماعيل عن إبراهيم بن الأشعث عن إبراهيم بن فضيل
ما الدُّنيا في الآخرةِ إلَّا كما يضَعُ أحدُكم أُصبُعَه السَّبَّابةَ في اليَمِّ فلْينظُرْ بمَ يرجِعُ ؟ .
الراوي
المستورد أخا بني فهر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6159
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
و الله ، ما الدنيا في الآخرةِ ، إلا مثلُ ما يجعلُ أحدُكم إصْبعَه هذه في اليمِّ ، فلْينظرْ بم يرجعُ .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9586
الحُكم
صحيحصحيح
والله ما الدنيا في الآخرةِ إلا كمَا يجعلُ أحدكُم أُصبعهُ هذهِ في اليمذِ ، فلينظرْ بمَ يرجعُ .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 7/278
الحُكم
صحيحصحيح
ما الدُّنيا في الآخرةِ إلَّا كما يُدخِلُ أحدُكم أصبعَه في اليمِّ فلينظر بمَ ترجعُ إليهِ .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/268
الحُكم
صحيحمن صحيح حديث إسماعيل وعيونه
واللهِ، ما الدُّنيا مِن أوَّلِها إلى آخِرِها في الآخِرةِ إلَّا كَما يَجعَلُ أحَدُكُم أُصبُعَه في اليَمِّ، فليَنظُرْ بم يَرجِعُ .
الراوي
المستورد بن شداد الفهري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 558
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن مالك بن مغول إلا النعمان
حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما الدُّنيا في الآخِرةِ [إلَّا كما يُدخِلُ أحدُكم أصبعَه في اليمِّ فلينظر بمَ ترجعُ إليهِ] .
الراوي
المستورد الفهري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/143
الحُكم
ضعيفغريبٌ من حديث مِسْعَر عن إسماعيل، تَفَرَّدَ بهِ أبو البختري عَبد الله بن محمد بن شاكر، عَن مُحَمد بن بشر، عَنه. ورواه يحيى بن آدم عن مالك بن مغول عن إسماعيل، وهو غريبٌ من حديث مالك عنه، تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن آدم، عَنه. ورواه الشعبي عن المستورد وهو غريبٌ من حديث الشعبي عن المستورد، تَفَرَّدَ بهِ أشعث بن سوار عنه، وتَفَرَّدَ بهِ بكر بن خنيس عنه.

لا مزيد من النتائج